《续资治通鉴长编》·卷一百四　天聖四年（丙寅，1026）

起仁宗天聖四年正月盡是年十二月

　　春正月癸未，契丹遣樞密副使彰武節度使蕭迪烈、歸義節度使康筠來賀長寧節。迪烈等既來賀，契丹又使人持酒果與迪烈等，上問宰相王曾曰：「契丹齎送酒果者凡三十餘人，已至莫州，可聽其來否？」曾曰：「宜止其來，而以州兵代之，轉酒果付迪烈等可也。」上曰：「善。」

　　己亥，命知制誥章得象、侍御史知雜事韓億與吏部流內銓南曹同試百司人。上因曰：「比閱天下奏吏出職者，率多敗官，何也？」王曾曰：「士人入流，必顧廉恥，若流外則畏謹者鮮。州縣雖卑，然最近於民，宜少澄其原。」乃詔得象等精加考試。

　　祕書監致仕胡旦言，撰成演聖通論七十卷，以校正五經，家貧不能繕寫奉御。庚子，賜旦錢十萬、米百斛。

　　知益州薛田言兩川犯罪人配隸他州，雖老疾得釋者，悉留不遣，自今請無放停。上曰：「遠民無知犯法，而終身不得還鄉里，豈朕意乎！察其情有可矜者，聽遣還。」

　　涇原路走馬承受公事、入內供奉官王從德言：「與知鎮戎軍王仲寳、本路都監李道史能破原州界康奴族，焚巴溝首領布阿等六門帳子七百餘所，斬首七十九級，獲牛羊馬驢、器甲千計。」賜器幣有差。仲寳傳云：破康奴族，得首領百五十，馬羊七千【一】，詔獎其功。與此數稍異，今從實錄。

　　辛丑，詔陝西弓箭手毋得典買租賃蕃部土田，其蕃漢願合種者聽之。

　　甲辰，上謂輔臣曰：「駙馬都尉柴宗慶求為使相，如何？」王曾對曰：「先朝石保吉、魏咸信皆歷行陣有勞，晚年方除使相。且將相之任，豈容私請。」上曰：「固也。卿等可召宗慶諭之。」

　　御書院言翰林待制、太子中舍同正王文慶乞授正官出職。上欲與大理評事，以問宰相，宰相言：「若除正官，則流品不分矣。請且如舊制，遷同正官。」從之。

　　初，涇、環州屬羌作亂，陝西轉運使王博文劾奏周文質、王懷信擁兵玩寇，耗邊食，請用曹瑋及田敏代之。文質等既坐法，丙午，徙知天雄軍、彰化留後曹瑋知永興軍，使節制邊事。從博文之言也。瑋尋以疾免行，復知天雄軍。天雄卒有犯盜者，眾謂獄具必殺之，瑋乃處以常法。或疑而問之，瑋笑曰：「臨邊對敵，斬不用命者，所以令吾眾，非喜殺也。平時治內郡，安事此乎？」博文傳稱：瑋以病不行，乃用敏為涇原路總管，寇遂平。按敏傳卒無涇原之命，雖復為環慶總管，乃天聖元年四月，恐博文傳誤也，今不取。

　　二月戊申朔，置上御藥供奉四人。御藥院掌按驗祕方、和劑藥品以進御，及供奉禁中之用。至道三年，始置，以入內供奉官三人掌之，或參用士人。於是，別置上御藥供奉，其品秩比內殿崇班，專用內侍。其後多至九人。

　　庚戌，玉清昭應宮使王曾請下三館校道藏經，從之。上因言：「其書多載飛煉金石方藥之事，豈若老氏五千言之約哉？」張知白曰：「陛下留意於此，乃治國清淨之道也。」

　　甲寅，詔官吏犯贓至流，而按察官不舉者，并劾之。

　　己未，保大節度使錢惟演言，次子大理評事晦乞換內殿承制。詔授內殿崇班。晦娶駙馬都尉李遵勗女，即冀國大長公主所生也，故特從其請。

　　浙江抱餘杭，據岸為二閘，互啟閉，納溫台、衢婺船，而潮壞北閘，久不治，兩路船為之稽壅。辛酉，侍御史方慎言始奏復之【二】。

　　壬戌，遣官祀九宮貴神。上因謂輔臣曰：「祠日適與真宗大忌同，其施樂耶？」王曾曰：「但設而不作爾。」又問古今樂之異同，曾曰：「古樂用於天地、宗廟、社稷、山川、鬼神，而聽者莫不和悅。今樂則不然，徒娛人耳目而蕩人心志，自昔人君流連荒亡者，莫不由此。」上曰：「朕於聲技固未嘗留意，內外燕遊，皆勉強耳。」張知白曰：「陛下盛德，外人豈知之？願令呂夷簡備書時政記。」

　　庚午，并代部署司請置西界和市場，從之。

　　甲戌，夔州路歸順等州蠻人田思欽等三百二人來貢方物【三】，樞密院言入貢人多，本路轉運使不先奏聽旨。詔劾之。

　　乙亥，濬京西諸河。

　　詔內藏庫副使安繼昌、殿中丞宋可行權提舉制置左右廂店宅務，入內押班江德明言課利虧少舊額故也。候課利及額，即罷提舉。

　　同管勾河東沿邊安撫司王世文奏【四】：「代州界寶興軍寨主李繼忠見任右班殿直，新差監押王格乃左班殿直，職序非便，恐致不和。望下三班院，自今凡監押職位，須在寨主之下。」從之，仍移王格他任。

　　三月戊寅朔，以翰林學士承旨、兼侍讀學士、工部尚書李維為相州觀察使。

　　初，塞下訛