《续资治通鉴长编》·卷三百八十九 元祐元年（丙寅，1086）

起哲宗元祐元年九月壬申盡其月

　　十月乙酉朔，以朝請大夫、廣南西路轉運副使楚潛知處州，（蘇轍論楚潛【一】在八月二日。）朝散郎、權廣南西路轉運副使高鎛為廣南東路轉運副使。（王巖叟嘗論鎛傾險，當檢附。）

　　三省言：「熙河蘭會路五州軍歲支官錢二千五百緡建水陸道場，追薦漢、蕃亡將兵，而逐州僧道不及二三十人，請裁減。」詔歲支五百緡。（新削。）

　　丙戌，殿中侍御史林旦為淮南路轉運副使，監察御史孫升為殿中侍御史，朝奉郎王古為工部員外郎，校書郎黃庭堅充實錄院檢討官。

　　禮部、太常寺言：「鴻臚卿孔宗翰奏：『伏見先臣孔子之後，世襲封爵一人。自西漢以來，有褒成侯之國；至魏、晉以降，又有奉聖、宗聖、崇聖之號，其名不一，皆有實封，或以百縑奉祀。聖朝祖宗以來，益加崇奉。真宗東封禮畢，親幸儒廟，恩禮備至，貴道之美，輝映今古，襲封公爵，至今不絕。然名有未正，必待聖朝而正之。蓋襲封嗣爵，本為侍祠，今乃兼領他官，不在故郡。欲乞今後不使襲封之人更兼他職，并別請俸終身，使在鄉里。本廟元差洒掃戶五十人、看林戶五人，熙寧中，朝廷裁減役人，議者欲役錢寬剩，遂減作三十人，其看林戶只有三人。昔慶曆中，梁適知兖州，乞以廂軍代廟戶，并裁減人數。時執政欲從適之請，獨范仲淹云：「此與尋常利害不同，自是聖主崇禮先師之事，仁義可息，斯此人可減。今日雖行，他時必復之。」執政遂已。今乞裁酌施行。』及臣僚言：『孔子廟貌，國家之所常奉，而錫田之數，不足賙族人，襲封雖存，未免執事奔走，甚非所以尊榮之意。』今看詳典故，自漢、魏以來，莫不封孔子之後，優賜田邑，然未嘗明立制度，故承祠之禮有時而盛衰。國朝褒崇先聖，日益隆厚，真宗皇帝又嘗賜經史於其家，使兖州擇儒生講授，有以見祖宗尊奉聖祀，度越前代。今參議欲依所請，釐定典禮，命官以司其用度，立學以訓其子孫，則朝廷崇儒尊道之意厚矣。今襲封衍聖公專主祠事，添助田百頃供祭祀外，許均贍族人；差洒掃戶五十人、看林戶五人，竝依舊法；賜書，置教授一員，教諭本家子弟，如鄰近鄉人欲從學者聽。改衍聖公為奉聖公，及刪定家祭冕服等制度，頒賜施行。」從之。

　　詔：「內侍押班梁惟簡在太皇太后殿祗候近二十年，累有勤績，今轉出，可特與帶遙郡刺史，不為例。」

　　權中書舍人蘇轍言：（轍以九月十二日除起居郎，十一月二十四日除中書舍人，此時但以起居郎權中書舍人也。權中書舍人自轍始，當考。呂氏家塾記云云，附注在九月十二日丁卯。）「臣竊見梁惟簡旬月之間三度超擢，皆以自前法外僥倖特恩為比，仍言它人不得援例。初自御藥超帶御器械及前省兩資，改所寄文思副使，權入後省。只此一轉，已是內臣進用之極，中外驚怪，皆有議論。次又以坤成節奏薦、恩澤兩重，特轉兩官。於法，以特恩轉官者，自文思副使當轉皇城副使，又以特旨轉供備庫使【二】。臣於此時當撰告詞，以其事未至太甚，未敢輒有論奏。曾未旬日，今又以罷本殿祗候與轉一官。若依舊法，自供備庫使當轉西京左藏庫使耳，今乃更超文思、左藏、皇城使三資，直帶遙郡刺史。臣若不早論救，必將大致紛紜。竊謂朝廷非常特恩，當以待人臣非常之功。今惟簡之為人，臣所不知，但見其給事宮省，歲月稍深，不過勤謹自將，別無非常功效，而三度冒居此寵，皆非祖宗舊法。臣竊見太皇太后陛下自臨御以來，肅清中禁，抑損外戚，私謁不行，濫恩盡去，謹守法度，自古所未嘗有，豈肯於近習之臣，獨開僥倖之路？必由條例委曲，聖意未暇一一盡詳，而大臣不能守法，失於開陳，致此過當。不然，豈陛下能以法度繩治外家親戚，而獨不能以