《漢書 顏師古注》·漢書卷五十七下　司馬相如傳第二十七下

相如為郎數歲，會唐蒙使略通夜郎、僰中，〔一〕發巴蜀吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人，用軍興法誅其渠率。〔二〕巴蜀民大驚恐。上聞之，乃遣相如責唐蒙等，因諭告巴蜀民以非上意。檄曰：

　　〔一〕　師古曰：「行取曰略。夜郎、僰中，皆西南夷也。僰音蒲北反。」

　　〔二〕　師古曰：「渠，大也。」

　　告巴蜀太守：蠻夷自擅，不討之日久矣，時侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，集安中國，然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請和。康居西域，重譯納貢，稽首來享。〔一〕移師東指，閩越相誅；右弔番禺，太子入朝。〔二〕南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢惰怠，延頸舉踵，喁喁然，〔三〕皆鄉風慕義，欲為臣妾，〔四〕道里遼遠，山川阻深，不能自致。〔五〕夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎將往賓之，發巴蜀之士各五百人以奉幣，衛使者不然，〔六〕靡有兵革之事，戰鬥之患。今聞其乃發軍興制，〔七〕驚懼子弟，憂患長老，郡又擅為轉粟運輸，皆非陛下之意也。當行者或亡逃自賊殺，〔八〕亦非人臣之節也。

　　〔一〕　師古曰：「來入朝覲，豫享祀也。一曰享，獻也，獻其國珍也。」

　　〔二〕　文穎曰：「弔，至也。番禺，南海郡治也。東伐越，後至番禺，故言右也。」師古曰：「南越為東越所伐，漢發兵救之，南越蒙天子德惠，故遣太子入朝，所以云弔耳，非訓至也。」

　　〔三〕　師古曰：「喁喁，眾口向上也，音魚龍反。」

　　〔四〕　師古曰：「鄉讀曰嚮。」

　　〔五〕　師古曰：「致，至也。」

　　〔六〕　張揖曰：「不然之變也。」

　　〔七〕　師古曰：「以發軍之法為興眾之制也。」

　　〔八〕　師古曰：「賊猶害也。」

　　夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，〔一〕皆攝弓而馳，荷兵而走，〔二〕流汗相屬，惟恐居後，〔三〕觸白刃，冒流矢，〔四〕議不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？〔五〕計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位為通侯，〔六〕居列東第。〔七〕終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，事行甚忠敬，居位甚安佚，〔八〕名聲施於無窮，功（業）〔烈〕著而不滅。是以賢人君子。肝腦塗中原，膏液潤埜屮而不辭也。〔九〕今奉幣使至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，〔一０〕身死無名，〔一一〕諡為至愚，〔一二〕恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹，〔一三〕寡廉鮮恥，而俗不長厚也。〔一四〕其被刑戮，不亦宜乎！

　　〔一〕　孟康曰：「｛竹奧｝如覆米｛竹奧｝，縣著契皋頭，有寇則舉之。燧，積薪，有寇則燔然之也。」

　　〔二〕　師古曰：「攝謂張弓注矢而持之也。攝音女涉反。」

　　〔三〕　師古曰：「屬，逮也，音之欲反。」

　　〔四〕　師古曰：「冒，犯也。」

　　〔五〕　師古曰：「編列，謂編戶也。編音布先反。」

　　〔六〕　如淳曰：「析，中分也。白藏天子，青在諸侯也。」

　　〔七〕　師古曰：「東第，甲宅也。居帝城之東，故曰東第也。」

　　〔八〕　師古曰：「佚，樂也，讀與逸同。」

　　〔九〕　師古曰：「埜與野同，古野字也。屮，古草字。」

　　〔一０〕師古曰：「抵，至也，亡逃而至於誅也。」

　　〔一一〕師古曰：「無善名也。」

　　〔一二〕師古曰：「諡者，行之跡也。終以愚死，後葉傳稱，故謂之諡。」

　　〔一三〕師古曰：「不先者，謂往日不素教之也。」

　　〔一四〕師古曰：「寡、鮮，皆少也。鮮音息淺反。」

　　陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使〔一〕，曉諭百姓以發卒之事，〔二〕因數之以不忠死亡之罪，〔三〕讓三老孝弟以不教誨之過。〔四〕方今田時，重煩百姓，〔五〕已親見近縣，〔六〕恐遠所谿谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道，〔七〕咸喻陛下意，毋忽！〔八〕

　　〔一〕　師古曰：「誠信之人以為使也。」

　　〔二〕　師古曰：「諭，告也。」

　　〔三〕　師古曰：「數，責也，音所具反。」

　　〔四〕　師古曰：「讓，責也，責其教誨不備也。」

　　〔五〕　師古曰：「重，難也，不欲召聚之也。」

　　〔六〕　師古曰：「近縣之人，使者以自見而口諭之矣，故為檄文馳以示遠所也。」

　　〔七〕　師古曰：「亟，急也。縣有蠻夷曰道。」

　　〔八〕　師古曰：「忽，怠忽也。」

　　相如還報。〔一〕唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發巴蜀廣漢卒，作者數萬人。治道二歲，道不成，士卒多物故，〔二〕費以億萬計。蜀民及漢用事者多言其不便。是時邛、莋之君長〔三〕聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲願為內臣妾，請吏，比南夷。上問相如，相如曰：「邛、莋、冉、駹者近蜀，道易通，〔四〕異時嘗通為郡縣矣，〔五〕至漢興而罷。今誠復通，為置縣，愈於南夷。」〔六〕上以為然，乃拜相如為中郎將，建節往使。副使者王然于、壺充國、呂越人，馳四乘之傳，〔七〕