《续资治通鉴长编》·卷三百七十 元祐元年（丙寅，1086）

起哲宗元祐元年閏二月辛亥盡其月

　　閏二月辛亥，詔：「正議大夫、知樞密院事章惇，累有臣僚上言輕薄無行，好為俳諧俚語，及嘗受內臣宋用臣饋遺。以其大臣，彈糾章奏不欲付外。又議役法，明知未完，俟其令行，始相沮難。近者，每於簾前同輔臣議政，動多輕悖，全無恭上之禮。宜解機務，可守本官，知汝州。與放謝辭。」（此據御集，閏二月二十三日下。）制辭曰：「黜陟之典，咸詢至公，進退之間，尚存大體。惇早繇法從，亟預近司，肆彼躁輕，失於審重，至於暬御之列，常交問遺之私。比議役書，本俾參訂，當其敷納，初不建明，迨於宣行，始興排沮。務從含貸，益至喧呶，鞅鞅非少主之臣，硜硜無大臣之節，稽參故實，稍屈典刑。噫！朕以幼沖，仰煩慈訓，苟乖忠實，曷肅憲章？其解政機，往臨郡寄，弗忘循省，祗服寬恩。」言者既數劾惇，惇居位如故。及惇與同列於簾前爭論喧悖，有「他日安能奉陪喫劍」之語，太皇太后怒其無禮，乃黜之。制詞，錢勰所草。（「至於暬御之列，常交問遺之私。」惟王巖叟及孫升章有其事，蓋指宋用臣也。紹聖史官陰為惇諱，故於巖叟章才舉其略，今乃仍用舊文，亦太疏矣。今取巖叟章及升章詳著之。邵伯溫辨誣云：「蔡確既去，章惇自知不可留，於簾前與司馬光爭論役法，喧悖無禮，謂光曰：『後日安能奉陪喫劍！』太皇太后怒，惇以本官出知汝州。」按司馬光正月二十一日在朝假，至五月十二日乃出，方惇責時，光未參假也。且密院與三省同進呈光差役文字，蓋二月初，光比時安得至簾前？伯溫必誤。「奉陪喫劍」，或因爭論改法，為光而發，非面與光語也。十月六日，改揚州。）

　　左司諫王巖叟言：「臣竊以陛下所與共天下之治者，惟二三執政大臣而已。得其人，則陛下不勞而天下蒙福；非其人，則天下受敝而陛下獨勞。故執政不可不用天下之賢。蔡確、章惇之大姦，臣先已論之。其次如韓縝之鄙俗不學，張璪之陰邪不正，李清臣之柔佞不立，安燾之闒茸不才，臣不知此四人自執政以來，有益國家者何事，惠及生民者何功，啟沃陛下者何言。天下之物望輕重，陛下聰明，必皆坐照，不待臣言而後知。方陛下更化願治之時，股肱一人要為一人之用，若縝輩累百，何補陛下？誠惜此地，虛為所據。伏望陛下重惜名器，別圖賢才，任以大柄，以為社稷之賴，以為生靈之福。」（巖叟此言，不得其時，因章惇罷附此。）

　　巖叟嘗入對，言：「自古人君最難辨者忠邪，今陛下判別之，如別白黑，又斷之如此之勇，此自古英主所不及。如蔡確、章惇二人，用盡姦計欲固位，若非陛下至剛至明，何以去得？天下人心，無不歡呼鼓舞。人心悅，則天意得，所以甘澤應之，其速如此。仍願陛下益信天道，益畏人心。治天下之道無他事，只在合人心而已。若人心外求之，別無治道，便是怨亂之端。」上曰：「會得！」巖叟曰：「既遇陛下留心治道，又荷陛下聽納，臣等不敢不極忠盡慮，以天下之情、天下之事，一一上達，惟在陛下久而不厭，常賜收采。幸甚！」上曰：「甚善！」（巖叟朝論係此於閏二月九日。按章惇罷在閏二月二十三日，巖叟果以閏二月九日入對，何由便及罷惇。大抵朝論月日多不可信。今掇取此，附惇罷後。）

　　巖叟又言：「蔡確、章惇既去，其餘無大姦，皆柔佞之徒，易為處置。惟在常辨之，使不可入而已。今政府闕員，中外之人，翹首拭目，以觀陛下所用，陛下其戒之，重之。擇有德業聞望者進之。幸甚！陛下至明，虛心以求之，臣知必不悮，然不可不更以告陛下。」上曰：「如何？」對曰：「大名之下有姦才，少文之中多重德，陛下須察。柔佞、惷愚、無狀、懷姦之人，一進之在位，即誤陛下，後雖知其有害，去之不易也。他人見陛下誤用一執政，不過咨嗟歎息而已，臣實與陛下同其責。人以用之為是，不知其功；人以用之為非，臣則有過。臣不自量，夙夜寤寐，以吾君之憂為憂。俟陛下得賢，則臣心安。以此位非與百執事同，百執事苟失其人，則害止於一職，或大者一方而已。執政失人，則害及國家及天下，不可不謹。」

　　右司諫蘇轍言：「訪聞京城四門外，所在白骨如麻，多是昔築城開壕死損人夫。東門外又為茶磨棄水所浸，雖其間已埋瘞者，土薄水深，亦皆發露，狼籍臭腐，不忍聞見。陛下躬行仁政，罷去苛法，民心稍安，而京畿及諸路久旱，近日雖稍得雨，終未霑洽，未必非積骸暴露，寃氣致此。況方春長養，正是月令掩骼埋胔之時，臣欲乞選差一二廉幹內臣，計會兩赤縣官吏相度，於閑隙地上，以塼作數大墳，如法藏掩。其合破費用，仍特支賜內藏庫錢。誠使仁澤施及枯朽，或能感召和氣，卒致豐歲。」（從轍所奏，舊錄載於二十九日。按轍自注云：「二十三日奏此。」今仍見本日。）

　　又言：「訪聞淮南久旱，雨全未足，二麥並已枯死。浙中米價雖賤，而運河無水，客旅不至，米斗直一百七十以來，民間闕食，甚覺不易。而所在官吏並未見賑濟及奏請別作處置。臣竊見，頃立義倉，至今已十年，所聚糧斛數目甚多，每遇災傷，未嘗支散一粒，民情深所不悅。臣欲乞指揮淮南官司，先將所管義倉米數，隨處支與闕食人戶，兼將常平米減價出賣，及