《续资治通鉴长编》·卷三百三 元豐三年（庚申，1080）

起神宗元豐三年三月盡是年四月

　　三月乙丑，工部侍郎、平章事、監修國史吴充罷為吏部尚書、觀文殿大學士、西太一宮使，仍大朝會許綴中書門下班，依知大藩例支添給。充為相務安靜，不遣使，不滋長法令，所言於上，人無知者。先是，上怒安南師出無功，言者又因周沃謝表，謂充與郭逵書，止其進兵，乃置獄劾逵事，人皆為充懼。然充書但勸逵以經久省便，非止其進兵也。充既數為同列所危，素病瘤，積憂畏，疾益侵。慈聖光獻太后崩，不能入臨，力辭位。不許。章七上，遂輿疾歸第，上始聽充罷。（要錄云：充嘗乞召還司馬光、呂公著、韓維、蘇頌，又薦孫覺、李常、程顥等十數人。世譏充心正而力不足。周沃事，初在二年八月辛亥，後在此年二月丙辰、八月乙卯。舊紀書充以疾罷，新紀不書因由。）

　　詔高麗學法僧覺真賜號法照大師，曇真法遠大師，麗賢明悟大師，仍賜紫方袍，聽隨貢使歸國。

　　禮院言：「國子博士孟開乞姪孫宗顏為嫡孫，據無子者聽養同宗之子昭穆合者。」又曰：「子孫繼絕應析戶者，非十八以上不得析【一】，則是有以孫繼祖者。又晉侍中荀顗無子，以兄之孫為孫。請如開所乞。」從之。（政和三年閏四月二十七日【二】檢此。）

　　丁卯，手詔：「大行太皇太后虞主於集英殿奉安，據禮官從臣之議，終為未允。蓋集英在平日未嘗一御，又非昔厝殯宮之所，則殊失妥虞神靈禮意。或於慶壽殿奉安，恐亦無嫌，可下禮院詳定以聞。」既而禮官以為於義無嫌，請虞主自右掖門繇承天、宣祐、內東門入慶壽殿；虞主至京，山陵使以下導至右掖門。並從之。初，詔山陵使以下導虞主至板橋，先入朝謁，而禮儀使陳荐因請令侍從官前導至集英殿，禮官以為不可故也。（二月十七日，何洵直云云。）

　　辛未，遣官求雨。

　　詔：「聞蜀中上供布比歲多闕，凡十年約六百餘萬匹，令提舉成都府路常平等事閻令磨勘以聞。」

　　癸酉，葬慈聖光獻皇后於永昭陵。（兩紀並書。要錄云：后好讀史書及佛道教，善飛白，亞於仁宗。慶曆八年閏正月望夜，仁宗欲于禁中再張燈，后力諫止之。後三日，衛士數人踰屋至寢殿，時后侍帝，夜半聞變，帝遽欲出，后閉閣抱持，遣宮人馳召都知王守忠以兵入衛。賊至福寧殿下，斫宮人傷臂，聲徹帝所。宦者何承用慮帝驚，紿奏云：「宮人毆小女子。」后叱之曰：「賊在殿殺人。帝且欲出，汝敢妄言耶！」后知賊必縱火，乃遣宦者持水踵其後，賊果以燭焚簾，水隨滅之。所遣宦者，后親翦其髮，以為識，諭之曰：「賊平加賞，當記汝髮為證。」宦者爭盡死力，賊即擒滅。倉猝處置，一出于后。后閣侍女有與黃衣卒亂者，事覺當誅，求哀于帝幸姬為之言。帝性寬仁，欲赦之。后具衣冠見，固請誅之。帝曰：「痛杖之足矣。」后不可，曰：「如此，無以肅清闈闥。」帝命后坐，后立請，幾移兩辰，帝乃許之。遂誅于東園。張貴妃專寵驕恣，嘗出遊，欲假茜蓋于后，后即欣與之。妃以白帝，帝曰：「此國家文物，上下有秩，汝張之出外，臺諫必有言。」妃不樂，遂不出。妃數侵侮后，且危中之，后不與之校，自持謹甚，卒不能害。英宗感疾，詔軍國事請太后權同處分，事涉曹氏及內臣者，無絲髮優假。中外奏章下二府者，日不減五六十通，二府考會擬議，近者數日，遠者旬月，然後進呈，后一一記舉大意，無所忘失。樞密使富弼退，謂副使吴奎曰：「君名強記，能如是乎？」上即位，事后致極誠孝。本朝事外家男子未嘗得入謁，后既高年多疾，弟佾亦老，上為后言，宜數召見，以自慰懌，后輒不許。一日，上自與佾同至后閣，坐少時，上先起，令佾得伸親親意。后遽謂佾曰：「此非若所當留也。」趣遣隨出。）

　　甲戌，