白话版《明史》列传·卷一百零一

徐阶，字子升，松江华亭人。出生刚满周岁时，堕入枯井中，救出后三天才苏醒。五岁时跟随父亲前往括苍，从高高山岭堕落下来，衣裳挂到树梢而没有死。人们都对他感到惊奇。嘉靖二年(1523)考取进士第三名。被授予翰林院编修，准许他回家婚娶。遭逢父亲的丧事，丧服解去后，补任原官职。徐阶身材矮小，肤色白皙，容貌俊秀，举止优雅。性情聪颖机敏，有权术谋略，却深藏不露。学习古文经学，与王守仁的门生交游，在士大夫中享有声誉。

皇帝采纳张孚敬的建议打算废除孔子的王号，改孔子像为柱，祭祀器皿、礼仪声乐都有所简省，下交儒士大臣议论，唯独徐阶认为不可行。孚敬将徐阶召唤去怒责，徐阶辩驳，毫不屈服。孚敬恼怒地说：“你背叛我。”徐阶神色严肃地回答“：背叛生于依附。阶未曾依附公卿，怎么称得上背叛？”作深长揖礼而出。他被贬斥为延平府的推官。接连摄法郡中事务。交出拘禁囚徒三百人，捣毁淫祠，创办乡间社学，捕获大盗一百二十人。调任黄州府同知，提拔为浙江按察佥事，晋升江西按察副使，均负责学政。

皇太子出阁，皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲。遭逢母亲丧事归乡。丧服解除，被提拔为国子监祭酒，调任礼部右侍郎，不久调吏部。旧例，吏部总是大门紧闭，接见下层官吏不多言语。徐阶屈尊礼遇他们。会见必定久坐，咨询边塞腹地要害，吏治民疾。他们都自我欢喜得意于徐阶，愿意为其所用。尚书熊浃、唐龙、周用都看重徐阶。徐阶几次代理吏部事务，召引任用的宋景、张岳、王道、欧阳德都是长者。周用死后，闻渊接替，自居前辈，取事立断。徐阶不乐意，恳请将自己调出以回避他。被任命兼任翰林院学士，教习庶吉士。不久执掌翰林院事务，晋升礼部尚书。

皇帝明察徐阶的辛勤，加之唯独他所撰写的青词称乎圣意，直接召至无逸殿。与大学士张治、李本一起受赐飞鱼服和宫廷饮食殊荣，皇帝对徐阶优礼不断。朝廷推举徐阶为吏部尚书，皇帝没有同意，不想徐阶离其左右。徐阶于是请求册立皇太子，皇帝没有答复，又连续奏请此事都没有结果。后来当行弱冠婚娶礼，又奏请先裕王、后景王，皇帝不高兴。不久施恩于他，加封太子太保。

俺答汗进犯京都，徐阶奏请开释周尚文和戴纶，欧阳安等人自求效力，答复许可。奏请皇帝返还皇宫，召集群臣谋划兵事，被采纳。宦官陷落敌手后被释归来，递呈俺答汗索求贡品的信件。皇帝把它给严嵩和徐阶看，召他们到便殿商议。严嵩说：“饥饿之贼，不足忧患。”徐阶说“：临城驻扎，杀人如刈菅草，怎么只称饥饿之贼？”皇帝认为他的话是对的，询问求贡书在哪里。严嵩从袖中取出书信说“：这是礼部的事。”皇帝又询问徐阶。他回答说：“敌寇深入，不应允恐怕激怒他们，应允他们则会加勒索。恳请派遣翻译与敌周旋、稳住敌寇，便于我们做好准备。援兵聚集而来，敌寇就会逃离。”皇帝连连称好。严嵩、徐阶就请皇帝出宫巡视朝政。敌寇很快饱掠而去，于是颁布徐阶的奏疏，不许进贡。

严嵩倚宠弄权，猜嫉加害同列。因为仇视夏言，置其于死地，而夏言曾推荐过徐阶，严嵩因而忌恨他。起初，孝烈皇后去世，皇帝想祭祀她于宗庙，考虑到他前面有孝洁皇后，而且睿宗进宗庙不是公议，担心后世议论宗庙，于是想在自己当世预立仁宗宗庙，将孝烈皇后先祭于宗庙，自成一世，下交礼部议论。徐阶抗争声称女后没有先入宗庙的，奏请在奉先殿祭祀她，礼部给事中杨思忠也这般认为。奏疏递上，皇帝大怒。徐阶惶恐谢罪，不能坚持前议。皇帝又遣徐阶前往邯郸落成吕仙祠。徐阶不想动身，就用议论祭祀宗庙的事来开脱，得以缓期。至敌寇逼城，皇帝更加松懈，于是派尚书顾可学前往，却心中怀恨徐阶。选取思忠元旦贺表的失误，廷杖百次，斥退为民，用以恐吓徐阶。严嵩以为徐阶可以离间，百般中伤他。一天皇帝单独召对严嵩，谈及徐阶。严嵩缓缓地说：“徐阶缺的不是才干，仅多二心罢了。”大概因为他曾奏请册立太子吧。徐阶岌岌可危，考虑到不能与其争执，于是谨慎奉事严嵩，而且更