《续资治通鉴长编》·卷一百二十四　寶元二年（己卯，1039）

起仁宗寶元二年七月盡是年十月

　　秋七月庚寅朔，彰化留後、同知大宗正事守節卒。贈鎮江節度使，追封丹陽郡王，諡僖穆。守節性孝謹，母譙國夫人杜氏疾，嘗刺臂血寫佛經。舅從保卒，鞠其二孤，為畢婚嫁。治家嚴肅，頗通時務，號賢宗室云。

　　丁酉，廢沔陽縣入玉沙縣。

　　癸卯，鄜延、環慶副都部署劉平兼管勾涇原兵馬事。

　　詔臣僚無得於府州市馬。

　　罷溝洫河道司，令逐處州縣分領之。

　　甲寅，右司諫、直集賢院韓琦為起居舍人、知諫院。

　　樞密院言河東安撫使段少連，乞罷陝西、河東鈐轄等巡邊名目，或欲令兵馬司臣僚視兵甲城寨、經度鄰界事由等，即令簡徑出入，不須張皇，從之。

　　丁巳，知大宗正事允讓言：「先朝故事，宗室子孫七歲始賜名授官，今在襁褓者已有恩澤。請自今遇乾元節、南郊聽官其子，餘須俟五歲方得授官。」從之。

　　戊午，徙判鄭州陳堯佐判永興軍【一】，知永興軍夏竦知涇州、兼涇原秦鳳路緣邊經略安撫使、涇原路都部署，知延州范雍兼鄜延環慶路緣邊經略安撫使、鄜延路都部署。

　　知諫院韓琦請自今雙日止御後殿視事。上問輔臣以故事，張士遜對曰：「唐五日一開延英，蓋資閒燕以輔養聖神。」上曰：「與夫宵衣旰食，固不侔也。前代帝王，靡不初勤政事，而後失於逸豫，不可不戒也。」時上感小疾，太醫數進藥，故琦有是請，上訖不從。上訖不從，據寶訓。

　　八月癸亥，翰林侍讀學士、給事中梅詢知許州。詢以足疾請外補也。故事，侍讀學士無出外者。天禧中，張知白罷參知政事，領此職，出知大名府。非歷二府而出者，自詢始。詢性卞急，好進取，而侈於奉養，至老不衰。然數為朝廷言兵。初貶濠州，夢人告曰：「呂丞相至矣。」既而，呂夷簡通判州事，故詢待遇特厚。其後，援詢於廢斥中，以至貴顯，夷簡之力也。

　　甲子，新判永興軍陳堯佐復判鄭州。時御史言方西邊用兵，宜得重望大臣以鎮關中。堯佐因自陳與范雍為親家而力辭之。

　　徙知并州、龍圖閣學士、工部侍郎杜衍知永興軍，加刑部侍郎。

　　右諫議大夫、集賢院學士任中師為龍圖閣直學士、知并州，賜御劍自隨，許便宜從事。

　　丙寅，詔轉運使副、提點刑獄至所部百日，知州、通判一月，而部吏犯贓者，始坐失按舉之罪。先是，監司、守倅親事未浹日，而部吏犯贓者並連坐，故更著此條。

　　戊辰，秦鳳部署司言，篳篥城蕃部唃厮波等內附，請補本族軍主，從之。

　　知慶州、禮賓使張崇俊言：「知豐州王慶餘之祖承美，本藏才族首領，自其歸朝，於府州西北二百里建豐州，以承美為防禦使，知蕃漢公事。藏才凡三十八族，在黑山前後，每歲自豐州齎錦袍、腰帶、綵茶等往彼招誘，間將羊馬入貢京師，其部族或有過則移報豐州，以蕃法處之。天聖初，承美死。其後，子孫雖相襲知豐州，然官不出侍禁、殿直，又多年少不習邊事，而威望不振，以致藏才各置首領，而不常至豐州。且藏才族十餘萬眾，人馬勇健，與昊賊世為仇。臣請選王氏族中有才幹機略者優與除官，令知豐州，密遣人齎金帛并募斬昊賊敕，散與諸族，其勢必能共力討賊。又聞唃厮囉已發人馬入西界，若更使藏才交攻之，是賊有腹背之患也。」從之。慶曆元年七月，知豐州王餘慶竟為元昊所殺，則是張崇俊之言訖不從也。實錄云從之，恐誤，當削此兩字。

　　己巳，降武寧節度使王德用為右千牛衛上將軍、知隨州，仍特置判官一員。

　　初，德用既以孔道輔言罷知樞密院，而河東都轉運使王沿又言德用嘗令府州折繼宣市馬。至是，德用以馬與券來上，乃市於商人，然猶用言者而再貶之。家人皆惶恐，而德用舉止言色如平時，但不接賓客而已。

　　庚午，上謂宰臣張士遜曰：「帝王之明在擇人，辨邪正，則天下無不治矣。」士遜對曰：「知人則哲，惟帝其難之。若選用得材，又邪正分別，堯、舜不易此道也。」

　　先是，盜殺其黨，不自言而獲者，舊止坐杖六十。時知廬州王質輒論殺之。大理寺援舊比，駮以為非是。質曰：「盜殺其徒，自首者原之。所以疑壞其黨，且許之自新，此法意也。今殺人取貲，而捕獲。貸之，豈法意乎？」數上疏，不報。判大理寺杜曾言：「羣盜自相屠害，初因并取其財，或以強凌弱，而罪止杖六十。故為盜者肆行剽劫，第殺其黨一人，則雖就執，皆可以自免。惠養姦惡，恐非法意，請付有司議。」朝廷以方劾廬州官吏，曾不當因事請改法，降曾知密州。質尋亦罷廬州，監靈仙觀。質監靈仙在十二月辛未。然論者以曾、質所言為得。

　　曾，雷澤人，堯臣子也。為吏，號知法，嘗言：「國朝因唐大中制【二】：故殺，人雖已傷未死、已死更生，皆論如已殺。夫殺人者死，傷人者刑，先王不易之典。律惟謀殺已傷則絞，蓋甚其處心積慮，陰致賊害爾。至於故殺，初無殺意，須其已死，乃有殺名。苟無殺名，而用殺法，則與謀殺孰辨？自大中之制行，不知殺幾何人矣。請格勿用。」又言：「近世赦令，殺人已傷未死者，皆得原減，非律意。請傷者從律保辜法，死限內者論如已殺，勿赦。」皆著為令。

　　知原州、六宅使郭志高請部內募置弓箭手五千人，從之。

　　辛未，府州都孔目官、勾當府谷縣折諫為三班借職。州境皆党項部落。故事，但以孔目官主縣事，教練使為獄官。時知州折繼宣所為多不法，諫又倚以為姦，轉運司奏其事，朝廷不欲推罪，而補之以官。

　　甲戌，美人苗氏生皇子。

　　丙子，德音降三京囚罪一等，徒以下釋之，賜諸軍緡錢。

　　詔文武臣僚奏薦子孫授京官及補三班使臣者，年雖及格而未授差遣者毋得給俸。

　　又詔鄜延路騎兵闕馬，聽如廣銳軍例市之。

　　免河東、陝西流民所過渡錢。

　　丁丑，給皇子俸錢月二十萬，春服綾絹各十匹，紫羅一匹、冬服綾十匹、緜五十兩。

　　兩川自夏至秋不雨，民大飢。庚辰，命起居舍人、知制誥韓琦為益利路體量安撫使，西染院副使、兼閤門通事舍人王從益副之；戶部副使、吏部員外郎蔣堂為梓夔路體量安撫使，左藏庫副使、兼閤門通事舍人夏元正副之。

　　初，帝用禮官議，祀高禖於郊，又以宋火德，制赤帝像於宮中，以祈皇子。已而苗美人有娠，見日在帳中，赤慐出於殿墀，又神光照庭。及皇子生，資質端碩，帝聞若神人告曰「最興來」，因以為小字。辛巳，命參知政事王鬷以太牢報祠高禖。

　　乙酉，刑部員外郎、天章閣待制龐籍為契丹生辰使，內殿崇班、閤門祗候杜贊副之；右正言、直集賢院、判都磨勘司王拱辰為正旦使，西京左藏庫副使彭再問副之。

　　丙戌，詔後苑、龍圖天章閣、延福宮等處，歲所收課利元係三司者，並還屬之，仍出所貯金帛、緡錢各一萬付左藏庫。

　　九月甲午，以美人苗氏為昭容，俞氏為婕妤。

　　知府州、左藏庫使、恩州刺史折繼宣苛虐掊刻，種落嗟怨流移。乙未，責授繼宣右監門衛將軍、楚州都監，擢其弟繼閔為西京作坊使、知府州。仍以敕牓慰諭軍吏百姓，各令安集。已而復有訟繼宣不法事者，再降為太子右清道率府副率。

　　御史中丞孔道輔性鯁挺特立，遇事彈劾無所阿避，出入風采肅然。及再執憲，權貴益憚之。

　　初，道輔迎其父里中，僦郭贄舊宅居之。有言於帝曰：「道輔家近太廟，出入傳呼，非所以尊神。」即詔道輔它徙。殿中丞、集賢校理張宗古上言：「漢內史府在太廟堧中。國朝以來，廟垣下皆有官私第舍，請勿令道輔避。」帝曰：「若此，豈重宗廟乎！」丙申，詔宗古免劾，出通判萊州。道輔歎曰：「憸人之言入矣！」未幾果出。宗古，宗彞弟也。

　　己亥，皇長女封福康公主，次女封崇慶公主，福康母曰苗昭容，崇慶母曰俞婕妤。初議封爵，下崇文院檢討典故，而王宗道、王洙等言：「唐制封公主，有以國名【三】，有以郡名，有以美名者。文皇女幼在宮中，已有晉陽之號，若明皇女封永穆、常芬、唐昌、太華，皆以美名。」乃詔用明皇故事。

　　詔益、梓、利、夔路募人入粟補三班借職及齋郎者，與免本戶色役，其攝助教、長史、司馬犯私罪杖，情輕者仍聽贖。

　　壬寅，詔河北轉運使自今並兼都大制置營田屯田事。

　　甲辰，斬偽環州刺史劉奇徹於都市。奇徹名重信，為元昊招誘延州屬羌，而金明都監李士彬執送京師，遂斬之。

　　乙巳，上諭輔臣曰：「今言事者，或譖毀大臣，揚君過以釣虛名，不能補益時政，恐寖成俗，朕甚惡之。」張士遜對曰：「陛下洞察邪正，則憸訐之人宜自誡懼也。」

　　詔兩川饑饉，百姓艱食，其盜賊劫廩穀非傷殺人者，並刺配五百里外牢城，為首及累犯盜者，配出川界，俟歲豐如舊。

　　庚戌，上諭輔臣曰：「京城比有古井，民間相傳汲水可以愈疾，投紙可以驗神。朕惡其惑眾，已令塞之。」張士遜對曰：「妖妄之事，誠不可滋長也。」

　　甲寅，秘書監、分司南京、管勾兖州仙源縣文宣王廟事孔勖為工部侍郎致仕，仍以其從孫國子監主簿、襲封文宣公、知仙源縣宗愿兼管勾廟事。

　　丁巳，降知隴州、供備庫使王守琪為潞州都監，坐擅配卒修城也。王守琪知隴州，不知在何時。據富弼疏云：河北巡檢王守琪，捉殺得濁流寨潰散兵士三十人，自禮賓副使轉供備庫使，差知隴州。又按葛懷敏傳云：懷敏知雄州，濁流寨兵叛，殺官吏潰去。懷敏發兵掩襲，盡誅其黨。而懷敏以寶元二年五月自雍州徙倉州，然則王守琪差知隴州當在寶元元年或二年春也。

　　是月，太子中允、直集賢院富弼上疏曰：

　　竊聞去歲十二月趙元昊反，陛下召輔相於宴會，不容頃之間，輔相馳車馬於康衢，殊乖坐鎮之重。變起倉卒，事無準繩，眾皆謂之忽然，臣則知其有素。昔者元昊常勸德明勿事中朝，且謂所得俸賜只以自歸，部落實繁，窮困頗甚，苟茲失眾，何以守邦，不若習練干戈，杜絕朝貢，小則恣行討掠，大則侵奪封疆，上下俱豐，於我何恤。時德明以力未甚盛，不用其謀。豈有身自繼立而不行其說邪！此元昊反狀有素者一也。自與通好，略無猜情，門市不譏，商販如織，縱其來往，蓋示懷柔。然而跡稔則容姦，事久則生變。故我道路之出入，山川之險夷，邦政之臧否，國用之虛實，莫不周知而熟察。又比來放出宮女，任其所如，元昊重幣市之，納諸左右。不惟朝廷之事為其備詳，至於宮禁之私亦所窺測。濟以凶狡之性，貪欲之謀，豈顧守宗盟【四】，坐受羈制！此元昊反狀有素者二也。西鄙地多帶山，馬能走險，瀚海彌遠【五】，水泉不生，王旅欲征，軍需不給。窮討則遁匿，退保則襲追，以逗撓為困人之謀【六】，以遲久為匱財之計。元昊恃此艱險，得以猖狂。復知先朝加兵於我，而終棄靈、夏，況我強盛百倍往時，今若稱兵，必能得志。此元昊反狀有素者三也。朝廷累次遣使，元昊多不致恭，或故作滯留而不迎，或佯為悤遽而見迫，或欲負扆而對，或欲專席而居。雖相見之初，暫御臣下之服，而送出之後，便具帝者之儀。蓋久已稱尊，成其驕態，忽下編於臣列，深恥見於國人，日講異圖，自求足志。此元昊反狀有素者四也。頃年靈州屯戍軍校鄭美奔戎，德明用之持兵，朝廷終失靈武。元昊早蓄姦險，務收豪傑。故我舉子不第，貧賤無歸，如此數人，自投于彼。元昊或授以將帥，或任之公卿，推誠不疑，倚為謀主。彼數子者，既不得志於我，遂奔異域。觀其決策背叛，發憤包藏，肯教元昊為順乎，其效鄭美必矣。此元昊反狀有素者五也。西北相結，亂華為虞，自古聞之，於今見矣。頃者，元昊援契丹為親，私自相通，共謀寇難，緩則指為聲勢，急則假其師徒，至有掎角為奇，首尾相應。彼若多作牽制，我則困於分張。蓋先已結大敵之援，方敢立中原之敵。此元昊反狀有素者六也。

　　是六者，歲月已久，中外共聞，而天子不得知，朝廷不為備，養成深患，遂至大騷。此乃兩府大臣之罪也。臣今略舉八條，止為戎事，未論其他。伏惟聖明詳擇。

　　一事。伏聞元昊遣使，全擬契丹，部伍甚雄，辭禮俱亢。觀其勇悍難制，強辨自高，若非使者請行，即是元昊選任，取其籌畫，推為腹心，必謂不敢加誅，得以恣行倔彊，以能揣敵情為有智，以不辱君命為得賢。我若察其所叛之謀，知其所來之意，是存之則元昊遂其志，誅之則元昊喪其魄。所宜始至之日，盡斬都市，事出不意，乖其本謀，即時宣聞，遂行削奪。或命將致討，或發兵備邊，上則可以示大邦不測之威，下則可以杜小人好亂之漸，豈不韙哉！豈不快哉！戎人必憚而失圖，戰士必為之增氣。而反遠從境上，召至都下，恣其貨易，待以雍容，重幣遣還，優辭慰恤者，豈非冀其回心易慮，而服義向化乎？夫朝廷結以恩信，凡四十載，尚無懷感之意，終致反常之禍，豈茲姑息，遂可悛移！且以放還謂之懷柔耶，則元昊悖逆之性，豈懷柔之肯馴！謂之矜恕耶，則元昊僭竊之罪，何矜恕之可忍！謂之他計，率無可觀。只是執事者選懦自居，優游不斷，殺之恐其急擊，囚之恐其有辭，遂至放還，假示寬貸。向若未能加戮，只宜境上斥回，使其不測淺深，猶可謂之下策。召而復遣，理有可從，乃是大國之謀，悉為小戎所料，遂其所以能揣敵情之智，成其所以不辱君命之賢。況當時調發，正當輦運相屬，道路雜沓，民口沸騰，使之往來，盡得聞見。謀事如此，取侮之道也。

　　二事。伏自元昊稱亂，西鄙震驚，或帥臣乞師，或朝議遣戍，緣邊要害，宿兵猥繁，雖舊不侔【七】，然亦不過三二十萬，京師屯衛則差減，天下禁旅則尚多，起為應兵，未嘗乏使。竊見自去年十二月至今年四月，未及半年之內，相繼三度揀軍，皆遣使臣，傳布宣命，每至郡邑，無不張皇，仍帶殿侍數員，番次押人赴闕。村民恐懼，謂點鄉軍，致有奔竄山林，鑽鑿支體，不顧傷毀，苟避刺黥。久乃知其非然，其如終是已惑。三揀兵士，厥數臣則不知，然觀此施為，所獲必鮮。若其事頻驚眾，則莫甚於茲。臣又伏思，內則省廷，外則轉運司以至州縣，勤勞供職，嚴峻用刑，所急之須，惟財賦是務，盡農畝之稅，竭山澤之利【八】，舟車屋宇，蟲魚草木，凡百所有，無一不征，共知困窮，都為賦斂。自來天下財貨所入，十中八九贍軍。軍可謂多矣，財可謂耗矣。今始用武，遽稱乏人，即不知向時所贍之軍何在，所耗之財何益！殊未戰鬥，已大驚擾。萬一或致敗衄，頻有殺傷，須行補添，別設應援，至時又不知調發者何所，揀選者幾番！比之今來，必大興作。凡係兵籍，既已不充，所謂鄉軍，豈免強配。此時百姓所懼，將來必見不虛。若果行之，所患非細。

　　三事。伏見今年四月降中書劄子，稱臣僚上封，財賦所出，各有攸司，由外以充內，自下而奉上者也。又曰仍取羡登，用備供入。乞戒諭諸路轉運司，如用度闕，須管自擘劃支贍，若的是圓融不出，即許於鄰道錢穀有賸處支那，不得更似日前，乞自京般請錢銀之類，徧行下者。劄子未見，當考。伏以國初疆境甚隘，財賦至微，而征伐不停，用度亦足。洎太祖、太宗盡取川蜀、河東、江南、兩浙、荊南、湖南、廣南、閩、粵之地，何啻萬里，不許逐方私積寶貨，當時盡歸京師。且以後來賦稅無不經度，逐州只留實約軍費，其餘每歲盡數上供。民力所輸，秋毫無隱，不間遠邇，不問炎涼，輦運縱橫，水陸奔湊，官司督責，時無暫休。凡天下如此者已七十年矣，豈非由外以充內，自下而奉上者乎。而又干戈不作，華夏底寧，惟是常須，絕無他費。臣謂都下財貨，固當在處如阜，有入無出，莫知紀極。今諸路運司以逐州實約之費無多羡餘，其間年歲有凶歉，則必蠲除，朝廷有要索，則必應副，多方搜括，纔可張羅。若又分外督之，不知出於何所。朝廷既行誡諭，運司不敢冒違，無計以供，惟民是取。民若可出，豈復行仁，民又不禁，必生怨怒，虧損和氣，馴致深憂。況是元昊擾邊，陝西被苦，士馬日濟，芻粟頓加，繕治甲兵，修築城壘，百役興作，萬倍艱難。復值旱災，無收農賦，中糴之入既不厚，鬻爵所得又不豐，數十萬兵，何所仰給？坐觀困敝，不行救恤，而執事者尚曰：「財賦者由外以充內，自下而奉上。爾之不足，不繫於我，爾自營求。」是何乖方之深也！竊聞太宗皇帝初實內帑，嘗謂侍臣曰：「河東敵境甚邇，吾必取之，至時不免擾民。今內帑所積，以備調發。」蓋重擾民也。其後皆如詔，卒不撓下。今元昊背畔，關中用兵，要在安民，圖共禦寇，而反靳中府無用之物，擾四方已困之民，惜財費人，非太宗皇帝之用心也。

　　四事。竊見去歲降詔，令內外兩省官及諸司使副在邊者并軍職、刺史等近百人，各同罪保舉殿直京官已上，委無贓私，即充邊任者。臣聞有德者然後知人之德，有才者然後識人之才。無德者見有德必憎，非才者見有才必忌，惟憎與忌者，固非存公。萬一才德雖疏，憎忌不作，其如所見相戾，所為相乖，使之擇人，何由得士。臣又聞官大者德未必大，位高者才未必高【九】。若限以官選求，必恐其才德遺逸。小而下者，安可厚誣。京朝官殿直之流，固有可採，借奉職選人之輩，豈盡無能！假有兩省識一選人果有奇才，又有諸司使副識一借職果有異術，皆可薦舉，寘於邊陲，而限以詔條，須且棄置。宛轉尋訪，別得所聞，久諳與旋擇固殊【一○】，目睹與耳聞又邈，限官而選，得士為難。臣伏望兩省官、諸司使副或軍職、刺史在邊者，不可一例受詔。宜令兩府精擇有才識公望卓然為人所稱者，方令舉官，仍宜不限品秩，自借奉職選人以上，皆得充舉【一一】。所保之事，須保堪任邊上重難任使，如上之所陳。或本人邊事不集，並當同罪，則人人自畏，豈敢容易而舉哉？十得十，百得百，不虛受，不濫賞，斷可知矣。

　　五事。竊聞鄜延路嘗與蕃兵接戰，有一寨主為蕃兵所得，及擄去軍民甚眾，西頭供奉官、閤門祗候馬遵引兵追戰，即時奪回。延帥范雍及副部署劉平奏乞酬獎，朝命只遷東頭供奉官而已。夫馬遵者，出死力，突堅圍，引既衄之兵，入不存之地，奪已擒之將士，拔已陷之師徒，雖非大功，亦可謂之奇節矣。伏見范雍、劉平者，國家方大倚注，保奏理合超遷，只進一官，殊乖輿論。當茲始初用武，尤在賞勸激人，苟未得宜，必難勵眾。臣竊聞河北一都巡檢王守琪捉殺得濁流寨潰散兵士二三十人，自禮賓副使轉供備庫使，差知隴州。又見京東都巡檢李知和捉得劫賊七人，自內殿崇班轉供備庫副使。此二賊徒者，只是草竊之輩，固非勍敵之人，殺之不足震天威，縱之不能成大患，而王守琪則驟遷十餘級，李知和亦超轉兩資官。至於馬遵者，出境討賊，不顧存亡，援溺救焚【一二】，皆得全活，上可以壯朝廷之武，下可以抑僭國之彊，比王、李之功效則度越有餘，比王、李之遷酬則數倍不足，邊臣見之失色，元昊聞之長姦，用人若斯，致寇之道也。

　　六事。近於七月中，伏聞中書、樞密院同進購募元昊科格，遂告示天下者。夫購者起於亂秦，用於末世，三代已往，不聞有此，豈我太平之世，天下一統，偶有小醜，輒滋背畔，稽之典策，自存討禦，而執事者不為良畫，遽勸陛下行亂秦末世之事乎？既非至公之謀，又非常行之法，然有不得已者，亦或為之。何則？苦於用兵，為助兵之術，則購之，漢高祖購項羽是也。兵力驟敗，敵勢轉盛，內懷震懼，計無所出，則購之，王莽購劉縯是也。用兵不一，困於支離，敵又相乘，力未能應，則購之，梁太祖購劉知俊是也。一夫跳走，不知所從，雖有兵甲之彊，無以加討，則購之，楚平王購伍員之類是也。四購雖設，無一獲者，是購為無益，不可全任明矣。

　　七事。伏聞秋初，夏守贇為樞密使。夫樞密之任，秉國大權，起於有唐，始用宦者，降及後世，更以武臣。國家恩禮益隆，委任尤重，本天下之兵柄，代天子之武威，勢均中書，號稱兩府，苟為輕授，不若闕官。夏守贇早事先朝，嘗參儲吏，既緣攀附，漸致顯榮，但事貴驕，罔思畏謹，每更劇任，頗乏清名，才術無聞，公忠弗有，一旦擢居眾賢之上，俾贊萬務之機，朝命則行【一三】，人心不允。伏況元昊作梗【一四】，西陲用兵，上資睿聖之謀，下取樞臣之畫，庶臻泰定，以安黔黎。所宜遴擇才能，削平禍亂，而罔詢厥德，遽用斯人，不問賢愚，皆所輕笑，亟宜罷免，以重觀瞻。臣又慮議者以其嘗為攀附而謂之親信可使，以其久歷寄任而謂之耆舊可尊，以其官是節制而謂能知兵，以其貌甚魁梧而謂能鎮俗。是皆不然。惟盡公者可以親信，不主乎攀附之遇。惟宿德者可謂耆舊，不主乎寄任之多。有才武而好學則能知兵，不在乎官。有器業而不佻則能鎮俗，不在乎貌。伏惟陛下察守贇之所立，驗守贇之所為，可謂盡公、宿德者乎？可謂有才武而好學、有器業而不佻者乎？

　　八事。伏聞西鄙用兵已來，不住差移武臣往彼，每有過闕下而求見者，多不許見。臣竊詳所謂，未見其宜。謂之天子至尊，不可令小臣浼凟，則非所以詢芻蕘而廣接納也。謂之循守舊例，未嘗許小臣求見，則方今用兵要在開通壅塞，與舊不侔，非可以循舊例阻絕人臣之時也。謂之武臣多鄙，不可令容易面對，則既已委任，用為好人，非所宜鄙之也。謂之朝廷差除，自有命令，本職所管，自有局分，不必令對，則用兵之際，事與舊殊，本職或有更張，局分亦有規制，何由聞達，非所以博究利病而翦除凶駆之意也。以此四事求之，臣故曰竊詳所謂，未見其宜。今邊寇方興，陝西大擾，朝廷多發兵伍，選任武臣，雖則直禦寇戎，蓋亦旁備它盜。凡有武臣求對，必於邊事有聞，陛下聽朝之餘，何惜一見。召於咫尺，待以從容，霽其威顏【一五】，加之善誘，使無懼慴，盡意敷陳，然後觀其奏對之是非，察其趨嚮之邪正，可者則獎激而遣之，不可亦優容而罷之。如此，則謂官家知我姓名，身心有所分付，不患邊奏不省，不憂權臣害能，各盡所懷，無不感悅，勇銳而去，罄竭為期，刻志夷凶，立功報主，局分豈有不集，邊事豈有不寧！聖人所以感人心而天下和平者，蓋用此矣。又何憂乎叛寇，何恤乎用兵！陛下勤勞之心，豈不至哉！接納之禮，豈不優哉！聞見之事，豈不博哉！議者又謂臣曰：此非主上怠於勤勞，而疏於接納，蓋執政者自知致寇，常慮獲辜，不欲許人非次上殿，或論奏四方之事，或指陳兩府之非，開悟聖人聰明，則非己之利也。故但奏云某人已有差使，某人已與遷陟，所求入見，不宜允從，只是徼望恩榮，別希錫賜。以此罔上，上以為然，意要阻絕天下是非，蔽塞天子耳目，自以為安身之計也。臣謂果有是事，則非臣所知，惟在陛下察其忠邪而進退之，則蒼生之福也，宗社無疆之慶也。

　　冬十月辛酉，以環州生戶囉埋為右班殿直，子日威為本族軍主。囉埋嘗受元昊防禦使，率其族來歸，特錄之。

　　癸亥，禮部侍郎致仕燕肅言，每遇朝廷大慶會，欲於在所通表章，從之。

　　甲子，罷諸司三品官卒輟視朝。初，光祿卿鄭立卒，禮官舉故事請輟朝，而議者以謂今諸司三品非要官，恩禮不稱輟朝，故罷之。宋敏求春明錄云：國初以來，惟正官三品方得諡【一六】，兼官贈三品不得之。真宗命陳彭年詳定，遂詔文武官至尚書、節度使卒，許輟朝，贈官至正三品許請諡【一七】，而史失其傳。當考。

　　宗正寺修玉牒官李淑上所修皇帝玉牒二卷，皇子籍一卷。

　　丙寅，上御邇英閣觀講左氏春秋及讀正說終，上曰：「春秋所述前世治亂之事，敢不監戒。正說先帝訓言，敢不遵奉。」丁度等拜伏而言曰：「陛下德音若此，誠天下之福也。」上復問度洪範、酒誥二篇大義，度悉以對，因詔度講周易，李淑讀三朝寶訓，丁度、李仲容讀所編經史規鑒事跡。

　　己巳，壽州長史林獻可言國家休咎之事，上謂輔臣曰：「朝廷得失在任人，得人則政治，失人則政隳。若堯、舜之世，雖有災異不為害，桀、紂之世，雖有祥瑞不為福。今之言者多挾此以求進用，不可不察。」

　　庚午，賜麟、府州及川峽軍士緡錢。

　　癸酉，降益州路轉運使明鎬知同州，坐知陵州楚應機受賕，鎬失按舉也。應機將敗，或告鎬以先期奏之，鎬曰：「獲罪則已，安可欺朝廷邪？」

　　丁丑，罷陝西諸路州所增壯丁。

　　辛巳，曲燕近臣於崇政殿，以講左氏春秋故也。

　　甲申，詔兩川飢民流徙出劍門關者勿禁。

　　注　釋

　　【一】徙判鄭州陳堯佐判永興軍「徙」下「判」字原闕。按本書卷一二一寶元元年三月戊戌編，陳堯佐罷為淮康節度使、同平章事、判鄭州；本卷下文八月甲子編又稱，新判永興軍陳堯佐復判鄭州。依文例，「判」字似不應省，今補。

　　【二】國朝因唐大中制「大中」原作「太宗」，據閣本及宋史卷三○○杜曾傳改。

　　【三】有以國名此句原脫，據宋本、宋撮要本及宋會要帝系八之一○補。

　　【四】豈顧守宗盟「豈」下原有「肯」字，據各本刪。

　　【五】瀚海彌遠「瀚海」原作「湖海」，續通鑑卷四二作「瀚海」，連下文「水泉不生」，以作「瀚海」為是，因改。

　　【六】以逗撓為困人之謀「困」原作「因」，據宋本、宋撮要本、閣本改。

　　【七】雖舊不侔宋本、宋撮要本均作「雖舊日不侔」，閣本則作「雖比舊不侔」。

　　【八】竭山澤之利「竭」字原脫，據宋本、宋撮要本補。

　　【九】位高者才未必高「未」原作「不」，據同上兩本改。

　　【一○】久諳與旋擇固殊「旋」原作「選」，據同上兩本及閣本改。

　　【一一】皆得充舉「充舉」原作「薦舉」，據同上書改。

　　【一二】援溺救焚「焚」原作「災」，據同上書改。

　　【一三】朝命則行閣本作「朝命既行」。

　　【一四】伏況元昊作梗「況」原作「見」，據宋本、宋撮要本改。

　　【一五】霽其威顏「顏」原作「嚴」，據同上兩本及閣本改。

　　【一六】惟正官三品方得諡「官」字原脫，據宋本、宋撮要本及春明退朝錄卷中補。

　　【一七】贈官至正三品許請諡「正」字原闕，據上引春明退朝錄補。