《後漢書 李賢注》·後漢書志第十五　五行三

大水　水變色　大寒　雹　冬雷　山鳴　魚孽　蝗

　　五行傳曰：「簡宗廟，不禱祠，〔一〕廢祭祀，〔二〕逆天時，〔三〕則水不潤下。」〔四〕謂水失其性而為災也。〔五〕又曰：「聽之不聰，是謂不謀。〔六〕厥咎急，〔七〕厥罰恆寒，〔八〕厥極貧。〔九〕時則有鼓妖，〔一０〕時則有魚孽，〔一一〕時則有豕禍，〔一二〕時則有耳痾，〔一三〕時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。」魚孽，劉歆傳以為介蟲之孽，謂蝗屬也。〔一四〕

　　〔一〕　鄭玄注曰：「虛、危為宗廟。」

　　〔二〕　鄭玄曰：「牽牛主祭祀之牲。」

　　〔三〕　鄭玄曰：「月在星紀，周以為正，月在玄枵，殷以為正，皆不得四時之正，逆天時之象也。春秋定十五年『夏五月辛（卯）〔亥〕郊』，譏運卜三正，以至失時，是其類也。」

　　〔四〕　鄭玄曰：「君行此四者，為逆天北宮之政也。北宮於地為水。水性浸潤下流，人所用灌溉者也。無故源流竭絕，川澤以涸，是為不潤下。其他變異皆屬沴。」

　　〔五〕　太公六韜曰：「人主好破壞名山，壅塞大川，決通名水，則歲多大水，五穀不成也。」

　　〔六〕　鄭玄曰：「君聽不聰，則是不能謀其事也。」洪範曰：「聰作謀。」孔安國曰：「所謀必成當。」馬融曰：「上聰則下進其謀。」

　　〔七〕　鄭玄曰：「君臣不謀則急矣。」易傳曰：「誅罰絕理，不云下也；顓事有知，不云謀也。」

　　〔八〕　鄭玄曰：「聽曰水，水主冬，冬氣藏，藏氣失，故常寒。」

　　〔九〕　鄭玄曰：「藏氣失，故於人為貧。」

　　〔一０〕鄭玄曰：「鼓聽之應也。」

　　〔一一〕鄭玄曰：「魚，蟲之生水而游於水者也。」

　　〔一二〕鄭玄曰：「豕，畜之居閑衛而聽者也，屬聽。」

　　〔一三〕鄭玄曰：「聽氣失之病。」

　　〔一四〕月令章句：「介者，甲也。謂龜蟹之屬也。」古今注曰：「光武建武四年，東郡以北傷水。七年六月戊辰，雒水盛，溢至津城門，帝自行水，弘農都尉治（折）〔析〕為水所漂殺，民溺，傷稼，壞廬舍。二十四年六月丙申，沛國睢水逆流，一日一夜止。章帝建初八年六月癸巳，東昏城下池水變赤如血。」臣昭案：諸史光武之時，郡國亦嘗有水災，而志不載。本紀「八年秋大水」，又云「是歲大水」，今據杜林之傳，列之孝和之前。東觀書曰：「建武八年閒，郡國比大水，涌泉盈溢。杜林以為倉卒時兵擅權作威，張氏雖皆降散，猶尚有遺脫，長吏制御無術，令得復熾，元元侵陵之所致也。上疏曰：『臣聞先王無二道，明聖用而治。見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之