《续资治通鉴长编》·卷四百二十 元祐三年（戊辰，1088）

起哲宗元祐三年閏十二月戊辰盡其月

　　閏十二月戊辰，詔以皇帝生辰年例度僧牒六十六，紫衣二十三，賜上清儲祥宮充修造費。（新削去。）

　　是月，右正言劉安世言：「臣四月以後凡十三次論列胡宗愈罪惡，乞行罷黜，至今未蒙施行。臣竊惟自昔臺諫官彈擊執政，未見是非不決如此之久。伏尋故事，蓋嘗有留百官班廷諍，及闔門待罪自求貶降之例。而臣所以包羞忍恥，涉歷九月，而不敢輕為去就者，誠欲廣陛下納諫之盛德，致賤臣愛君之孤忠。與其速去以潔身，不若盡言而報國。是以剖析義理，援引古今，凡可以上助聰明之萬一者，臣皆披瀝肝膽而盡言之矣。陛下雖未加臣狂瞽之誅，而公議已及臣失職之罪，循省微陋，實不足以勝天下之責。恭惟祖宗以來，體貌大臣，雖用捨之道，主於至公，而登拜罷免，亦有時會。今龍興之後，正當進退大臣之機，伏望特奮剛斷，早去宗愈，使中外知陛下聖德之日新，而朝廷君子之道長，非獨臣一人之幸，實天下之幸也。失今不圖，養虎遺患，則臣所謂留班廷諍、闔門待罪之下策，將不得已而為之矣。惟冀聖慈審察公議，出臣前後章疏，付外施行。」

　　又言：「臣竊謂二聖臨御以來，勵精求治，遵守法度，曾無過舉，諍臣之職，最以優為。惟君子小人消長之機，實係天下國家治亂之本，要在分別真偽，判白忠邪，使上心明辨而無疑，則羣小不攻而自破，今之急務，獨此為先。臣伏見宗愈以姦回之資，挾宰相之援，欺君亂法，盜取名器，更相朋比，無復畏憚。中外之論，皆謂宗愈之進，非陛下之本意，為大臣之所誤。臣是以採摭眾議，稽參實跡，歷指宗愈之罪凡十二事，皆有按據，昭如日星。雖陛下意在并容，未加考驗，而微臣官有言責，豈敢遑寧。伏望聖慈特垂省察，若臣之所言稍涉誣罔，則乞重行降黜，以戒虛妄；若宗愈罪惡如臣所奏，亦乞速賜罷免，以警姦慝。臣與宗愈義難兩立，惟冀早施睿斷，以決是非，使諫官職業不自臣廢，豈勝幸甚。」

　　又言：「臣竊惟二聖臨御以來，開廣言路，天下之事，幽遠必達。顧臣愚陋，獲廁諫列，實千載一時不可逢之嘉會，豈不貪戀聖德，願效萬一？然而數月之間，止以宗愈一事，章十五上，未蒙聽納，夙夜憂懼，若在塗炭。豈臣精誠不至，無以感動天心，議論不切，莫能開悟聖意，何所言之久不效也？自昔臺諫官論列執政，未嘗有兩全之理，今朝廷未加臣妄言之罪，則是陛下粗以臣言為信。而乃依違