《漢書 顏師古注》·漢書卷五十七上 司馬相如傳第二十七上
師古曰：「近代之讀相如賦者多矣，皆改易文字，競為音說，致失本真，徐廣、鄒誕生、諸詮之、陳武之屬是也。今依班書舊文為正，於彼數家，並無取焉。自喻巴蜀之後分為下卷。」
司馬相如字長卿，蜀郡成都人也。少時好讀書，學擊劍，〔一〕名犬子。〔二〕相如既學，慕藺相如之為人也，更名相如。〔三〕以訾為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。〔四〕會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳嚴忌夫子之徒，〔五〕相如見而說之，〔六〕因病免，客游梁，得與諸侯游士居，數歲，乃著子虛之賦。
〔一〕 師古曰：「擊劍者，以劍遙擊而中之，非斬刺也。」
〔二〕 師古曰：「父母愛之，不欲稱斥，故為此名也。」
〔三〕 師古曰：「藺相如，六國時趙人也，義而有勇，故追慕之。」
〔四〕 師古曰：「訾讀與貲同。貲，財也。以家財多得拜為郎也。武騎常侍秩六百石。」
〔五〕 師古曰：「嚴忌本姓莊，當時尊尚，號曰夫子。史家避漢明帝諱，故遂為嚴耳。」
〔六〕 師古曰：「說讀曰悅。」
會梁孝王薨，相如歸，而家貧無以自業。素與臨邛令王吉相善，吉曰：「長卿久宦游，不遂而困，〔一〕來過我。」於是相如往舍都亭。〔二〕臨邛令繆為恭敬，〔三〕日往朝相如。相如初尚見之，後稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。
〔一〕 師古曰：「遂，達也。」
〔二〕 師古曰：「臨邛所治都之亭。」
〔三〕 師古曰：「繆，詐也。」
臨邛多富人，卓王孫僮客八百人，〔一〕程鄭亦數百人，〔二〕乃相謂曰：「令有貴客，為具召之。〔三〕并召令。」令既至，卓氏客以百數，至日中請司馬長卿，長卿謝病不能臨。臨邛令不敢嘗食，身自迎相如，相如為不得已而強往，〔四〕一坐盡傾。〔五〕酒酣，臨邛令前奏琴曰：「竊聞長卿好之，願以自娛。」〔六〕相如辭謝，為鼓一再行。〔七〕是時，卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重而以琴心挑之。〔八〕相如時從車騎，雍容閒雅，〔九〕甚都。〔一０〕及飲卓氏弄琴，文君竊從戶窺，心說而好之，〔一一〕恐不得當也。〔一二〕既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都。家徒四壁立。〔一三〕卓王孫大怒曰：「女不材，我不忍殺，一錢不分也！」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，謂長卿曰：「弟俱如臨邛，〔一四〕從昆弟假貣，猶足以為生，〔一五〕何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當盧。〔一六〕相如身自著犢鼻褌，〔一七〕與庸保雜作，〔一八〕滌器於市中。〔一九〕卓王孫恥之，為杜門不出。〔二０〕昆弟諸公更謂王孫曰：〔二一〕「有一男兩女，所不足者非財也。〔二二〕今文君既失身於司馬長卿，長卿故倦游，〔二三〕雖貧，其人材足依也。且又令客，奈何相辱如此！」〔二四〕卓王孫不得已，〔二五〕分與文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。
〔一〕 師古曰：「僮謂奴。」
〔二〕 師古曰：「程鄭，亦人姓名。言其家富亞王孫也。」
〔三〕 師古曰：「具謂酒食之具。召，請也。」
〔四〕 師古曰：「示眾人以此意也。」
〔五〕 師古曰：「皆傾慕其風采也。」
〔六〕 師古曰：「奏，進也。」
〔七〕 師古曰：「行謂曲引也。古樂府長歌行短歌行，此其義也。」
〔八〕 師古曰：「寄心於琴聲以挑動之也。挑音徒了反。」
〔九〕 師古曰：「閒讀曰閑。」
〔一０〕張揖曰：「甚得都士之節也。」韋昭曰：「都邑之容也。」師古曰：「都，閒美之稱也。張說近之。詩鄭風有女同車之篇曰『洵美且都』，山有扶蘇之篇又云『不見子都』，則知都者，美也。韋言都邑，失之遠矣。」
〔一一〕師古曰：「說讀曰悅。悅其人而好其音也。」
〔一二〕師古曰：「當謂對偶之。」
〔一三〕師古曰：「徒，空也。但有四壁，更無資產。」
〔一四〕文穎曰：「弟，且也。」張揖曰：「如，往也。」師古曰：「弟，但也，發聲之急耳。酈食其曰『弟言之』，此類甚多，義非且也。」
〔一五〕師古曰：「貣音吐得反。」
〔一六〕郭璞曰：「盧，酒盧。」師古曰：「賣酒之處累土為盧以居酒瓮，四邊隆起，其一面高，形如鍛盧，故名盧耳。而俗之學者，皆謂當盧為對溫酒火盧，失其義矣。」
〔一七〕師古曰：「即今之衳也，形似犢鼻，故以名云。衳音之容反。」
〔一八〕師古曰：「庸即謂賃作者。保謂庸之可信任者也。」
〔一九〕師古曰：「滌，洒也。器，食器也。食已則洒之，賤人之役也。酒音先禮反。」
〔二０〕師古曰：「杜，塞也。」
〔二一〕師古曰：「更，互也，音工衡反。」
〔二二〕師古曰：「言不患少財也。」
〔二三〕文穎曰：「倦，疲也。言疲厭游學，博物多能也。」
〔二四〕師古曰：「言縣令之客，不可以辱也。」
〔二五〕師古曰：「已，止也。」
居久之，蜀人楊得意為狗監，〔一〕侍上。上讀子虛賦而善之，曰：「朕獨不得與此人同時哉！」得意曰：「臣邑人司馬相如自言為此賦。」上驚，乃召問相如。相如曰：「有是。然此乃詩侯之事，未足觀，請為天子游獵之賦。」上令尚書給筆札，〔二〕相如以「子虛」，虛言也，為楚稱；〔三〕「烏有先生」者，烏有此事也，〔四〕為齊難；〔五〕「亡是公」者，亡是人也，〔六〕欲明天子之義。故虛藉此三人為辭，〔七〕以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節儉，〔八〕因以風諫。〔九〕奏之天子，天子大說。〔一０〕其辭曰：
〔一〕 師古曰：「主天子田獵犬也。」
〔二〕 師古曰：「札，木簡之薄小者也。時未多用紙，故給札以書。札音壯黠反。」
〔三〕 師古曰：「稱說楚之美也。」
〔四〕 師古曰：「烏，於何也。」
〔五〕 師古曰：「難詰楚事也。」
〔六〕 師古曰：「亡讀曰無。下皆類此。」
〔七〕 師古曰：「藉，假也。」
〔八〕 師古曰：「卒，終也。謂終篇之言，若隤牆填塹之比者。」
〔九〕 師古曰：「風讀曰諷。」
〔一０〕師古曰：「說讀曰悅。」
楚使子虛使於齊，齊王悉發車騎與使者出田。〔一〕田罷，子虛過姹烏有先生，〔二〕亡是公存焉。坐定，烏有先生問曰：「今日田樂乎？」子虛曰：「樂。」「獲多乎？」曰：「少。」「然則何樂？」對曰：「僕樂王之欲夸僕以車騎之眾，而僕對以雲夢之事也。」〔三〕曰：「可得聞乎？」
〔一〕 師古曰：「田，獵也。」
〔二〕 師古曰：「姹，誇誑之也，音丑亞反，字本作詫也。」
〔三〕 張揖曰：「楚藪也。在南郡華容縣。」師古曰：「夢讀如本字，又音莫風反，字或作瞢，其音同耳。」
子虛曰：「可。王駕車千乘，選徒萬騎，田於海濱，〔一〕列卒滿澤，罘罔彌山。〔二〕掩菟轔鹿，射麋格麟，〔三〕騖於鹽浦，割鮮染輪。〔四〕射中獲多，矜而自功，〔五〕顧謂僕曰：『楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎？楚王之獵孰與寡人？』〔六〕僕下車對曰：『臣，楚國之鄙人也，幸得宿衛十有餘年，時從出遊，遊於後園，覽於有無，然猶未能遍睹也。又烏足以言其外澤乎？』齊王曰：『雖然，略以子之所聞見言之。』
〔一〕 師古曰：「濱，涯也，音賓，又音頻。」
〔二〕 師古曰：「罘，覆車也，即今幡車罔也。王國兔爰之
