《续资治通鉴长编》·卷三百八十七 元祐元年（丙寅，1086）

起哲宗元祐元年九月丙辰盡是月辛未

　　九月丙辰朔，正議大夫、守尚書左僕射兼門下侍郎司馬光卒。光為政踰年而病居其半，每欲以身徇社稷，躬親庶務，不舍晝夜。賓客見其體羸，曰：「諸葛孔明二十罰以上皆親之，以此致疾，公不可以不戒。」光曰：「死生，命也。」為之益力。病革，諄諄不復自覺，如夢中語，然皆朝廷天下事也。既沒，其家得遺奏八紙上之，皆手札論當世要務。太皇太后聞，哭之慟，上亦感涕不已。明堂禮畢，皆臨奠致哀，輟視朝，贈太師、溫國公，襚以一品禮服，謚曰文正。贈銀三千兩、絹四千匹，賜龍腦、水銀以斂。命戶部侍郎趙瞻、內侍省押班馮宗道護其喪歸葬夏縣。官其親族十人，篆表其墓道曰「忠清粹德之碑」。光在相位，遼人、夏人遣使入朝與吾使至彼地者，彼必問光起居；而遼人敕其邊吏曰：「中國相司馬矣，切無生事開邊隙。」及卒，京師之民皆罷市往弔，畫其像，刻印鬻之，家置一本，飲食必祝焉。四方皆遣人求之京師，時畫工有致富者。及葬，四方來會者蓋數萬人，哭之如哭其私親。

　　蘇軾嘗論光所以感人心、動天地者，而蔽以二言，曰「誠」，曰「一」，君子謂軾知言。軾又嘗載光語語晁補之曰：「吾無過人，但平生所為，未嘗有不可對人言耳。」史臣曰：「傳所謂『微之顯，誠之不可掩』，詩所謂『相在爾室，尚不愧于屋漏』，光實有焉。」始，光當國，悉改熙寧、元豐舊事。或謂光曰：「舊臣如章惇、呂惠卿輩皆小人，他日有以父子之義間上，則朋黨之禍作矣。」光正色曰：「天若祚宋，必無此事。」遂改之不疑。君子謂光之勇，孟軻不如。若曰當參用熙、豐舊臣，共變其法，以絕異時之禍，實光所不取也。

　　左司諫王巖叟言：「臣伏觀陛下即位之初，首副天下之望，用司馬光執政，信行其言，以革天下之弊。惟光憂國愛民之誠心，信于上下，信于內外，故陛下一用之而天下之心安，四夷之心安，陛下之心亦安。今不幸光薨，臣知陛下之心漠然矣。臣竊聞百姓相與憂曰：『吾君能不忘光之言乎？能求其類而用之，使持循其法乎？』又憂曰：『姦人無乃復將為朋，動搖正論，以欺吾君乎？