白话版《明史》志·卷二十八

洪武三年，太祖认为太庙的四时祭祀，不足以展陈孝敬亲人的哀思，又在宫门内柬面建奉先殿。

以太庙象征外朝，奉先殿象征内朝。

正殿五间，面向南，深二丈五尺。

前面的敞屋五问，深是正殿的一半。

制四代皇帝皇后的牌位、衣冠，规定礼仪物品、祭祝文章。

每天早晚，皇帝以及皇太子、众王二次朝享。

皇后率嫔妃每天进献美味菜肴。

各个节日祭祀，每月朔日进献时鲜食品，物品比照元年制定的标准。

只有三月不用鲎鱼，四月减去瓣鱼，增加王瓜及彘，五月增茄子，九月碱去柿蟹，十月碱去木瓜芦菔，增加山药，十一月减去天鹅鹳，增加獐。

都是太常奏鞭，送光禄寺供奉进献。

凡是遇到时新的物品，由太常供献。

又记录皇父母忌日，每年一定季节举行太庙祭祀礼作为惯例。

成祖迁都北京，建造都按照南京规制。

宣德元年，奉太宗拊祭太庙礼毕，又派遣郑王朱瞻竣到奉先殿，陈设酒果祭告，安放神位。

天顺七年，供奉孝恭皇后柑祭太庙结束，皇帝返回举行供奉安放牌位礼，大略与拊祭太庙的礼仪相同。

弘治十七年，吏部尚书马文升说：“南京进奉时鲜的船，本来是为奉先殿所设。

拉纤的人达到一千人，沿途都索要财物。

现在扬、徐遭受旱灾饥荒，愿仿照古代灾年碱省礼仪的做法，以碱省来缓解人民的困苦。”命令有关部门讨论实行。

武宗即位，祧迁熙祖。

奉先殿神位也迁移到德祖的西面，他的衣冠、床帐、仪礼用物都贮放在神库里。

嘉靖十四年，制定内殿的祭祀及礼仪。

清明、中元节、皇上诞辰、冬至、正月旦日，祭祀有祝祷文，奏乐如同宴乐。

两宫寿辰，皇后连同妃嫔的生日，都有祭祀，没有祭文、音乐。

立春、元宵、四月八日、端阳、中秋、重阳、十二月八日，都有祭祀，用四季应时食品。

旧时无祭祝文，现在增加祭告词。

按旧有礼仪，只是一室一拜，到中间房内跪着祝祷完毕，又拜四拜，焚烧祝文彩帛。

现在到拜位上拜四拜，献帛与爵，祭祀祝祷完毕，后妃辅助亚献，主持官终献，撤掉祭品后又拜四拜。

忌日的祭祀，原来是穿祭服奏乐，现在改穿浅色衣，去掉音乐。

凡是在方泽祭祀地只、朝日夕月，外出