《後漢書 李賢注》·後漢書卷二十五　卓魯魏劉列傳第十五

魯恭弟丕

　　卓茂字子康，南陽宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝時學於長安，事博士江生，〔一〕習詩、禮及歷筭，究極師法，稱為通儒。性寬仁恭愛。鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。〔二〕

　　〔一〕　江生，魯人江翁也。昭帝時為博士，號魯詩宗。見前書。

　　〔二〕　東觀記曰：「茂為人恬蕩樂道，推實不為華貌，行己在於清濁之閒，自束髮至白首，與人未嘗有爭競。」

　　初辟丞相府史，事孔光，光稱為長者。時嘗出行，有人認其馬。茂問曰：「子亡馬幾何時？」對曰：「月餘日矣。」茂有馬數年，心知其謬，嘿解與之，挽車而去，顧曰：「若非公馬，幸至丞相府歸我。」他日，馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。茂性不好爭如此。

　　後以儒術舉為侍郎，給事黃門，遷密令。〔一〕勞心諄諄，視人如子，〔二〕舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。〔三〕人嘗有言部亭長受其米肉遺者，〔四〕茂辟左右問之曰：「亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？」人曰：「往遺之耳。」茂曰：「遺之而受，何故言邪？」人曰：「竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。」茂曰：「汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當乘威力強請求耳。凡人之生，群居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人閒邪？亭長素善吏，歲時遺之，禮也。」人曰：「苟如此，律何故禁之？」茂笑曰：「律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！」於是人納其訓，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆蚩其不能。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。〔五〕數年，教化大行，道不拾遺。平帝時，天下大蝗，河南二十餘縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，〔六〕太守不信，自出案行，見乃服焉。

　　〔一〕　密，今洛州密縣也。

　　〔二〕　諄諄，忠謹之貌也。詩曰：「誨爾諄諄。」音之順反。

　　〔三〕　家語曰：「密子賤為單父宰，人不忍欺。」

　　〔四〕　部謂所部也。

　　〔五〕　東觀記曰：「守令與茂並居，久之，吏人不歸往守令。」

　　〔六〕　續漢志曰：「郡監縣有五部，部有督郵掾，以察諸縣也。」

　　是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸課農桑，〔一〕遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。及莽居攝，以病免歸郡，常為門下掾祭酒，不肯作職吏。

　　〔一〕　王莽攝政，置大司農部丞十三人，人部一州，勸課農桑。今書及東觀記並言六部。

　　更始立，以茂為侍中祭酒，〔