《朱子语类》·朱子語類卷第四十六 論語二十八
季氏篇
季氏將 伐顓臾章
問「焉用彼相」。曰:「看『扶持』兩 字,恐只是相瞽者之義。舊見一人亦如此說。」又問「相夫子」之義。曰:「相,亦是贊相之義。瞽者之相,亦是如此。」?。
問:「集注,顓臾『在魯地七百里之中』,從 孟子『百里』之說,則魯安得七百里之地?」曰:「七百里是禮記如此說,封周公曲阜之地七百里。如左傳 也有一同之說,某每常疑此處。若是百里,無此間龍溪漳浦縣地,又如何做得侯國 ,如何又容得顓臾在其中?所謂『錫之山川,土田附庸』,其勢 必不止於百里。然此處亦難考究,只得且依禮記恁地說。」宇。砥錄云:「周禮國 語皆說五百里。禮記說七百里。若如孟子說百里,則未若今之一邑,何以為 國 ?又如何容得一箇顓臾在肚裏?」
問:「諸家多把『虎兕』喻季氏,『龜玉』喻公室,是否?」曰:「文義未有此意。且是答他『二臣者皆不欲』之意。虎在山上,龜玉在他處,不干典守者事。今在柙中走了,在櫝 中毀 了,便是典守者之過。上面冉求分疏,言『夫子欲之,吾二臣者皆不欲也』。孔子責他,以比典守者之過。此伐顓臾,實二子與謀之過。答問間方且隨話恁地說,未說到季氏、公室處,不必又生枝蔓。」仲思問:「獨責求,何也?」曰:「想他與謀較多,一向倒在他身上去,亦可知也。」宇。
問:「『蕭牆』,『蕭』字為 義如何?」曰:「也不曾考究。但據 舊說云,諸侯至屏內 ,當有肅敬之意,亦未知是否。」燾。
益者三樂 章
問「樂 節禮樂 」。曰:「此說得淺,只是去理會 禮樂 。理會 得時,自是有益。」燾。 味道問「損者三樂 」。曰:「惟宴樂 最可畏,所謂『宴安酖毒』是也。」時舉。
問:「『三者損益相反』。『佚遊則傲惰而惡 聞善』,如何與『樂 道人之善』相反?」曰:「『樂 道人之善』,則心常汲汲於好善。若是佚遊,則是放蕩閑過了日子,雖所損稍輕,亦非是小害。