本散文诗的意境是展现一位打猎者的技能和道德美。猎人伴着他的猎犬外出，他的善良、多鬈的美髯和领袖般的风采都被挥毫入诗。作者以羡慕的视角，赞美猎人英勇的外观和内在的美德。

打猎在古代的农牧生活中是日常活动。猎人不仅通过打猎得到生活必需品，也能锻炼身体，磨练武艺。古代人们认为，文明与武术是国家强大的基石。身强力壮、英勇善战展现了人们的武术精神，而仁慈和智慧体现了人们的文明精神。于是，文武兼备、刚柔并济成为古代社会的共识及风尚。在这样的风尚影响下，是否能文能武成为了评价一个人是否优秀的重要标准。当有人符合这个标准时，他们常常会被大加赞扬，就如此诗中所描绘的猎人一样。选取狩猎这种日常生活习惯，赞美猎人的善良、勇敢、能干和美姿，即符合此诗真实情理，亦体现了作者的审美独特视角。

此诗的构架采用了“从犬到人，从实到虚”的写法。诗中分为三章，每章的第一句都用具象化的手法描写犬，而每章的第二句则用抽象化的手法来描述人。"即物指人，意态可掬"（陈震《读诗识小录》）。诗中的“令令”、“重环”、“重鋂”是对猎犬的描述，既描绘其外观，也描绘其声音。在这里可以想见当时的场景：黑犬在猎人前的宠爱和激动，猎犬在奔跑中颈圈发出的铿锵声，一方面渲染出狩猎的气氛。在描述猎人之前，先铺垫了狗的“卢令令”之声。然后才出现了诗中的主角。“美且仁”“美且鬈”“美且偲”，则是对猎人的赞美，表彰他的英勇和善良，以堂堂正正的英姿赞美他。因此，这首诗赞美的猎人是一个文武双全，英俊和才华横溢的人物，这激发了观察者（包括作者）的敬仰、崇拜和爱戴。无论从情感的角度，还是从当时尚好的民风来看，都是真实可信的。

整首诗仅由二十四字构成，却刻画出了一位既英勇又富有爱心，既多才又有气魄的年轻猎人，带着他的猎犬投入狩猎的情景，文字简洁，形象生动。