白话版《明史》志·卷五十

太常寺,卿一人,正三品,少卿二人,正四品,寺丞二人,正六品。

它的下属,典簿厅,典簿二人,正七品,博士二人,正七品,协律郎二人,正八品。

嘉靖年间增加至五人。

赞礼郎九人,正九品,塞塑年间增加至三十三人,后来革除二人。

司乐二十人,从九品,嘉靖年间增加至三十九人,后来革除五人。

天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署,都设奉祀一人,从七品,祀丞二人,从八品。

牺牲所,吏目一人,从九品。

太常掌管祭祀礼乐之事,总管他的下属,登记其政令,以听命于礼部。

所有天神、地只、人鬼,每年祭祀有常制。

头年冬季十二月朔日,上奏进呈第二年的祭日,天子驾临奉天殿接受,于是颁发给有关部门。

天子亲自祭祀,便由司仪赞唱导引礼仪。

大臣代理祭事,也如此。

凡是国家有册立、册封、冠婚、兴建工程、征讨、大丧各种典礼,每年一定季节旱滂大灾变,便奏请告祭宗庙社稷。

以时鲜祭品祭献便发文光禄寺供应祭祀所用的物品。

祭祀之前奏请视察祭牲,进奉祝版、铜人,上殿奏请斋戒,亲自书写御名。

视察祭牲要偕同光禄卿。

祇有大型祭祀皇上御驾亲临视察,大臣每天视察一次。

凡是祭祀,洗涤祭器、烧埋祭品、香烛、玉帛,整理神鬼帷幄,必须恭敬整洁。

掌管燎祭、看管燎柴、读祝辞、奏进礼仪、对引、司香、进献俎、举麾帜、陈设物品、收支账目、引导仪式、安排位置、典礼仪节、通赞唱、奉玉帛、执酒爵、司樽、司迭洗,卿副职僚属各自主管其事,样样要供应齐备。

所有的玉有四等:一是苍璧,以祀天,二是黄琮,以祀地,三是赤璋、白琥,以祀朝日、夕月,四是两圭有邸,以祭太社、太稷。

帛有五等:一是郊祀制帛,祭祀天地,二是奉先制帛,祭祀祖先,三是礼神制帛,祭祀社稷、群神、帝王、孔子,四是展亲制帛,祭享亲王,五是报功制帛,祭杞功臣。

祭牲有四等:一是犊,二是牛,三是太牢,四是少牢。

颜色崇尚辟或黝黑。

大祀送入洗涤三月,中祀送入洗涤一月,小祀送入洗涤一句。

乐有四等:一是九奏,用于祭祀天地,二是八奏,祭祀神祇、太岁,三是七奏,祭祀大明、太社、太稷、帝王,四是六奏,祭祀夜明、帝社、帝稷、宗庙、丑王。

舞有两种:一是文舞,一是武舞。

乐器不搬动。

陵园的祭典没有乐礼。

年终合祭五祀的神祇,便由少卿代理事务。

起初,昊元年设置太常司,设卿,正三品,少卿,正四品,丞,正五品,典簿、协律郎、博士,正七品,赞礼郎,从八品。

送武初年,设置各祠祭署,设置署令、署丞。

十三年,重新确定协律郎等官品级。

协律郎正八品,赞礼郎正九品,司乐从九品。

二十四年,改各署令为奉祀,署丞为祀丞。

三十年,改司为寺,官制仍旧。

二十五年,已定司丞正六品。

建文年问,增设赞礼郎二人,太祝一人,以及各祠祭署都有变革。

天坛祠祭署为南郊祠祭署,回盟祠祭署为泗滨祠祭署,宣州祠祭署焉堑丰祠祭署,孝陵置锺LU祠祭署,各司圃所增神乐观知观一人。

盛祖初年,只改天坛为天地坛,其余的都恢复洪武年间旧制。

建文时,南郊祠祭署为郊坛祠祭署,不久又改为天地坛祠祭署。

洪熙元年,设置牺牲所,吏目掌管公文。

此前,洪武三年设置神牲所,设麇牲令、大使、副使等官。

四年革除。

世宗整顿端正祭祀典制,分天地坛为天坛、地坛,山川坛、藉田祠祭署为神只坛,大祀殿焉祈谷殿,增设朝日、夕月二坛,各设祠祭署。

又增设协律郎、赞礼郎、司乐等官员。

隆庆三年,革除协律郎等官四十八员。

蔓置六年恢复设置,如同台鱼年问旧制。

万历四年,改神只坛为先农坛。

提督四夷馆,少卿一人,正四品,掌管翻译书籍之事。

从永乐五年,外国朝见进贡,特设蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆,设置译字生、通事,通事起初隶属通政使司,翻译语言文字。

正德年问,增设八百馆。

八百国兰者哥进贡。

万历年间,又增设暹罗馆。

起初设四夷馆隶属翰林院,挑选国子监监生学习翻译。

宣德元年,兼选官家平民子弟,委派官员教习,学士考核规定的内容和课程。

弘治t年,开始增设太常寺卿、少卿各一员为提督,于是改而隶属太常寺。

嘉靖年间,裁革卿,只有少卿一人。

按太常寺卿在南京的,大多来自科举。

北寺自永乐年间用乐舞生,累积资历升至寺卿,甚至有的加官至礼部侍郎、尚书掌管本寺,后来大多沿袭。

至隆庆初年,缝重新推举科考出身的补任。

译字生,明代初年很重视。

参加考试的,与乡、会试题名科甲一样出身。

后来祇是杂流。

那些在馆的,转升都在鸿胪寺。

光禄寺,卿一人,从三品,少卿二人,正五品,寺丞二人,从六品。

它的下属,典簿厅,典簿二人,从七品,录事一人,从八品。

大官、珍馑、良酝、掌醢四署,各有署正一人,从六品,署丞四人,从七品,监事四人,从八品。

司牲司,大使一人,从九品,副使一人,后来革除。

司牧局,大使一人,从九品,嘉靖七年革除。

银库,大使一人。

卿掌管祭享、宴赏犒劳、酒醴、珍馑美食的事务,统管少卿、寺丞等下属,辨明他们的名位礼敷,计算其出入,衡量其丰厚简约,以听命于礼部。

凡是祭祀,会同太常视察祭牲;天子亲自祭祀,进奉祭神的酒肉;荐新,按节令进献各种时鲜食品;丧葬供应祭奠食品。

所用牲畜、水果、蔬菜等物品,从上林苑取用;供应不上,便从民间购买,比照市价加十分之一,那些购物款每季度从天财库支取。

各地贡献果鲜厨房用料,省察收取十分谨慎。

器皿移交工部及招募工匠共同制作,每年审察制作及毁坏数目。

凡是筵席酒食及外来使节、归降之人,都分等级差别而供给他们。

传奉进献的,皇帝下旨索要的,登记并回覆上奏。

以科道官一员监察,查核财物的收支,纠察禁止其作奸舞弊。

每年四月至九月,凡是御用物品以及祭祀物品都用冰保护。

大官署主管供给祭品和宫申膳食、节日时令的筵席、犒劳宴请番国使者的事务。

珍馑署主管供给宫中膳食肉类、果类食品的事务。

良酝署主管供给美酒的事务。

掌醢署主管供给糖、油、醋、酱、梅、盐的事务。

司牲司豢养牲畜,视其肥瘦而屠宰洗涤。

司牧局也如此。

起初,昊元年,设置宣徽院,设院使,正三品,同知,正四品,院判,

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