令人惴惴不安的是，这首诗将各种无法和谐共生的元素紧密串在一起，不断渲染着它寓含的恐慌与危机。任何以莫名其妙的政治指责或失恋上的伤心情操为核心解读的尝试，都显得力不从心，甚至有些牵强附会。不可忽视的要点围绕着其中出现的词句“予美”，我们可以将其定义为“我喜爱的人或者事物”。在《诗经》中，"美"在情感表达中偏向于形容美人、伴侣，亦涵盖醉人心扉的景象，让人赞叹其美好的风景等语义。

因为爱，于是发现美。正因为如此，"美"这个字眼与深深的感情紧紧相拥，展示了为爱倾心的真情实感。尽管诗中的“予美”不必完全定位为与作者有定情在先的之人，却肯定是作者沉醉其中、深陷其中的被爱者。独特的是，被爱者并不完全明了自己已经成为了某个人心中的宝贝，尽管第三者轻手轻脚地接近。因此，作者的困扰愈发剧烈：爱恋的对象即将被人夺取！这无论如何都是不合时宜的，违背了和谐的规则！唯有自己与爱恋的人，才能和谐相处。然这一切表面上看起来都在冥冥之中无声无息地演变，隐藏的爱恋、悄然的困扰、深深的感慨，于是孕育出这首潜藏着焦虑的歌。

在情绪层面，作者运用种种异常却又动人心魄的心理活动，如推理、猜测、想象等，来向我们渲染他对爱人的深沉渴望。恰恰因为作者深深陷入爱中，他的焦虑感与日俱增。至于是否真的存在第三者偷走爱人的心，其实并没强调，甚至可能根本就没有这回事。然而，不论是否真的有第三者闯入，作者已经毫无保留地昭示了他的馀悸，这正是他的爱情观的写照 —— 爱得深，思得广。这种微妙的爱情心理，通过作者第一人称的歌颂方式，表现得淋漓尽致。

在艺术方式上，这首诗大胆采用了大量比喻的手法，其独特之处在于，它选择了自然界中不可能发生的情景，来暗喻人生中亦不可能发生的乖离。喜鹊的巢穴在树上，无法安放在河岸；紫云英是低湿的小草，生不出于高山的山坳；栽培的土地应由泥土、地砖铺就，而非瓦片；绶草依赖水源，无法在山坡上生存。这些都是常识，然而作者偏爱漠视常理，一拥而上，以至于这些不可能发生的事又仿佛发生了："邛有旨苕"，“中唐有甓”，"防有鹊巢"，“邛有旨鷊”。毫无疑问，这些事情不可能久存。不过，在比喻中展示出的感情指向意味着作者的疑惑也许是过度的。到底“谁侜予美”？无人可以动摇真爱，真正确立的恋情坚如磐石。这就是作者在他的困扰中寄托出的坚定信念。