《漢書 顏師古注》·漢書卷八十九　循吏傳第五十九

師古曰：「循，順也，上順公法，下順人情也。」

　　漢興之初，反秦之敝，與民休息，凡事簡易，禁罔疏闊，而相國蕭、曹以寬厚清靜為天下帥，〔一〕民作「畫一」之歌。〔二〕孝惠垂拱，高后女主，不出房闥，而天下晏然，民務稼穡，衣食滋殖〔三〕。至於文、景，遂移風易俗。是時循吏如河南守吳公、蜀守文翁之屬，皆謹身帥先，居以廉平，不至於嚴，而民從化。

　　〔一〕　師古曰：「帥，遵也。」

　　〔二〕　師古曰：「謂歌曰：『蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。』」

　　〔三〕　師古曰：「滋，益也。殖，生也。」

　　孝武之世，外攘四夷，內改法度，〔一〕民用彫敝，姦軌不禁。〔二〕時少能以化治稱者，惟江都相董仲舒、內史公孫弘、兒寬，居官可紀。三人皆儒者，通於世務，明習文法，以經術潤飾吏事，天子器之。仲舒數謝病去，弘、寬至三公。

　　〔一〕　師古曰：「攘，卻也。」

　　〔二〕　師古曰：「不可禁。」

　　孝昭幼沖，霍光秉政，承奢侈師旅之後，海內虛耗，光因循守職，無所改作。至於始元、元鳳之間，匈奴鄉化，百姓益富，〔一〕舉賢良文學，問民所疾苦，於是罷酒榷而議鹽鐵矣。

　　〔一〕　師古曰：「鄉讀曰嚮。」

　　及至孝宣，繇仄陋而登至尊，〔一〕興于閭閻，〔二〕知民事之囏難。自霍光薨後始躬萬機，厲精為治，五日一聽事，自丞相已下各奉職而進。及拜刺史守相，輒親見問，觀其所繇，退而考察所行以質其言，〔三〕有名實不相應，必知其所以然。常稱曰：「庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者，政平訟理也。〔四〕與我共此者，其唯良二千石乎！」〔五〕以為太守，吏民之本也，數變易則下不安，民知其將久，不可欺罔，乃服從其教化。故二千石有治理效，輒以璽書勉厲，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則選諸所表以次用之。〔六〕是故漢世良吏，於是為盛，稱中興焉。若趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞之屬，皆稱其位，然任刑罰，或抵罪誅。〔七〕王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等，〔八〕所居民富，所去見思，生有榮號，死見奉祀，此廩廩庶幾德讓君子之遺風矣。〔九〕

　　〔一〕　師古曰：「仄，古側字。仄陋，言非正統，而身經微賤也。繇與由同。次下類此。」

　　〔二〕　師古曰：「閭，里門也。閻，里中門也。言從里巷而即大位也。」

　　〔三〕　師古曰：「質，正也。」

　　〔四〕　師古曰：「訟理，言所訟見理而無冤滯也。」

　　〔五〕　師古曰：「謂郡守、諸侯相。」

　　〔六〕　師古曰：「所表，謂增秩