《朱子语类》·朱子語類卷第一百六 朱子三
外任
同安主簿
主簿就職內 大有事，縣中許多簿書 皆當管。某向為同 安簿，許多賦稅出入之簿，逐日點對 僉押，以免吏人作弊。時某人為 泉倅，簿書 皆過其目。後歸鄉與說及，亦懵不知。他是極子細官人，是時亦只恁呈過。賀孫。
因說「慢令致期謂之賊」，曰：「昔在同安作簿時，每點追稅，必先期曉 示。只以一幅紙截作三片，作小榜遍貼云，本廳取幾 日點追甚鄉分稅，仰人戶 鄉司主人頭知委。只如此，到限日近時，納者紛紛。然此只是一箇信而已。如或違限遭點，定斷 不恕，所以人怕。」時舉。
初任同安主簿，縣牒委補試。喚 吏人問例。云：「預榜曉 示，令其具檢頗多。」即諭以不要如此，只用一幅紙寫數 榜，但云縣學某月某日補試，各請知悉。臨期吏覆云：「例當展日。」又諭以「斷 不展日」！過。
問：「奏狀 還借用縣印否？」曰：「豈惟縣印？縣尉印亦可借。蓋是專 達與給納官司及有兵刑處，朝廷皆給印。今之官司合用印處，緣兵火散失，多用舊印。要去朝廷請印，又須要錢，所以官司且只苟簡過了。某在同安作簿，去州請印。當時有箇指揮使，并一道家印，緣胥吏得錢方給。某戲 謂，要做箇軍員與道士，亦不能得！又見崇安縣丞用淮西漕使印。」人傑 。
南康
因說賑濟 ，曰：「平居須是修陂塘始得。到得旱了賑濟 ，委無良策。然下手得早，亦得便宜。在南康時，才見旱，便?刷錢物，庫 中得三萬來 貫，準 擬糴米，添支官兵。卻去上供錢內 借三萬貫糴米賑糶。早時糴得，卻糶錢還官中解發，是以不闕事。舊來 截住客舡，糴三分米。至於客舡不來 ，某見官中及上戶 自有米，遂出榜放客船米自便，不糴客舡米。又且米價不甚貴。」又曰：「悔一件事：南康煞有常平米，是庚寅辛卯年大旱時糴，米價甚貴。在法不得減元價，遂不曾糶。當時只好糶了，上章待罪，且得為 更新米一番。亦緣當時自有米，所以不動 。此米久之為 南康官吏之害。」璘。 某在南康時，民有訟坐家逃移者，是身只在家，而託言逃移不納稅。又有訟望鄉復 業者，是身不回鄉，而寄狀 管業也。淳。
道夫言：「察院黃公鍰，字用和。剛正，人素畏憚。其族有縱惡 馬踏人者，公治之急。其人避之惟謹，公則斬 其馬足以謝所傷 。」先生曰：「某南康臨罷，有躍馬於市者，踏了一小兒 將 死。某時在學中，令送軍院，次日以屬 知錄。晚過廨舍，知錄云：『早上所喻，已栲治如法。』某既而不能無疑，回至軍院，則其人冠屨 儼 然，初未嘗經栲掠也！遂將 吏人并犯者訊。次日，吏人杖脊勒罷，偶一相識云：『此是人家子弟，何苦辱之？』某曰：『人命所係，豈可寬弛！若云子弟得躍馬踏人，則後日將 有甚於此者矣。況州郡乃朝廷行法之地，保佑善良，抑挫豪橫，乃其職也。縱而不問，其可得耶！』後某罷，諸公相餞於白鹿，某為 極口說西銘『民吾同胞，物吾與也』一段。今人為 秀才者，便主張秀才；為 武官者，便主張武官；為子 弟者，便主張子弟；其所陷溺一至於此！」賀孫聞之先生云：「因出謁回，即使吏杖之譙樓 下，方始交割。」道夫。人傑 錄云：「因說劉 子澄好言家世，曰：『某在南康時，有一子弟騎馬損人家小兒 ，某訊而禁之，子澄以為 不然。某因講西銘「凡天下疲癃殘疾，惸獨鰥寡，吾兄弟顛連而無告者也」。君子之為 政，且要主張這一等人，遂痛責之。』大概人不可有偏倚處。」
法：鄰縣有事於鄰州，只是牒上。今卻小郡與鄰大郡便申狀 ，非是。蓋雖是大郡，卻都只是列郡，只合使牒。某在南康時，吏人欲申隆興。又，建康除了安撫， 亦只是列郡，某都是使牒。吏初皇懼 ，某與之云：「有法，不妨只如此去。」揚。
總論作郡 因論常平倉，曰：「某自點二州，知常平之弊如此，更不敢理會 。看南康自有五六萬石，漳州亦六七萬石，盡是浮埃空殼 ，如何敢挑動 ！這一件事，不知做甚麼合殺 ？某在浙東嘗奏云，常平倉與省倉不可相連，須是東西置立，令兩 倉相去遠方可。每常官吏檢點省倉，則掛 省倉某號牌子；檢點常平倉，則掛 常平倉牌子。只是一箇倉，互相遮瞞！令所在常平倉，都教司法管，此最不是。少間太守要侵支，司法如何敢拗他！通判雖管常平，而其職實管於司法。又，所在通判，大率避嫌不敢與知州爭事，韓文公所謂『例以嫌不可否事者也』。且如經、總制錢、牙契錢、倍契錢之類，盡被知州瞞朝廷奪去，更不敢爭。」僩。
與陳尉說治盜事，因曰：「凡事，須子細體察，思量到人所思量不到處，防備 到人所防備 不到處，方得無事。」又曰：「凡事，須是小心寅畏，若恁地粗心駕去，不得。」又曰：「某嘗作郡來 。每見有賊發，則惕然皇恐！便思自家是長民之官，所以致此是何由？遂百種為 收捉。捉得，便自歡喜；不捉得，則終夜皇恐！」賀孫。 因說鄭惠叔愛 惜官錢，云：「某見人將 官錢胡使，為 之痛心！兩 為 守，皆承弊政之後，其所用官錢，並無分明。凡所送遺，並無定例，但隨意所向為 厚薄。問胥輩，皆云：『有時這般官員過往，或十千，或五千。後番或是這樣 ，又全不送，白休了。』某遂云：『如此不得。朝廷有箇公庫 在這裏，若過往官員，當隨其高下多少與之，乃是公道，豈可把為 自家私恩！』於是立為定 例，看甚麼官員過此，便用甚麼例送與之，卻得公溥。後來 至於凡入廣諸小官，如簿、尉之屬 ，箇箇有五千之助，覺得意思儘好。」賀孫。
馬子嚴 莊甫見先生言：「近有人作假書 請託公事者。」先生曰：「收假書 ，而不見下書 之人，非善處事者。舊見吳 提刑逵公路當官，凡下書 者，須令當廳投下；卻將 書 於背處觀之，觀畢方發付其人，令等回書 。前輩處事，詳密如此。又，某當官時，有人將 書 來 者，亦有法以待之，須是留其人喫 湯 ，當面拆書 ，若無他，方令其去。」人傑 。
問：「今之神祠，無義理者極多。若當官處，於極無義理之神祠，雖係敕額，凡祈禱之類不往，可否？」曰：「某當官所至，須理會 一番。如儀案所具合祈禱神示，有無義理者，使人可也。」人傑。
浙東
「而今救荒甚可笑。
