白话版《后汉书》列传·班彪列传下

主人感叹道：“风俗对人的影响真可怕啊。您实在是个秦地人，夸耀馆室，凭借河山险阻，确实了解昭襄王和秦始皇，却哪里见过大汉的作为呢。大汉开创基业，从平民奋起登上皇位，经过数年创建万世基业，这是六经所不能记述、前圣所无法言说的。在那个时候，功业有横绝天下而合乎天意的，讨伐有叛逆而顺应人心的，所以娄敬审时度势献上定都的建议，萧何权衡变通开拓制度。当时难道是太平无事而安于这样吗？是形势不得已啊。您竟然看不到这些，只炫耀后代的末业，不是太不明智了吗。现在我将告诉您建武时期的治理，永平年间的事迹，借鉴天道，来改变您或许存在的想法。”

“从前王莽作乱，汉朝国统中途断绝，天人和顺共同诛灭他，天下都起来消灭他。当时的战乱，百姓几乎死亡殆尽，鬼神灭绝，沟壑中没有完整的棺柩，城郭里没有遗留的房屋，原野上堆满人的尸体，河谷中流淌人的鲜血，秦、项时期的灾难还不到一半，自有文字记载以来从未有过这样的情况。所以百姓哭喊着向上天申诉，上帝关怀而降下鉴察，把使命交给圣皇。于是圣皇手握天命符瑞，阐明大地珍符，打开皇图，考察帝文，赫然发愤，响应如兴云，在昆阳雷霆出击，凭怒如雷震。于是跨越大河，跨过北岳，在高邑建立国号，在河洛定都。继承百王的荒废事业，借着造化的荡涤，体现天道建立制度，继承天命而行动。延续唐的统绪，承接汉的脉络，繁育众生，恢复疆土，功勋超过往昔，事务比三皇五帝还繁多。难道只是和后代君主并驾齐驱，纷纷效法近古的事务，遵循单一圣人的险阻道路而已吗。况且建武初年，天地革新，四海之内，重新建立夫妇关