《诗经》大雅·绵
- mián緜mián緜guā瓜dié瓞。。mín民zhī之chū初shēng生,,zì自dù土cú沮qī漆;;gǔ古gōng公dǎn亶fù父,,táo陶fù复táo陶xué穴,,wèi未yǒu有jiā家shì室。。gǔ古gōng公dǎn亶fù父,,lái来zhāo朝zǒu走mǎ马;;shuài率xī西shuǐ水hǔ浒,,zhì至yú于qí岐xià下。。yuán爰jí及jiāng姜nǚ女,,yù聿lái来xū胥yǔ宇。。zhōu周yuán原wǔ膴wǔ膴,,jǐn堇tú荼rú如yí饴;;yuán爰shǐ始yuán爰móu谋,,yuán爰qì契wǒ我guī龟。。yuē曰zhǐ止yuē曰shí时,,zhù筑shì室yú于zī兹。。nǎi乃wèi慰nǎi乃zhǐ止,,nǎi乃zuǒ左nǎi乃yòu右;;nǎi乃jiāng疆nǎi乃lǐ理,,nǎi乃xuān宣nǎi乃mǔ亩。。zì自xī西cú徂dōng东,,zhōu周yuán爰zhí执shì事。。nǎi乃zhào召sī司kōng空,,nǎi乃zhào召sī司tú徒,,bǐ俾lì立shì室jiā家。。qí其shéng绳zé则zhí直,,suō缩bǎn版yǐ以zài载,,zuò作miào庙yì翼yì翼。。捄之陾陾,度之薨薨;zhù筑zhī之dēng登dēng登,,xuē削lǚ屡píng冯píng冯。。bǎi百dǔ堵jiē皆xīng兴,,gāo鼛gǔ鼓fú弗shèng胜。。nǎi乃lì立gāo皋mén门,,gāo皋mén门yǒu有kàng伉;;nǎi乃lì立yīng应mén门,,yīng应mén门qiāng将qiāng将;;nǎi乃lì立zhǒng冢tǔ土,,róng戎chǒu丑yōu攸háng行。。sì肆bù不tiǎn殄jué厥yùn愠,,yì亦bù不yǔn陨jué厥wèn问;;zuò柞yù棫bá拔yǐ矣,,háng行dào道duì兑yǐ矣!!hùn混yí夷tuì駾yǐ矣,,wéi维qí其huì喙yǐ矣!!yú虞ruì芮zhì质jué厥chéng成,,wén文wáng王guì蹶jué厥xìng生。。yú予yuē曰yǒu有shū疏fù附,,yú予yuē曰yǒu有xiān先hòu后;;yú予yuē曰yǒu有bēn奔zòu奏,,yú予yuē曰yǒu有yù御wǔ侮。。
注释
(1)緜(mián):同“绵”,表示连续不断。
(2)緜緜:即绵绵,形容连续不断的样子。瓞(dié)是指瓜,小瓜称瓜,大瓜称瓞。
(3)土:居住之地。沮(jū)漆:指的是古时的两条水名,都在今天的陕西省境内。
(4)古公亶(dǎn)父:他是周王族的十三世祖,后来被追称为大(太)王。古公是他的称号,亶父是他的名字。
(5)陶:代表窑灶。复:是古时的一种窑洞,即旁边挖的洞穴。
(6)家室:在此指的是宫室。
(7)朝:早晨。走马:此指为避狄难而快速行进。
(8)率:沿着。浒:水涯,即漆沮的旁边。
(9)岐下:指的是岐山之下。岐山位于今陕西省岐山县东北。
(10)爰(yuán):于是。姜女:指的是古公亶父的妃子,姓姜。
(11)聿(yù):发语词。胥宇:即相宅,意为考察地势,为建筑宫室选址。胥,相,视、看。
(12)膴(wǔ)膴:形容土地肥沃的样子。
(13)堇(jǐn):旱芹。荼(tú):苦菜。饴(yí):由米芽或麦芽制成的糖浆。
(14)契:同“锲”,指的是刻龟甲进行占卜。龟:用于占卜的龟甲。
(15)曰:语助词,无实意。止:表示此地适宜居住。时:表示此时适宜动工。
(16)兹:此,指此地。
(17)廼(nǎi):同“乃”。《诗经》中通用“乃”,但此篇与《大雅·公刘》中“廼”、“乃”杂用。慰:安定。止:居住。
(18)疆:划定边界。理:治理、管理土地。
(19)宣:疏通。亩:整治田地间的垄沟。
(20)徂(cú):去,往。
(21)周:通“遍”,表示遍及、普遍的意思。
(22)司空:古代负责工程的官员。
(23)司徒:古代负责土地和劳役的官员。
(24)俾(bǐ):使,让。
(25)缩:捆绑的动作。载:通“栽”,表示筑墙用的长板。
(26)翼翼:形容动作整齐划一的样子。
(27)捄(jiū):用筐盛土的动作。陾(réng)陾:形容众多、繁忙的声音。
(28)度:填土进筑板的动作。薨(hōng)薨:形容填土的声音。
(29)登登:形容声音相应、和谐的样子。
(30)屡:通“塿(lǒu)”,表示土墙隆起的部分。冯(píng)冯:形容削平墙面的声音。
(31)堵:五版构成的墙单位称为堵。兴:起,指开始建造宫室的动作。
(32)鼛(gāo):大鼓,长度为一丈二尺。弗胜:指鼓声无法压过人声的意思。
(33)皋门:王都的外城门。
(34)伉(kàng):通“亢”,表示高大的样子。
(35)应门:王宫的正门,也叫中门。
(36)将(qiāng)将:形容庄严雄伟的样子,通常用来描述建筑物或人的仪态威严、气势磅礴的样子,具有一种令人敬畏的美感或力量感,使人感到肃然起敬,不敢有丝毫怠慢。在这里用来形容王宫正门的雄伟气势,彰显王室的威严和尊贵。同时,“将将”这个词也传达了一种秩序井然、规整严谨的感觉,与王宫正门作为权力中心的象征意义相契合。
(37)冢土:指的是祭祀土地神的神坛或庙地,其中冢:大,土:通“社”,即地方之神的代称。
(38)戎:在这里特指昆夷,一支北方的游牧民族,也称为犬戎。丑:是对边远民族的不敬称呼。攸:所,用于指代地点。
(39)肆:于是。殄(tiǎn):表示消灭或绝灭。愠:表示愤怒。
(40)陨(yǔn):坠落。问:通“闻”,指声誉或名望。
(41)柞(zuò):指的是柞树,即栎树。棫(yù):指白桵(ruí)树,与柞树一样,都是灌木丛中常见的树种。
(42)兑(duì):通“达”,意指畅通无阻。
(43)混夷:是昆夷的另一种称呼。駾(tuì):表示逃跑或突然逃走。
(44)喙(huì):疲劳、困倦。
(45)虞:是一个古国的名称,位于现今的山西平陆一带。芮(ruì):古国名,位于今陕西大荔。质:评判、裁决。成:表示平定或使之和谐。
(46)蹶(guì):表示感动或激发。生:通“性”,指本性或天性。
(47)予:是周人自称的词。曰:一个助词,用于引出直接引语。王逸在《楚辞章句》中引用时作“聿”。疏附:指的是能使原本疏远的人变得亲近的臣子。
(48)先后:指的是辅佐君王的大臣,包括先前和后来的。
(49)奔奏:指那些奔赴四方传达命令的臣子。奏:在这里有时也写作“走”。
(50)御侮:指的是捍卫国家,抵抗外侮的臣子。
译文
太王古公亶父来,晨曦中启程驱马,沿河直上向西行,直至岐山巍巍脚下。迎娶了姜氏女子,共同寻觅山水之胜、适宜居地。
周原土地异常丰饶肥沃,连苦菜都甘甜似麦芽糖。他们开始筹划商量,借助龟甲卜卦以求明示。卜象显示此处为吉祥定居地,于是便动手修建温馨房屋、构筑幸福家园。
他们在这里安定家国,忙碌着四处的劳作。规划疆界有序地管理,开辟渠道勤勉地垦荒。自东面至西面,每样琐事都亲力亲为。
先是召集司空定建设蓝图,再命司徒安排劳动力役,大家齐心协力建立宫室房屋。准绳拉得笔直,木板捆牢,筑庙的节奏井然有序。
铲土入筐声腾腾,泥土上墙声轰轰,众人齐心打夯声登登,铲平凸墙声嘭嘭。成百道墙同时拔地而起,劳动的歌声胜过激昂的鼓声。接着建起城郭和城门,高耸入云令人仰视;立起宏伟的王宫门,正门气势磅礴彰显王者风范。修筑起庄严的大社坛,防范戎敌的侵扰。
他们既保持对敌人的警惕和反击,又不失与邻国的友好往来。拔除杂乱的灌木丛,道路变得宽广明亮。昆夷畏惧而逃之夭夭,疲惫不堪再无力嚣张。
虞芮两国的纷争得到平息,文王的教诲深深感动了他们的心性。我们有使疏远者亲密的臣子,我们有辅佐君王的贤明之臣。我们有勤于奔走的使臣,我们有抵御外敌入侵的勇士。