《漢書 顏師古注》·漢書卷六十四上　嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上

師古曰：「分嚴安以後為下卷。」

　　嚴助，會稽吳人，嚴夫子子也，〔一〕或言族家子也。〔二〕郡舉賢良，對策百餘人，武帝善助對，繇是獨擢助為中大夫。後得朱買臣、吾丘壽王、司馬相如、主父偃、徐樂、嚴安、東方朔、枚皋、膠倉、終軍、嚴蔥奇等，並在左右。是時征伐四夷，開置邊郡，軍旅數發，內改制度，朝廷多事，婁舉賢良文學之士。〔三〕公孫弘起徒步，數年至丞相，開東閣，延賢人與謀議，朝覲奏事，因言國家便宜。上令助等與大臣辯論，中外相應以義理之文，〔四〕大臣數詘。〔五〕其尤親幸者，東方朔、枚皋、嚴助、吾丘壽王、司馬相如。相如常稱疾避事。朔、皋不根持論，上頗俳優畜之。〔六〕唯助與壽王見任用，而助最先進。

　　〔一〕　張晏曰：「夫子，嚴忌也。」

　　〔二〕　師古曰：「亦云夫子之族子也。」

　　〔三〕　師古曰：「婁，古屢字。」

　　〔四〕　師古曰：「中謂天子之賓客，若嚴助之輩也。外謂公卿大夫也。」

　　〔五〕　師古曰：「謂計議不如助等，每詘服也，音丘勿反。」

　　〔六〕　師古曰：「論議委隨，不能持正，如樹木之無根柢也。」

　　建元三年，閩越舉兵圍東甌，東甌告急於漢。時武帝年未二十，以問太尉田蚡。蚡以為越人相攻擊，其常事，又數反覆，不足煩中國往救也，自秦時棄不屬。〔一〕於是助詰蚡曰：「特患力不能救，德不能覆，誠能，何故棄之？且秦舉咸陽而棄之，何但越也！〔二〕今小國以窮困來告急，天子不振，尚安所愬，〔三〕又何以子萬國乎？」〔四〕上曰：「太尉不足與計。吾新即位，不欲出虎符發兵郡國。」乃遣助以節發兵會稽。會稽守欲距法，不為發。〔五〕助乃斬一司馬，諭意指，〔六〕遂發兵浮海救東甌。未至，閩越引兵罷。

　　〔一〕　師古曰：「言不臣屬於中華。」

　　〔二〕　師古曰：「舉，總也。言總天下乃至京師皆棄也。」

　　〔三〕　師古曰：「振，舉也，起也。安，焉也。」

　　〔四〕　師古曰：「子謂畜為臣子也。」

　　〔五〕　師古曰：「以法距之，為無符驗也。」

　　〔六〕　師古曰：「以天子意指曉告之。」

　　後三歲，閩越復興兵擊南越。南越守天子約，不敢擅發兵，而上書以聞。上多其義，〔一〕大為發興，遣兩將軍將兵誅閩越。淮南王安上書諫曰：

　　〔一〕　師古曰：「多猶重也。」

　　陛下臨天下，布德施惠，緩刑罰，薄賦斂，哀鰥寡，恤孤獨，養耆老，振匱乏，盛德上隆，和澤下洽，近者親附，遠者懷德，天下攝然，〔一〕人安其生，自以〔沒〕身不見兵革。今聞有司舉兵將以誅越，臣安竊為陛下重之。〔二〕越，方外之地，劗髮文身之民也。〔三〕不可以冠帶之國法度理也。自三代之盛，胡越不與受正朔，〔四〕非彊弗能服，威弗能制也，以為不居之地，不牧之民，不足以煩中國也。〔五〕故古者封內甸服，〔六〕封外侯服，〔七〕侯衛賓服，〔八〕蠻夷要服，〔九〕戎狄荒服，〔一０〕遠近勢異也。自漢初定已來七十二年，吳越人相攻擊者不可勝數，然天子未嘗舉兵而入其地也。

　　〔一〕　孟康曰：「攝，安也。音奴協反。」

　　〔二〕　師古曰：「重，難也。」

　　〔三〕　晉灼曰：「淮南云『越人劗髮』，張揖以為古翦字也。」師古曰：「劗與翦同，（晉）〔張〕說是也。」

　　〔四〕　師古曰：「與讀曰豫。」

　　〔五〕　師古曰：「地不可居，而民不可牧養也。」

　　〔六〕　師古曰：「封內謂封圻千里之內也。甸服，主治王田以供祭祀也。」

　　〔七〕　師古曰：「封外，千里之外也。侯，候也，為王者斥候。」

　　〔八〕　服虔曰：「侯服之外，又有衛服。賓，賓見於王也。侯衛二服同為賓也。」

　　〔九〕　師古曰：「又在侯衛之外而居九州之（地）〔內〕也。要，言以文德要來之耳，音一遙反。」

　　〔一０〕師古曰：「此在九州之外者也。荒，言其荒忽絕遠，來去無常也。」

　　臣聞越非有城郭邑里也，處谿谷之間，篁竹之中，〔一〕習於水鬥，便於用舟，地深昧而多水險，〔二〕中國之人不知其勢阻而入其地，雖百不當其一。得其地，不可郡縣也；攻之，不可暴取也。以地圖察其山川要塞，相去不過寸數，而間獨數百千里，〔三〕阻險林叢弗能盡著。〔四〕視之若易，行之甚難。天下賴宗廟之靈，方內大寧，戴白之老不見兵革，〔五〕民得夫婦