《续资治通鉴长编》·卷四百八十二 元祐八年（癸酉，1993）

起哲宗元祐八年三月盡其月

　　三月戊寅朔。

　　辛巳，御史中丞李之純言：「眾賢和於朝，則萬物和於野，至於形和聲和，則天地之和應矣。今仲春之末，生育之候，而風霾間作，繼以大寒、霰雪、雨水，有戾和氣，殆人事不善有以干之者。夫燮理陰陽，輔臣之職。比聞國論稍虧協睦，語或傳播，動繫觀望。昔皋陶曰『同寅協恭』，伊尹曰『惟和惟一』，蓋訏謨密勿，運動樞極，言雖忽微，其出彌大，不可不謹重協和。望深加訓諭，責其同德，上代天工，以召至和之氣。」（「國論稍虧協睦」，當考其為何事而言。）

　　臣僚上言：「今者春務方興，農桑維時，而愚民陷罪者眾，宜隨輕重決遣，以赴耕耘之業。請非灼然要切事，不得妄有追擾。其獄事須證逮者，立遣。」從之。

　　將作監王兢為京東西路轉運使。（政目四日事。四年七月以朝奉大夫權京西提刑，改秦鳳。五年六月二十二日，農少。六年閏八月十四日，將作。）

　　壬午，詔尚書右僕射蘇頌累上表引年，乞解機政，可依所請，特除觀文殿大學士，充集禧觀使，所有實封食邑，依自來體例施行，於今月六日宣麻。（此新錄據御集手札，便書御札云云，略不修潤，今亦從之。）

　　癸未，左光祿大夫、尚書右僕射兼中書侍郎蘇頌依前官觀文殿大學士、集禧觀使。（政目十六日，頌依前使相。）初，進呈臺章論頌稽留制書，尚書左丞梁燾曰：「頌為宰相，理會差除，可謂稱任矣。況論差除，執政皆得可否，為相復不得論本省事乎？」臺章又以頌子為太學博士，同舍多有遷擢，燾曰：「差除皆宰執合議，方敢將上取旨，如一有不同，又且罷議，非頌敢專也。至如父子家庭閒語，外人豈得知之？若臆度猜疑，即誣造巧飾，何所不至！此不可不察。」頌既罷相，以觀文殿大學士宮祠便居，燾又爭曰：「頌罷相已非宜，願兩宮察言者之妄，留頌以遏傾搖之風。朝廷輒罷免宰相，事體極重。」太皇太后曰：「自是頌不肯住。」燾曰：「若用自請，即職名非故事，不可降職處外，以示疏遠。」頌得以大學士留京師。（邵伯溫云：「楊畏攻劉相出，意謂必相門下侍郎蘇轍。朝廷復拜蘇頌為右僕射，畏又與來之邵言，蘇相留賈易謫命不下，為稽留詔命。時中丞李之純與蘇相為姻家，偶在病告，畏入臥內見之純曰：『臺諫言蘇頌章累上，未有施行，公與之連姻，託病在告，恐言者將及。』李公長者，為畏所劫，亦上章言臣僚論蘇頌章疏，乞早降出施行。蘇相遂罷。太皇太后察見楊畏等私意，復自外召范純仁拜右僕射。畏與之邵又言純仁不可用，不報。」之純與頌為姻家，當考。實錄不載之純有言，亦當