《漢書 顏師古注》·漢書卷九十四下 匈奴傳第六十四下
呼韓邪單于歸庭數月，罷兵使各歸故地，乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王，使人告右賢貴人，欲令殺右賢王。其冬，都隆奇與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于，發兵數萬人東襲呼韓邪單于。呼韓邪單于兵敗走，屠耆單于還，以其長子都塗吾西為左谷蠡王，少子姑瞀樓頭為右谷蠡王，〔一〕留居單于庭。
〔一〕 師古曰：「瞀音莫搆反。」
明年秋，屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奧鞬王為烏藉都尉〔一〕各二萬騎，屯東方以備呼韓邪單于。是時，西方呼揭王來與唯犁當戶謀，〔二〕共讒右賢王，言欲自立為烏藉單于。屠耆單于殺右賢王父子，後知其冤，復殺唯犁當戶。於是呼揭王恐，遂畔去，自立為呼揭單于。右奧鞬王聞之，即自立為車犁單于。烏藉都尉亦自立為烏藉單于。凡五單于。屠耆單于自將兵東擊車犁單于，使都隆奇擊烏藉。烏藉、車犁皆敗，西北走，與呼揭單于兵合為四萬人。烏藉、呼揭皆去單于號，共并力尊輔車犁單于。屠耆單于聞之，使左大將、都尉將四萬騎屯東方，以備呼韓邪單于，自將四萬騎西擊車犁單于。車犁單于敗，西北走，屠耆單于即引西南，留闟敦地。〔三〕
〔一〕 師古曰：「撣音纏。奧音郁。鞬音居言反。」
〔二〕 師古曰：「揭音丘例反。唯音弋癸反。」
〔三〕 師古曰：「闟音蹋。敦音頓，又音對。」
其明年，呼韓邪單于遣其弟右谷蠡王等西襲屠耆單于屯兵，殺略萬餘人。屠耆單于聞之，即自將六萬騎擊呼韓邪單于，行千里，未至嗕姑地，〔一〕逢呼韓邪單于兵可四萬人，合戰。屠耆單于兵敗，自殺。都隆奇乃與屠耆少子右谷蠡王姑瞀樓頭亡歸漢，車犁單于東降呼韓邪單于。呼韓邪單于左大將烏厲屈與父呼遫累烏厲溫敦〔二〕皆見匈奴亂，率其眾數萬人南降漢。封烏厲屈為新城侯，烏厲溫敦為義陽侯。是時李陵子復立烏藉都尉為單于，呼韓邪單于捕斬之，遂復都單于庭，然眾裁數萬人。屠耆單于從弟休旬王將所主五六百騎，擊殺左大且渠，并其兵，至右地，自立為閏振單于，在西邊。其後，呼韓邪單于兄左賢王呼屠吾斯亦自立為郅支骨都侯單于，在東邊。其後二年，閏振單于率其眾東擊郅支單于。郅支單于與戰，殺之，并其兵，遂進攻呼韓邪。呼韓邪破，其兵走，郅支都單于庭。
〔一〕 師古曰：「嗕音乃穀反。」
〔二〕 師古曰：「呼遫累者，其官號也。遫，古速字也。累音力追反。」
呼韓邪之敗也，左伊秩訾王為呼韓邪計，勸令稱臣入朝事漢，從漢求助，如此匈奴乃定。呼韓邪議問諸大臣，皆曰：「不可。匈奴之俗，本上氣力而下服役，〔一〕以馬上戰鬥為國，故有威名於百蠻。戰死，壯士所有也。〔二〕今兄弟爭國，不在兄則在弟，雖死猶有威名，子孫常長諸國。〔三〕漢雖彊，猶不能兼并匈奴，奈何亂先古之制，臣事於漢，卑辱先單于，〔四〕為諸國所笑！雖如是而安，何以復長百蠻！」左伊秩訾曰：「不然。彊弱有時，今漢方盛，烏孫城郭諸國皆為臣妾。〔五〕自且鞮侯單于以來，匈奴日削，不能取復〔六〕，雖屈彊於此，未嘗一日安也。〔七〕今事漢則安存，不事則危亡，計何以過此！」諸大人相難久之。呼韓邪從其計，引眾南近塞，遣子右賢王銖婁渠堂入侍。〔八〕郅支單于亦遣子右大將駒于利受入侍。是歲，甘露元年也。
〔一〕 師古曰：「以服役於人為下。」
〔二〕 師古曰：「言人皆有此事耳。」
〔三〕 師古曰：「為諸國之長帥也。」
〔四〕 師古曰：「言忝辱之更令卑下也。」
〔五〕 師古曰：「謂西域諸國為城郭而居也。」
〔六〕 師古曰：「且音子餘反。復音扶目反。」
〔七〕 師古曰：「屈音其勿反。」
〔八〕 師古曰：「婁音力于反。」
明年，呼韓邪單于款五原塞，〔一〕願朝三年正月。〔二〕漢遣車騎都尉韓昌迎，發過所七郡郡二千騎，為陳道上。〔三〕單于正月朝天子于甘泉宮，漢寵以殊禮，位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。賜以冠帶衣裳，黃金璽盭綬，〔四〕玉具劍，〔五〕佩刀，弓一張，矢四發，〔六〕〈啔，中“口改木”〉戟十，〔七〕安車一乘，鞍勒一具，〔八〕馬十五匹，黃金二十斤，錢二十萬，衣被七十七襲，〔九〕錦鏽綺縠雜帛八千匹，絮六千斤。禮畢，使使者道單于先行，宿長平。〔一０〕上自甘泉宿池陽宮。上登長平，詔單于毋謁，〔一一〕其左右當戶之群臣皆得列觀，及諸蠻夷君長王侯數萬，咸迎於渭橋下，夾道陳。上登渭橋，咸稱萬歲。單于就邸，留月餘，遣歸國。單于自請願留居光祿塞下，〔一二〕有急保漢受降城。〔一三〕漢遣長樂衛尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌將騎萬六千，又發邊郡士馬以千數，送單于出朔方雞鹿塞。〔一四〕詔忠等留衛單于，助誅不服，又轉邊穀米糒，〔一五〕前後三萬四千斛，給贍其食。是歲，郅支單于亦遣使奉獻，漢遇之甚厚。明年，兩單于俱遣使朝獻，漢待呼韓邪使有加。明年，呼韓邪單于復入朝，禮賜如初，加衣百一十襲，錦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不復發騎為送。
〔一〕 師古曰：「款，叩也。」
〔二〕 師古曰：「會正旦之朝賀也。」
〔三〕 師古曰：「所過之郡，每為發兵陳列於道，以為寵衛也。」
〔四〕 師古曰：「盭，古戾字。戾，草名也。以戾染綬，亦諸侯王之制也。」
〔五〕 孟康曰：「摽首鐔衛盡用玉為之也。」師古曰：「鐔，劍口旁橫出者也。衛，劍鼻也。鐔音淫。衛字本作彘，其音同耳。」
〔六〕 服虔曰：「發，十二矢也。」韋昭曰：「射禮三而止，每射四矢，故以十二為一發也。」師古曰：「發猶今言箭一放兩放也。今則以一矢為一放也。」
〔七〕 師古曰：「〈啔，中“口改木”〉戟，有衣之戟也。〈啔，中“口改木”〉音啟。」
〔八〕 師古曰：「勒，馬轡也。」
〔九〕 師古曰：「一稱為一襲，猶今人之言一副衣服也。」
〔一０〕師古曰：「道讀曰導。長平，涇水上阪也，解在宣紀。」
〔一一〕師古曰：「不令拜也。」
〔一二〕師古曰：「徐自為所築者也。」
〔一三〕師古曰：「保，守也。於此自守。」
〔一四〕師古曰：「在朔方窳渾縣西北。」
〔一五〕師古曰：「糒，乾飯也，音備。」
始郅支單于以為呼韓邪降漢，兵弱不能復自還，即引其眾西，欲攻定右地。又屠耆單于小弟本侍呼韓邪，亦亡之右地，收兩兄餘兵得數千人，自立為伊利目單于，道逢郅支，合戰，郅支殺之，并其兵五萬餘人。聞漢出兵穀助呼韓邪，即遂留居右地。自度力不能定匈奴，〔一〕乃益西近烏孫，欲與并力，遣使見小昆彌烏就屠。烏就屠見呼韓邪為漢所擁，郅支亡虜，欲攻之以稱漢，〔二〕乃殺郅支使，持頭送都護在所，發八千騎迎郅支。郅支見烏孫兵多，其使又不反，勒兵逢擊烏孫，破之。〔三〕因北擊烏揭，〔四〕烏揭降。發其兵西破堅昆，北降丁令，〔五〕并三國。數遣兵擊烏孫，常勝之。堅昆東去單于庭七千里，南去車師五千里，郅支留都之。
〔一〕 師古曰：「度音徒各反。」
〔二〕 師古曰：「稱漢朝之意也。稱音尺孕反。」
〔三〕 師古曰：「以兵逆之，相逢即擊，故云逢擊。」
〔四〕 師古曰：「揭音丘例反。」
〔五〕 師古曰：「令音零。」
元帝初即位，呼韓邪單于復上書，言民眾困乏。漢詔雲中、五原郡轉穀二萬斛以給焉。邪支單于自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪，遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之，郅支殺吉。漢不知吉音問，而匈奴降者言聞甌脫皆殺之。〔一〕呼韓邪單于使來，漢輒簿責之甚急。〔二〕明年，漢遣車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛送呼韓邪單于侍子，求問吉等，因赦其罪，勿令自疑。〔三〕昌、猛見單于民眾益盛，塞下禽獸盡，單于足以自衛，不畏郅支。聞其大臣多勸單于北歸者，〔四〕恐北去後難約束，〔五〕昌、猛即與為盟約曰：「自今以來，漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻。有竊盜者，相報，行其誅，償其物；〔六〕有寇，發兵相助。漢與匈奴敢先背約者，受天不祥。令其世世子孫盡如盟。」昌、猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山，〔七〕刑白馬，單于以徑路刀金留犁撓酒，〔八〕以老上單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟。昌、猛還奏事，公卿議者以為「單于保塞為藩，雖欲北去，猶不能為危害。昌、猛擅以漢國世世子孫與夷狄詛盟，令單于得以惡言上告于天，羞國家，傷威重，〔九〕不可得行。宜遣使往告祠天，與解盟。昌、猛奉使無狀，罪至不道。」〔一０〕上薄其過，〔一一〕有詔昌、猛以贖論，勿解盟。其後呼韓邪竟北歸庭，人眾稍稍歸之，國中遂定。
〔一〕 師古曰：「於甌脫得聲問，云殺之。」
〔二〕 師古曰：「簿責，以文簿一一責之也。簿音步戶反。」
〔三〕 師古曰：「疑者，疑漢欲討伐也。」
〔四〕 師古曰：「塞下無禽獸，則射獵無所得，又不畏郅支，故欲北歸舊處。」
〔五〕 師古曰：「不可更共為言要。」
〔六〕 師古曰：「漢人為盜於匈奴，匈奴人為盜於漢，皆相告報而誅償。」
〔七〕 師古曰：「諾水即今突厥地諾真水也。」
〔八〕 應劭曰：「徑路，匈奴寶刀也。金，契金也。留犁，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。」師古曰：「契，刻；撓，攪也，音呼高反。」
〔九〕 師古曰：「羞，辱也。」
〔一０〕師古曰：「無狀，蓋無善狀。」
〔一一〕師古曰：「以其罪過為輕薄。」
郅支既殺使者，自知負漢，又聞呼韓邪益彊，恐見襲擊，欲遠去。會康居王數為烏孫所困，與諸翕侯計，以為匈奴大國，烏孫素服屬之，今郅支單于困阨在外，可迎置東邊，使合兵取烏孫以立之，〔一〕長無匈奴憂矣。即使使至堅昆通語郅支。郅支素恐，又怨烏孫，聞康居計，大說，〔二〕遂與相結，引兵而西。康居亦遣貴人，橐它驢馬數千匹，迎郅支。郅支人眾中寒道死，〔三〕餘財三千人到康居。〔四〕其後，都護甘延壽與副陳湯發兵即康居誅斬郅支，〔五〕語在延壽、湯傳。
〔一〕 師古曰：「言與郅支并力共滅烏孫，以其地立郅支，令居之也。」
〔二〕 師古曰：「說讀曰悅。」
〔三〕 師古曰：「中寒，傷於寒也。道死，死於道上也。」
〔四〕 師古曰：「財與纔同。」
〔五〕 師古曰：「即，就也。」
郅支既誅，呼韓邪單于且喜且懼，上書言曰：「常願謁見天子，誠以郅支在西方，恐其與烏孫俱來擊臣，以故未得至漢。今郅支已伏誅，願入朝見。」竟寧元年，單于復入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍於黃龍時。單于自言願婿漢氏以自親。〔一〕元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于。單于驩喜，上書願保塞上谷以西至敦煌，〔二〕傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。
