《漢書 顏師古注》·漢書卷三十六　楚元王傳第六

楚元王交字游，高祖同父少弟也。〔一〕好書，多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受詩於浮丘伯。〔二〕伯者，孫卿門人也。〔三〕及秦焚書，各別去。

　　〔一〕　師古曰：「言同父，知其異母。」

　　〔二〕　服虔曰：「白生，魯國奄里人。浮丘伯，秦時儒生。」

　　〔三〕　師古曰：「孫卿姓荀名況，為楚蘭陵令，漢以避宣帝諱，改之曰孫。」

　　高祖兄弟四人，長兄伯，次仲，伯蚤卒。〔一〕高祖既為沛公，景駒自立為楚王。高祖使仲與審食其留侍太上皇，〔二〕交與蕭、曹等俱從高祖見景駒，遇項梁，共立楚懷王。因西攻南陽，入武關，與秦戰於藍田。至霸上，封交為文信君，從入蜀漢，還定三秦，誅項籍。即帝位，交與盧綰常侍上，出入臥內，傳言語諸內事隱謀。而上從父兄劉賈數別將。

　　〔一〕　師古曰：「蚤，古早字也。」

　　〔二〕　師古曰：「食音異。其音基。」

　　漢六年，既廢楚王信，分其地為二國，立賈為荊王，交為楚王，王薛郡、東海、彭城三十六縣，先有功也。後封次兄仲為代王，長子肥為齊王。

　　初，高祖微時，常避事，時時與賓客過其丘嫂食。〔一〕嫂厭叔與客來，陽為羹盡，轑釜，〔二〕客以故去。已而視釜中有羹，繇是怨嫂。〔三〕及立齊、代王，而伯子獨不得侯。太上皇以為言，高祖曰：「某非敢忘封之也，為其母不長者。」七年十月，封其子信為羹頡侯。〔四〕

　　〔一〕　應劭曰：「丘，姓也。」孟康曰：「西方謂亡女婿為丘婿。丘，空也，兄亡空有嫂也。」張晏曰：「丘，大也，長嫂稱也。」晉灼曰：「禮謂大婦為冢婦。」師古曰：「史記丘字作巨。丘、巨皆大也。張、晉二說，其義得之。」

　　〔二〕　服虔曰：「音勞。轑，轢也。」師古曰：「以勺轢釜，令為聲也。轢音洛，又音歷。」

　　〔三〕　師古曰：「繇與由同。」

　　〔四〕　師古曰：「頡音戛。言其母戛羹釜也。」

　　元王既至楚，以穆生、白生、申公為中大夫。高后時，浮丘伯在長安，元王遣子郢客與申公俱卒業。〔一〕文帝時，聞申公為詩最精，以為博士。元王好詩，諸子皆讀詩，申公始為詩傳，號魯詩。〔二〕元王亦次之詩傳，號曰元王詩，〔三〕世或有之。

　　〔一〕　師古曰：「卒，終也。」

　　〔二〕　師古曰：「凡言傳者，謂為之解說，若今詩毛氏傳也。」

　　〔三〕　師古曰：「次謂綴集之。」

　　高后時，以元王子郢客為宗正，封上邳侯。元王立二十三年薨，太子辟非先卒，〔一〕文帝乃以宗正上邳侯郢客嗣，是為夷王。申公為博士，失官，隨郢客歸，復以為中大夫。立四年薨，子戊嗣。文帝尊寵元王，子生，爵比皇子。〔二〕景帝即位，以親親封元王寵子五人：子禮為平陸侯，富為休侯，歲為沈猶侯，〔三〕埶為宛朐侯〔四〕，調為棘樂侯。

　　〔一〕　師古曰：「辟非者，猶辟邪辟兵之類也。先卒者，元王未薨之時已卒也。辟音壁。」

　　〔二〕　師古曰：「元王生子，封爵皆與皇子同，所以尊寵元王也。」

　　〔三〕　晉灼曰：「沈音審。王子侯表屬千乘高宛。」

　　〔四〕　師古曰：「埶，古藝字。」

　　初，元王敬禮申公等，穆生不耆酒，〔一〕元王每置酒，常為穆生設醴。〔二〕及王戊即位，常設，後忘設焉。穆生退曰：「可以逝矣！醴酒不設，王之意怠，不去，楚人將鉗我於市。」〔三〕稱疾臥。申公、白生強起之曰：「獨不念先王之德與？〔四〕今王一旦失小禮，何足至此！」穆生曰：「易稱『知幾其神乎！〔五〕幾者動之微，吉凶之先見者也。〔六〕君子見幾而作，不俟終日。』先王之所以禮吾三人者，為道之存故也；今而忽之，是忘道也。〔七〕忘道之人，胡可與久處！豈為區區之禮哉？」〔八〕遂謝病去。申公、白生獨留。

　　〔一〕　師古曰：「耆讀曰嗜。」

　　〔二〕　師古曰：「醴，甘酒也。少麴多米，一宿而熟，不齊之。」

　　〔三〕　師古曰：「鉗，以鐵束頸也，音其炎反。」

　　〔四〕　師古曰：「與讀曰歟。」

　　〔五〕　師古曰：「下繫之辭也。」

　　〔六〕　師古曰：「見音胡電反。」

　　〔七〕　師古曰：「忽，怠也。」

　　〔八〕　師古曰：「區區，謂小也。」

　　王戊稍淫暴，二十年，為薄太后服私姦，削東海、薛郡，乃與吳通謀。二人諫，不聽，胥靡之，〔一〕衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。〔二〕休侯使人諫王，王曰：「季父不吾與，我起，先取季父矣。」〔三〕休侯懼，乃與母太夫人奔京師。〔四〕二十一年春，景帝之三年也，削書到，遂應吳王反。其相張尚、太傅趙夷吾諫，不聽。遂殺尚、夷吾，起兵會吳西攻梁，破棘壁，至昌邑南，與漢將周亞夫戰。漢絕吳楚糧道，士饑，吳王走，戊自殺，軍遂降漢。

　　〔一〕　應劭曰：「詩云『若此無罪，淪胥以鋪』。胥靡，刑名也。」晉灼曰：「胥，相也。靡，隨也。古者相隨坐輕刑之名。」師古曰：「聯繫使相隨而服役之，故謂之胥靡，猶今之役囚徒以鎖聯綴耳。晉說近之，而云隨坐輕刑，非也。」

　　〔二〕　晉灼曰：「高肱舉杵，正身而舂之。」師古曰：「為木杵而手舂，即今所謂步臼者耳，非碓臼也。」

　　〔三〕　師古曰；「不吾與，言不與我同心。」

　　〔四〕　臣瓚曰：「侯母號太夫人。」

　　漢已平吳楚，景帝乃立宗正平陸侯禮為楚王，奉元王後，是為文王。四年薨，子安王道嗣。二十二年薨，子襄王注嗣。十四年薨，子節王純嗣。十六年薨，子延壽嗣。宣帝即位，延壽以為廣陵王胥武帝子，天下有變必得立，陰欲附倚輔助之，〔一〕故為其（後）〔后〕母弟趙何齊取廣陵王女為妻。與何齊謀曰：「我與廣陵王相結，天下不安，發兵助之，使廣陵王立，何齊尚公主，列侯可得也。」因使何齊奉書遺廣陵王曰：「願長耳目，〔二〕毋後人有天下。」〔三〕何齊父長年上書告之。事下有司，考驗辭服，延壽自殺。立三十二年，國除。

　　〔一〕　師古曰：「倚，依也。音於綺反。」

　　〔二〕　師古曰：「言常伺聽，勿失機也。」

　　〔三〕　師古曰：「方爭天下，勿使在人後。」

　　初，休侯富既奔京師，而王戊反，富等皆坐免侯，削屬籍。後聞其數諫戊，乃更封為紅侯。太夫人與竇太后有親，懲山東之寇，〔一〕求留京師，詔許之。富子辟彊等四人〔二〕供養，仕於朝。〔三〕太夫人薨，賜塋，〔四〕葬靈戶。〔五〕富傳國至曾孫，無子，絕。

　　〔一〕　師古曰：「懲，創也。」

　　〔二〕　師古曰：「辟音必亦反。彊音居良反。又辟讀曰闢，彊讀曰疆。解在文紀。」

　　〔三〕　師古曰：「四子以在京師供養其祖母，故仕於漢朝也。」

　　〔四〕　師古曰：「塋，冢地，謂為界域。塋音營。」

　　〔五〕　師古曰：「地名也。」

　　辟彊字少卿，亦好讀詩，能屬文。〔一〕武帝時，以宗室子隨二千石論議，冠諸宗室。〔二〕清靜少欲，常以書自娛，不肯仕。昭帝即位，或說大將軍霍光曰：「將軍不見諸呂之事乎？處伊尹、周公之位，攝政擅權，而背宗室，不與共職，是以天下不信，卒至於滅亡。今將軍當盛位，帝春秋富，宜納宗室，又多與大臣共事，〔三〕反諸呂道，如是則可以免患。」〔四〕光然之，乃擇宗室可用者。辟彊子德待詔丞相府，〔五〕年三十餘，欲用之。或言父見在，亦先帝之所寵也。遂拜辟彊為光祿大夫，守長樂衛尉，時年已八十矣。徙為宗正，數月卒。

　　〔一〕　師古曰：「屬文，謂會綴文辭也，音之欲反。後皆類此。」

　　〔二〕　師古曰：「論議每出宗室之上也。」

　　〔三〕　服虔曰：「共議事也。」師古曰：「每事皆與參共知之。」

　　〔四〕　師古曰：「言諸呂專權，所以滅亡，今納宗室，是反其道，乃可免患也。」

　　〔五〕　師古曰：「於丞相府聽詔命也。」

　　德字路叔（少），修黃老術，有智略。少時數言事，召見甘泉宮，武帝謂之「千里駒」。〔一〕昭帝初，為宗正丞，雜治劉澤詔獄。〔二〕父為宗正，徙大鴻臚丞，遷太中大夫，後復為宗正，雜案上官氏、蓋主事。德常持老子知足之計。〔三〕妻死，大將軍光欲以女妻之，德不敢取，畏盛滿也。蓋長公主孫譚遮德自言，〔四〕德數責以公主起居無狀。〔五〕侍御史以為光望不受女，〔六〕承指劾德誹謗詔獄，〔七〕免為庶人，屏居山田。光聞而恨之，〔八〕復白召德守青州刺史。歲餘，復為宗正，與立宣帝，〔九〕以定策賜爵關內侯。地節中，以親親行謹厚封為陽城侯。子安民為郎中右曹，宗家以德得官宿衛者二十餘人。

　　〔一〕　師古曰：「言若駿馬可致千里也。年齒幼少，故謂之駒。」

　　〔二〕　師古曰：「雜謂以他官共治之也。劉澤，齊孝王之孫，謀反欲殺青州刺史者。」

　　〔三〕　師古曰：「老子德經云『知足不辱』。」

　　〔四〕　師古曰：「公主之孫名譚，自言者，申理公主所坐。」

　　〔五〕　師古曰：「無狀，無善狀也。數音所具反。」

　　〔六〕　師古曰：「望，怨望也。」

　　〔七〕　師古曰：「承指，謂取霍光之意指，德實責數公主，而御史乃以為受譚冤訴，故云誹謗詔獄。」

　　〔八〕　師古曰：「以御史不知己意。」

　　〔九〕　師古曰：「與讀曰豫。豫其謀議也。」

　　德寬厚，好施生，〔一〕每行京兆尹事，多所平反罪人。〔二〕家產過百萬，則以振昆弟〔三〕賓客食飲，〔四〕曰：「富，民之怨也。」立十一年，子向坐鑄偽黃金，當伏法，〔五〕德上書訟罪。會薨，大鴻臚奏德訟子罪，失大臣體，不宜賜諡置嗣。制曰：「賜諡繆侯，〔六〕為置嗣。」傳至孫慶忌，復為宗正太常。薨，子岑嗣，為諸曹中郎將，列校尉，至太常。薨，傳子，至王莽敗，乃絕。

　　〔一〕　師古曰：「言好施恩惠於人，而生全之。」

　　〔二〕　蘇林曰：「反音幡，幡罪人辭使從輕也。」

　　〔三〕　師古曰：「振，舉救之。」

　　〔四〕　師古曰：「既以救貧昆弟，又散供食飲之費。」

　　〔五〕　如淳曰：「律，鑄偽黃金棄市也。」

　　〔六〕　師古曰：「繆，惡諡也，以其妄訟子。」

　　向字子政，〔一〕本名更生。年十二，以父德任為輦郎。〔二〕既冠，以行修飭擢為諫大夫。〔三〕是時，宣帝循武帝故事，招選名儒俊材置左右。更生以通達能屬文辭，與王褒、張子僑等並進對〔四〕，獻賦頌凡數十篇。上復興神僊方術之事，而淮南有枕中鴻寶苑秘書。〔五〕書言神僊使鬼物為金之術，及鄒衍重道延命方，世人莫見，而更生父德武帝時治淮南獄得其書。更生幼而讀誦，以為奇，獻之，言黃金可成。上令典尚方鑄作事，〔六〕費甚多，方不驗。上乃下更生吏，吏劾更生鑄偽黃金，繫當死。更生兄陽城侯安民上書，入國戶半，贖更生罪。上亦奇其材，得踰冬減死論。〔七〕會初立穀梁春秋，徵更生受穀梁，講論五經於石渠。〔八〕復拜為郎中給事黃門，遷散騎諫大夫給事中。

　　〔一〕　師古曰：「名向，字子政。義則相配，而近代學者讀向音餉，既無別釋，靡所據憑，當依本字為勝也。」

　　〔二〕　服虔曰：「父保任其子為郎也。輦郎，如今引御輦郎也。」

　　〔三〕　師古曰：「飭，整也，讀與敕同，其字從力。」

　　〔四〕　師古曰：「子僑官至光祿大夫，見藝文志。進對，謂進見而對詔命也。僑字或作蟜，或作喬，皆音鉅驕反。」

　　〔五〕　師古曰：「鴻寶苑祕書，並道術篇名。臧在枕中，言常存錄之不漏泄也。」

　　〔六〕　師古曰：「尚方，主巧作金銀之所。若今之中尚署。」

　　〔七〕　服虔曰：「踰冬，至春行寬大而減死罪。」如淳曰：「獄冬盡當決竟，而得踰冬，復至後冬，故或逢赦，或得減死也。」師古曰：「服說是也。」

　　〔八〕　師古曰：「三輔舊事云石渠閣在未央大殿北，以藏祕書。」

　　元帝初即位，太傅蕭望之為前將軍，少傅周堪為諸吏光祿大夫，〔一〕皆領尚書事，甚見尊任。更生年少於望之、堪，然二人重之，薦更生宗室忠直，明經有行，擢為散騎宗正給事中，與侍中金敞拾遺於左右。四人同心輔政，患苦外戚許、史在位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權。望之、堪、更生議，欲白罷退之。未白而語泄，遂為許、史及恭、顯所譖愬，堪、更生下獄，及望之皆免官。語在望之傳。其春地震，夏，客星見昴、卷舌間。〔二〕上感悟，下詔賜望之爵關內侯，奉朝請。秋，徵堪、向，欲以為諫大夫，恭、顯白皆為中郎。冬，地復震。時恭、顯、許、史子弟侍中諸曹，皆側目於望之等，更生懼焉，乃使其外親上變事，〔三〕言：

　　〔一〕　師古曰：「加官也。百官公卿表云諸吏所加或列侯、將軍、卿大夫，得舉不法也。」

　　〔二〕　師古曰：「見於昴與卷舌之間也。卷音俱免反。」

　　〔三〕　師古曰：「非常之事，故謂之變也。」

　　竊聞故前將軍蕭望之等，皆忠正無私，欲致大治，忤於貴戚尚書。〔一〕今道路人聞望之等復進，以為且復見毀讒，必曰嘗有過之臣不宜復用，是大不然。〔二〕臣聞春秋地震，為在位執政太盛也，不為三獨夫動，亦已明矣。〔三〕且往者高皇帝時，季布有罪，至於夷滅，後赦以為將軍，高后、孝文之間卒為名臣。〔四〕孝武帝時兒寬有重罪繫，按道侯韓說諫曰：〔五〕「前吾丘壽王死，陛下至今恨之；〔六〕今殺寬，後將復大恨矣！」上感其言，遂貰寬，〔七〕復用之，位至御史大夫，御史大夫未有及寬者也。又董仲舒坐私為災異書，主父偃取奏之，下吏，罪至不道，幸蒙不誅，復為太中大夫，膠西相，以老病免歸。漢有所欲興，常有詔問。〔八〕仲舒為世儒宗，定議有益天下。孝宣皇帝時，夏侯勝坐誹謗繫獄，三年免為庶人。宣帝復用勝，至長信少府，太子太傅，名敢直言，天下美之。若乃群臣，多此比類，難一二記。〔九〕有過之臣，無負國家，有益天下，此四臣者，足以觀矣。

　　〔一〕　師古曰：「忤猶逆也，音五故反。他皆類此。」

　　〔二〕　師古曰：「言不宜用有過之臣者，此議非也。」

　　〔三〕　應劭曰：「謂蕭望之、周堪及向。」師古曰：「獨夫猶言匹夫也。」

　　〔四〕　師古曰：「卒，終也。」

　　〔五〕　師古曰：「說讀曰悅。」

　　〔六〕　師古曰：「恨猶悔也。」

　　〔七〕　師古曰：「貰謂緩恕其罪也。」

　　〔八〕　師古曰：「興謂改作（慮）〔憲〕章。」

　　〔九〕　師古曰：「比音必寐反。」

　　前弘恭奏望之等獄決，三月，地大震。恭移病出，〔一〕後復視事，天陰雨雪。〔二〕由是言之，地動殆為恭等。〔三〕

　　〔一〕　師古曰：「移病者，移書言病也，一曰言以病移出，不居官府。」

　　〔二〕　師古曰：「雨音于具反。」

　　〔三〕　師古曰：「殆，近也。」

　　臣愚以為宜退恭、顯以章蔽善之罰，〔一〕進望之等以通賢者之路。如此，太平之門開，災異之原塞矣。

　　〔一〕　師古曰：「章，明也。」

　　書奏，恭、顯疑其更生所為，白請考姦詐。辭果服，遂逮更生繫獄，下太傅韋玄成、諫大夫貢禹，與廷尉雜考。