《续资治通鉴长编》·卷六十八　大中祥符元年（戊申，1008）

起真宗大中祥符元年正月盡是年四月

　　春正月乙丑，上召宰臣王旦、知樞密院事王欽若等對於崇政殿之西序，上曰：「朕寢殿中帟幕，皆青絁為之，旦暮間，非張燭莫能辨色。去年十一月二十七日【一】，夜將半，朕方就寢，忽一室明朗，驚視之次，俄見神人，星冠絳袍，告朕曰：『宜於正殿建黃籙道場一月，當降天書大中祥符三篇，勿泄天機。』朕悚然起對，忽已不見，遽命筆誌之。自十二月朔，即蔬食齋戒。於朝元殿建道場，結綵壇九級。又雕木為輿，飾以金寶，恭佇神貺。雖越月，未敢罷去。適睹皇城司奏，左承天門屋之南角，有黃帛曳於鴟吻之上。朕潛令中使往視之，回奏云：『其帛長二丈許，緘一物如書卷，纏以青縷三周，封處隱隱有字。』朕細思之，蓋神人所謂天降之書也。」旦等曰：「陛下以至誠事天地，仁孝奉祖宗，恭己愛人，夙夜求治，以至殊鄰修睦，獷俗請吏，干戈偃戢，年穀屢豐，皆陛下兢兢業業，日謹一日之所致也。臣等嘗謂天道不遠，必有昭報。今者，神告先期，靈文果降，實彰上穹佑德之應。」皆再拜稱萬歲。又言：「啟封之際，宜屏左右。」上曰：「天若謫示闕政，固宜與卿等祗畏改悔；若誡告朕躬，朕亦當側身自修，豈宜隱之而使眾不知也。」

　　上即步至承天門，焚香望拜，命內侍周懷政、皇甫繼明（封禪記不載周懷政，今從實錄。）升屋對捧以降。王旦跪進，上再拜受，置書輿上，復與旦等步導，卻繖蓋，徹警蹕，至道場，授知樞密院陳堯叟啟封，帛上有文，曰：「趙受命，興於宋，付於恒。（按原本作「付於諱」，蓋恒即真宗諱也，今仍改本字而附識，以存其舊。）居其器，守於正。世七百，九九定。」既去帛啟緘，命堯叟讀之。其書黃字三幅，辭類尚書洪範、老子道德經，始言上能以至孝至道紹世，次諭以清淨簡儉，終述世祚延永之意。讀訖，藏於金匱。旦等稱賀於殿之北廡。是夕，命旦宿齋中書，晚詣道場，旦趨往而上已先至矣。懷政，并州人，繼明，開封人也。

　　丙寅，羣臣入賀於崇政殿，賜宴，上與輔臣皆蔬食。遣吏部尚書張齊賢等奏告天地、宗廟、社稷及京城祠廟。

　　丁卯，設黃麾仗於殿前，陳宮懸、登歌，文武官、契丹使陪列，酌獻三清天書。禮畢，上步導入內，行避黃道。

　　司天監奏三日、五日有瑞雲覆宮殿，乞付史館，從之。

　　戊辰，大赦，改元，文武官並加恩。改左承天門為左承天祥符門，擢護門親從官徐榮為十將，賜衣服銀帶、緡錢，榮先睹天書故也。

　　詔東京賜酺五日，以二月一日為始。

　　上以黎、雅、維、茂四州頗有瘴毒，令自今知州監軍釐務使臣並二年與替。

　　時審刑院、大理寺多闕屬官，累命保任，較試皆不中選。

　　庚午，詔京朝官閑習法令無贓濫者，許詣閤門獻狀自陳，當議較試任之。

　　河北安撫司言，幽州民以久旱求市麥種，詔許之。

　　辛未，詔有司制周嵩、慶、懿陵影殿帟幕，以中使自陵所還，言供帳損敝故也。

　　詔以諸路承受使臣令諸州牒報事宜謄錄入奏，頗為煩擾，自今禁止之。

　　壬申，邊臣言：「趙德明邀留