《漢書 顏師古注》·漢書卷八十九 循吏傳第五十九
師古曰：「循，順也，上順公法，下順人情也。」
漢興之初，反秦之敝，與民休息，凡事簡易，禁罔疏闊，而相國蕭、曹以寬厚清靜為天下帥，〔一〕民作「畫一」之歌。〔二〕孝惠垂拱，高后女主，不出房闥，而天下晏然，民務稼穡，衣食滋殖〔三〕。至於文、景，遂移風易俗。是時循吏如河南守吳公、蜀守文翁之屬，皆謹身帥先，居以廉平，不至於嚴，而民從化。
〔一〕 師古曰：「帥，遵也。」
〔二〕 師古曰：「謂歌曰：『蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。』」
〔三〕 師古曰：「滋，益也。殖，生也。」
孝武之世，外攘四夷，內改法度，〔一〕民用彫敝，姦軌不禁。〔二〕時少能以化治稱者，惟江都相董仲舒、內史公孫弘、兒寬，居官可紀。三人皆儒者，通於世務，明習文法，以經術潤飾吏事，天子器之。仲舒數謝病去，弘、寬至三公。
〔一〕 師古曰：「攘，卻也。」
〔二〕 師古曰：「不可禁。」
孝昭幼沖，霍光秉政，承奢侈師旅之後，海內虛耗，光因循守職，無所改作。至於始元、元鳳之間，匈奴鄉化，百姓益富，〔一〕舉賢良文學，問民所疾苦，於是罷酒榷而議鹽鐵矣。
〔一〕 師古曰：「鄉讀曰嚮。」
及至孝宣，繇仄陋而登至尊，〔一〕興于閭閻，〔二〕知民事之囏難。自霍光薨後始躬萬機，厲精為治，五日一聽事，自丞相已下各奉職而進。及拜刺史守相，輒親見問，觀其所繇，退而考察所行以質其言，〔三〕有名實不相應，必知其所以然。常稱曰：「庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者，政平訟理也。〔四〕與我共此者，其唯良二千石乎！」〔五〕以為太守，吏民之本也，數變易則下不安，民知其將久，不可欺罔，乃服從其教化。故二千石有治理效，輒以璽書勉厲，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則選諸所表以次用之。〔六〕是故漢世良吏，於是為盛，稱中興焉。若趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞之屬，皆稱其位，然任刑罰，或抵罪誅。〔七〕王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等，〔八〕所居民富，所去見思，生有榮號，死見奉祀，此廩廩庶幾德讓君子之遺風矣。〔九〕
〔一〕 師古曰：「仄，古側字。仄陋，言非正統，而身經微賤也。繇與由同。次下類此。」
〔二〕 師古曰：「閭，里門也。閻，里中門也。言從里巷而即大位也。」
〔三〕 師古曰：「質，正也。」
〔四〕 師古曰：「訟理，言所訟見理而無冤滯也。」
〔五〕 師古曰：「謂郡守、諸侯相。」
〔六〕 師古曰：「所表，謂增秩賜金爵也。」
〔七〕 師古曰：「抵，至也，音丁禮反。」
〔八〕 師古曰：「召讀曰邵。」
〔九〕 師古曰：「廩廩，言有風采也。」
文翁，廬江舒人也。少好學，通春秋，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風，〔一〕文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十餘人親自飭厲，〔二〕遣詣京師，受業博士，或學律令。減省少府用度，買刀布蜀物，齎計吏以遺博士。〔三〕數歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，〔四〕用次察舉，官有至郡守刺史者。
〔一〕 師古曰：「辟讀曰僻。」
〔二〕 師古曰：「飭與敕同。」
〔三〕 如淳曰：「金馬書刀，今賜計吏是也。作馬形於刀環內，以金鏤之。」晉灼曰：「刀，書刀；布，布刀也。舊時蜀郡工官作金馬書刀者，似佩刀形，金錯其拊。布刀，謂婦人割裂財布刀也。」師古曰：「少府，郡掌財物之府，以供太守者也。刀，凡蜀刀有環者也。布，蜀布細密（環）也。二者蜀人作之皆善，故齎以為貨，無限於書刀布刀也。如、晉二說皆煩而不當也。」
〔四〕 師古曰：「郡中高職也。」
又修起學官於成都市中，〔一〕招下縣子弟以為學官弟子，〔二〕為除更繇，〔三〕高者以補郡縣吏，次為孝弟力田。常選學官僮子，使在便坐受事。〔四〕每出行縣，益從學官諸生明經飭行者與俱，〔五〕使傳教令，出入閨閤。〔六〕縣邑吏民見而榮之，數年，爭欲為學官弟子，富人至出錢以求之。繇是大化，〔七〕蜀地學於京師者比齊魯焉。至武帝時，乃令天下郡國皆立學校官，自文翁為之始云。
〔一〕 師古曰：「學官，學之官舍也。」
〔二〕 師古曰：「下縣，四郊之縣，非郡所治也。」
〔三〕 師古曰：「不令從役也。更音工衡反。繇讀曰徭。」
〔四〕 師古曰：「便坐，別坐，可以視事，非正廷也。坐音財臥反。」
〔五〕 師古曰：「益，多也。飭，整也，讀與敕同。」
〔六〕 師古曰：「閨閤，內中小門也。」
〔七〕 師古曰：「繇讀曰由。」
文翁終於蜀，吏民為立祠堂，歲時祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。〔一〕
〔一〕 師古曰：「文翁學堂于今猶在益州城內。」
王成，不知何郡人也。為膠東相，治甚有聲。宣帝最先褒之，地節三年下詔曰：「蓋聞有功不賞，有罪不誅，雖唐虞不能以化天下。今膠東相成，勞來不怠，〔一〕流民自占八萬餘口，〔二〕治有異等之效。〔三〕其賜成爵關內侯，秩中二千石。」未及徵用，會病卒官。
