《朱子语类》·朱子語類卷第四十六 論語二十八

季氏篇

　　季氏將 伐顓臾章

　　問「焉用彼相」。曰：「看『扶持』兩 字，恐只是相瞽者之義。舊見一人亦如此說。」又問「相夫子」之義。曰：「相，亦是贊相之義。瞽者之相，亦是如此。」?。

　　問：「集注，顓臾『在魯地七百里之中』，從 孟子『百里』之說，則魯安得七百里之地？」曰：「七百里是禮記如此說，封周公曲阜之地七百里。如左傳 也有一同之說，某每常疑此處。若是百里，無此間龍溪漳浦縣地，又如何做得侯國 ，如何又容得顓臾在其中？所謂『錫之山川，土田附庸』，其勢 必不止於百里。然此處亦難考究，只得且依禮記恁地說。」宇。砥錄云：「周禮國 語皆說五百里。禮記說七百里。若如孟子說百里，則未若今之一邑，何以為 國 ？又如何容得一箇顓臾在肚裏？」

　　問：「諸家多把『虎兕』喻季氏，『龜玉』喻公室，是否？」曰：「文義未有此意。且是答他『二臣者皆不欲』之意。虎在山上，龜玉在他處，不干典守者事。今在柙中走了，在櫝 中毀 了，便是典守者之過。上面冉求分疏，言『夫子欲之，吾二臣者皆不欲也』。孔子責他，以比典守者之過。此伐顓臾，實二子與謀之過。答問間方且隨話恁地說，未說到季氏、公室處，不必又生枝蔓。」仲思問：「獨責求，何也？」曰：「想他與謀較多，一向倒在他身上去，亦可知也。」宇。

　　問：「『蕭牆』，『蕭』字為 義如何？」曰：「也不曾考究。但據 舊說云，諸侯至屏內 ，當有肅敬之意，亦未知是否。」燾。

　　益者三樂 章

　　問「樂 節禮樂 」。曰：「此說得淺，只是去理會 禮樂 。理會 得時，自是有益。」燾。　　味道問「損者三樂 」。曰：「惟宴樂 最可畏，所謂『宴安酖毒』是也。」時舉。

　　問：「『三者損益相反』。『佚遊則傲惰而惡 聞善』，如何與『樂 道人之善』相反？」曰：「『樂 道人之善』，則心常汲汲於好善。若是佚遊，則是放蕩閑過了日子，雖所損稍輕，亦非是小害。