《朱子语类》·朱子語類卷第一百四 朱子一

自論為 學工夫　　某自?讀四書 ，甚辛苦。諸公今讀時，又較易做工夫了。敬仲。以下讀書 。　　後生家好著些工夫，子細看文字。某向來 看大學，猶病於未子細，如今愈看，方見得精切。因說：「前輩諸先生長者說話，於大體處固無可議；若看其他細碎處，大有工夫未到。」木之。

　　某向?角讀論孟，自後欲一本文字高似論孟者，竟無之。友仁。

　　某十數 歲時讀孟子言「聖人與我同類者」，喜不可言！以為 聖人亦易做。今方覺得難。揚。　　某舊時看文字，一向看去，一看數 卷，全不曾得子細；於義理之文亦然，極為 病。今日看中庸，只看一段子。揚。

　　讀書 須純一。如看一般未了，又要搬涉，都不濟事 。某向時讀書 ，方其讀上句，則不知有下句；讀上章，則不知有下章。讀中庸，則祇讀中庸；讀論語，則祇讀論語。一日祇看一二章，將 諸家說看合與不合。凡讀書 到冷淡無味處，尤當著力推考。道夫。　　讀書 須讀到不忍捨 處，方是見得真味。若讀之數過，略曉 其義即厭之，欲別求書 看，則是於此一卷書 猶未得趣也。蓋人心之靈，天理所在，用之則愈明。只提醒精神，終日著意，看得多少文字！窮得多少義理！徒為 懶 倦，則精神自是憒憒，只恁昏塞不通，可惜！某舊日讀書 ，方其讀論語時，不知有孟子；方讀學而第一，不知有為 政第二。今日看此一段，明日且更看此一段，看來 看去，直待無可看，方換一段看。如此看久，自然洞貫，方為 浹 洽。時下雖是鈍滯 ，便一件了得一件，將來 卻有盡理會 得時。若撩東劄西，徒然看多，事事不了；日暮途遠，將 來 荒忙不濟 事。舊見李先生說：「理會文 字，須令一件融釋了後，方更理會 一件。」「融釋」二字下得極好，此亦伊川所謂「今日格一件，明日又格一件，格得多後，自脫然有貫通處」。此亦是他真曾經歷來 ，便說得如此分明。今若一件未能融釋，而又欲理會 一件，則第二件又不了。推之萬事，事事不了，何益！大雅。

　　某是自十六七時下工夫讀書 ，彼時四旁皆無津涯，只自恁地硬著力去做。至今日雖不足道，但當時也是喫 了多少辛苦，讀了書 。今人卒乍