白话版《后汉书》志·天文上

王莽三　光武十二

《易经》说：“上天呈现天象，圣人以此为准则。庖犧氏统治天下时，抬头观察天上的天象，低头研究地上的法则。”观察天上的天象，说的是日月星辰；研究地上的法则，说的是水土和州郡的划分。地上事物形成，天上就会显现相应的天象。所以说，上天以北极星为核心，汇聚元气、放射光芒，确立帝王的形制；运转机枢、授予度数，布列各种星辰。天上的三阶九列，对应二十七大夫、八十一元士；斗宿、衡星、太微垣、摄提星等类似一百二十个官职；二十八宿各自分布排列，在地下与十二地支相对应。天地确立位置，星辰的天象就完备了。

三皇推行教化，与神灵和谐共处，民风淳朴，那时五星像串起来的珠子一样排列，日月像合在一起的玉璧一样同辉。教化顺应自然，百姓不做邪恶之事。到了文字产生的时代，五帝开始执政。轩辕黄帝最先接受《河图斗苞授》，观测日月星辰的天象，所以记载星官的书籍从黄帝时期开始出现。到高阳氏（颛顼帝）时，任命南正重掌管天文，北正黎掌管地理。唐尧、虞舜时期，