《续资治通鉴长编》·卷四百六十一 元祐六年（辛未，1091）

起哲宗元祐六年七月己未盡是月己巳

　　秋七月己未，熙河蘭岷路經略使范育言：「阿里骨蕃字稱，鬼章年老，若在者，乞遣回；已死，即付骸骨。」詔以阿里骨恭順朝廷，結咓齪代父管勾部族寧靜，特從所請。令西京焚鬼章屍，收骸骨，付進奉人。其鞍馬分物等並給還，仍令育諭之。

　　侍御史賈易言：

　　臣竊以天下大勢可畏者有五，而旱乾水溢、日星謫見，無所與焉：一曰上下相蒙，而毀譽不以其真；二曰政事苟且，而官人不任其責；三曰經費不充，而生財不得其道；四曰人才廢闕，而教養不以其方；五曰刑賞失中，而人心不知所向。夫毀譽不以其真，則主聽惑，主聽惑，則邪正無別，君子之道日消，小人之黨日進，政化陵遲，此亂之所由生也。言上下相蒙，則是人主聰明壅蔽，下情不上達之謂也，可不畏乎！夫官人不任其責，則萬事隳廢，彞倫攸斁，惡吏市姦而自得，良民受弊而無告，愁歎不平之氣充溢乎宇內，以干陰陽之和，災害所從而起也。言政事苟且，則是無復有治道，而姦吏蠹賊靡所不至也，可不畏乎！夫生財不得其道，則公私困敝，衣食之源日蹙。用之於無事之時，且有患矣，不幸倉卒多事，則必狼狽窮迫，而禍敗至矣。言經費不充，則是一切用度皆匱乏，而斂散屈伸，無及時預備之計，人情易搖，則根本有微弱之虞也，可不畏乎！夫教養不以其方，則士氣寖弱，士氣寖弱，則節義凋喪，偷合苟容之俗滋長，背下忘君之風益甚，將誰與立太平之基，而寧王國者哉？言人才廢闕，則是士君子無賢智可用之實，而愚不肖充位於朝，天下所從而否也，可不畏乎！夫人心不知所向，則以非為是，以黑為白，更相賊害，爵之以高位而不加貴，僇之以顯罰而不加懼，人君之刑勢無以鼓動四方，徼利苟免之姦，冒貨犯義之俗，何所不有？言刑罰失中，則是人無所措手足，姦宄由是而莫禁，可不畏乎！

　　臣獨恨二聖焦勞念治，而天下之勢乃如此之敝，任事者不以為憂，是猶寢於積薪之上，火未及燃，而以是為安也。然則興廢補弊，持危扶衰，豈無策乎？欲知毀譽真偽之情，則莫若明四目，達四聰，使下無壅蔽之患，讜言直論日至乎前，而讒說殄行無以遁其情，則賢佞邪正皦如白日，中心湛