《漢書 顏師古注》·漢書卷十九上 百官公卿表第七上
師古曰：「漢制，三公號稱萬石，其俸月各三百五十斛穀。其稱中二千石者月各百八十斛，二千石者百二十斛，比二千石者百斛，千石者九十斛，比千石者八十斛，六百石者七十斛，比六百石者六十斛，四百石者五十斛，比四百石者四十五斛，三百石者四十斛，比三百石者三十七斛，二百石者三十斛，比二百石者二十七斛，一百石者十六斛。」
易敘宓羲、神農、（皇）〔黃〕帝作教化民，〔一〕而傳述其官，〔二〕以為宓羲龍師名官，〔三〕神農火師火名，〔四〕黃帝雲師雲名，〔五〕少昊鳥師鳥名。〔六〕自顓頊以來，為民師而命以民事，〔七〕有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥之官，然已上矣。〔八〕書載唐虞之際，命羲和四子〔九〕順天文，授民時；咨四岳，以舉賢材，揚側陃；〔一０〕十有二牧，柔遠能邇；〔一一〕禹作司空，平水土；〔一二〕棄作后稷，播百穀；〔一三〕卨作司徒，敷五教；〔一四〕咎繇作士，正五刑；〔一五〕垂作共工，利器用；〔一六〕〈古益字〉作朕虞，育草木鳥獸；〔一七〕伯夷作秩宗，典三禮；〔一八〕夔典樂，和神人；〔一九〕龍作納言，出入帝命。〔二０〕夏、殷亡聞焉，〔二一〕周官則備矣。〔二二〕天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司馬，秋官司寇，各官司空，是為六卿，〔二三〕各有徒屬職分，用於百事。〔二四〕太師、太傅、太保，是為三公，〔二五〕蓋參天子，坐而議政，無不總統，故不以一職為官名。又立三少為之副，少師、少傅、少保，是為孤卿，與六卿為九焉。記曰三公無官，言有其人然後充之，〔二六〕舜之於堯，伊尹於湯，周公、召公於周，是也。或說司馬主天，司徒主人，司空主土，是為三公。四岳謂四方諸侯。自周衰，官失而百職亂，戰國並爭，各變異。秦兼天下，建皇帝之號，〔二七〕立百官之職。漢因循而不革，〔二八〕明簡易，隨時宜也。其後頗有所改。王莽篡位，慕從古官，而吏民弗安，亦多虐政，遂以亂亡。故略表舉大分，〔二九〕以通古今，備溫故知新之義云。〔三０〕
〔一〕 應劭曰：「宓羲氏始作八卦，神農氏為耒耜，黃帝氏作衣裳，神而化之，使民宜之。」師古曰；「見易下繫。宓音伏，字本作虙，轉寫訛謬耳。」
〔二〕 師古曰：「春秋左氏傳載郯子所說也。」
〔三〕 應劭曰；「師者長也，以龍紀其官長，故為龍師。春官為青龍，夏官為赤龍，秋官為白龍，冬官為黑龍，中官為黃龍。」張晏曰：「庖羲將興，神龍負圖而至，因以名師與官也。」
〔四〕 應劭曰：「火德也，故為炎帝。春官為大火，夏官為鶉火，秋官為西火，各官為北火，中官為中火。」張晏曰：「神農有火星之瑞，因以名師與官也。」
〔五〕 應劭曰：「黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。」張晏曰：「黃帝有景雲之應，因以名師與官也。」
〔六〕 應劭曰：「金天氏，黃帝子青陽也。」張晏曰：「少昊之立，鳳鳥適至，因以名官。鳳鳥氏為歷正，玄鳥司分，伯趙司至，青鳥司開，丹鳥司閉。」師古曰：「玄鳥，燕也。伯趙，伯勞也。青鳥，鶬鴳也。丹鳥，鷩雉也。」
〔七〕 應劭曰：「顓頊氏代少昊者也，不能紀遠，始以職事命官也。春官為木正，夏官為火正，秋官為金正，冬官為水正，中官為土正。」師古曰：「自此以上皆郯子之辭也。」
〔八〕 應劭曰：「少昊有四叔，重為句芒，胲為蓐收，修及熙為玄冥。顓頊氏有子曰黎，為祝融。共工氏有子曰句龍，為后土。故有五行之官，皆封為上公，祀為貴神。」師古曰：「上謂其事久遠也。胲音該。」
〔九〕 應劭曰：「堯命四子分掌四時之教化也。」張晏曰：「四子謂羲仲、羲叔、和仲、和叔也。」師古曰：「事見虞書堯典。」
〔一０〕師古曰：「四嶽，分主四方諸侯者。」
〔一一〕應劭曰：「牧，州牧也。」師古曰：「柔，安也，能，善也。邇，近也。」
〔一二〕師古曰：「空，穴也。古人穴居，主穿土為穴以居人也。」
〔一三〕應劭曰：「棄，臣名也。后，主也，為此稷官之主也。」師古曰：「播謂布種也。」
〔一四〕應劭曰：「五教，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝也。」師古曰；「卨音先列反。」
〔一五〕應劭曰：「土，獄官之長。」張晏曰：「五刑謂墨、刖、劓、剕、宮、大辟也。」師古曰：「咎音皋。繇音弋昭反。墨，鑿其頟而涅以墨也。刖，斷足也。劓，割鼻也。剕，去髕骨也。宮，陰刑也。大辟，殺之也。」
〔一六〕應劭曰：「垂，臣名也。為共工，理百工之事也。」師古曰：「共讀曰龔。」
〔一七〕應劭曰：「〈古益字〉，伯益也。虞，掌山澤禽獸官名也。」師古曰：「〈古益字〉，古益字也。虞，度也，主商度山川之事。」
〔一八〕應劭曰：「伯夷，臣名也。典天神、地祇、人鬼之禮也。」師古曰：「秩，次也；宗，尊也：主尊神之禮，可以次序也。」
〔一九〕應劭曰：「夔，臣名也。」師古曰：「夔音鉅龜反。」
〔二０〕應劭曰：「龍，臣名也。納言，如今尚書，管王之喉舌也。」師古曰：「自此以上皆堯典之文。」
〔二一〕師古曰：「言夏、殷置官事不見於書傳也。禮記明堂位曰『夏后氏官百，殷二百』，蓋言其大數而無職號統屬也。」
〔二二〕師古曰：「事見周書周官篇及周禮也。」
〔二三〕師古曰：「冢宰掌邦治，司徒掌邦教，宗伯掌邦禮，司馬掌邦政，司寇掌邦禁，司空掌邦土也。」
〔二四〕師古曰：「言百者，舉大數也。分音扶問反。」
〔二五〕應劭曰：「師，訓也。傅，覆也。保，養也。」師古曰：「傅，相也」
〔二六〕師古曰：「不必備員，有德者乃處之。」
〔二七〕張晏曰：「五帝自以德不及三皇，故自去其皇號。三王又以德不及五帝，自損稱王。秦自以德褒二行，故兼稱之。」
〔二八〕師古曰：「革，改也。」
〔二九〕師古曰：「分音扶問反。」
〔三０〕師古曰：「論語稱孔子曰『溫故而知新，可以為師矣』。溫猶厚也，言厚蓄故事，多識於新，則可為師。」
相國、丞相，〔一〕皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬機。秦有左右，〔二〕高帝即位，置一丞相，十一年更名相國，綠綬。孝惠、高后置左右丞相，文帝二年復置一丞相。有兩長史，秩千石。哀帝元壽二年更名大司徒。武帝元狩五年初置司直，秩比二千石，掌佐丞相舉不法。
〔一〕 應劭曰：「丞者，承也。相者，助也。」
〔二〕 荀悅曰：「秦本次國，命卿二人，是以置左右丞相，無三公官。」
太尉，秦官，〔一〕金印紫綬，掌武事。武帝建元二年省。元狩四年初置大司馬，〔二〕以冠將軍之號。〔三〕宣帝地節三年置大司馬，不冠將軍，亦無印綬官屬。成帝綏和元年賜大司馬金印紫綬，置官屬，祿比丞相，去將軍。哀帝建平二年復去大司馬印綬、官屬，冠將軍如故。元壽二年復賜大司馬印綬，置官屬，去將軍，位在司徒上。有長史，秩千石。
