《漢書 顏師古注》·漢書卷十四　諸侯王表第二

昔周監於二代，〔一〕三聖制法，〔二〕立爵五等，〔三〕封國八百，同姓五十有餘。周公、康叔建於魯、衛，各數百里；太公於齊，亦五侯九伯之地。〔四〕詩載其制曰：「介人惟藩，大師惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。懷德惟寧，宗子惟城。母俾城壞，毋獨斯畏。」〔五〕所以親親賢賢，褒表功德，〔六〕關諸盛衰，深根固本，為不可拔者也。故盛則周、邵相其治，致刑錯；衰則五伯扶其弱，與共守。〔七〕自幽、平之後，日以陵夷，〔八〕至虖阨〈阝區〉河洛之間，〔九〕分為二周，〔一０〕有逃責之臺，被竊鈇之言。〔一一〕然天下謂之共主，〔一二〕彊大弗之敢傾。〔一三〕歷載八百餘年，數極德盡，既於王赧，〔一四〕降為庶人，用天年終。號位已絕於天下，尚猶枝葉相持，莫得居其虛位，海內無主，三十餘年。〔一五〕

　　〔一〕　師古曰：「監，視也。二代，夏、殷也。」

　　〔二〕　師古曰：「三聖謂文王、武王及周公也。」

　　〔三〕　師古曰：「公、侯、伯、子、男。」

　　〔四〕　臣瓚曰：「禮記王制云：『五國以為屬，屬有長；二百一十國以為州，州有伯。』」　師古曰：「五侯，五等諸侯也。九伯，九州之伯也。伯，長也。」

　　〔五〕　師古曰：「大雅板之詩也。介，善也。藩，籬也。屏，蔽也。垣，牆也。翰，幹也。懷，和也。俾，使也。以善人為之藩籬，謂封周公、康叔於魯、衛；以大師為垣牆，謂封太公於齊也。大邦以為屏蔽，謂成國諸侯也；大宗以為楨幹，謂王之同姓也。能和其德則天下安寧，分建宗子則列城堅固。城不可使墮壞，宗不可使單獨。單獨墮壞，則畏懼斯至。」

　　〔六〕　師古曰：「親賢俱封，功德並建。」

　　〔七〕　師古曰：「伯讀曰霸。此五霸謂齊桓、宋襄、晉文、秦穆、吳夫差也。」

　　〔八〕　師古曰：「陵夷，言如山陵之漸平。夷謂頹替也。」

　　〔九〕　應劭曰：「阨者，狹也。〈阝區〉者，踦〈足區〉也。西迫強秦，東有韓魏，數見侵暴，踦〈足區〉不安也。」師古曰：「阨音於懈反。〈阝區〉音區。」

　　〔一０〕師古曰：「謂東西二周也。」

　　〔一一〕服虔曰：「周赧王負責，無以歸之，主迫責急，乃逃於此臺，後人因以名之。」劉德曰：「洛陽南宮謻臺是也。」應劭曰：「竊鈇，謂出至路邊竊取人鈇也。」師古曰：「應說非也。鈇鉞，王者以為威，用斬戮也。言周室衰微，政令不行於天下，雖有鈇鉞，無所用之，是謂私竊隱藏之耳。