白话版《后汉书》列传·儒林列传下

高诩　包咸　魏应　伏恭　任末　景鸾　薛汉　杜抚　召驯　杨仁　赵晔　卫宏　董钧　丁恭　周泽　钟兴　甄宇　楼望　程曾　张玄　李育　何休　服虔　颍容　谢该　许慎　蔡玄

《汉书》记载：鲁国人申公跟随浮丘伯学习《诗经》，为《诗经》撰写注解，这就是《鲁诗》；齐国人辕固生也传授《诗经》，这就是《齐诗》；燕国人韩婴也传授《诗经》，这就是《韩诗》；这三家都设立了博士。赵国人毛苌传授《诗经》，这就是《毛诗》，没有被设立博士。

高诩，字季回，是平原郡般县人。他的曾祖父高嘉，曾向汉元帝传授《鲁诗》，官至上谷太守。父亲高容，年轻时继承高嘉的学问，在汉哀帝、汉平帝时期担任光禄大夫。

高诩凭借父亲的官职被任命为郎中，家中世代传授《鲁诗》。他以诚实守信、品行高洁闻名。王莽篡夺皇位后，高诩父子假装失明，逃走了，不在王莽执政时期做官。光武帝即位后，大司空宋弘举荐高诩，朝廷征召他为郎官，任命他为符离县长。后来高诩辞去官职，之后又被征召为博士。建武十一年，他被任命为大司农。在朝廷中，高诩以正直方正著称。建武十三年，高诩在任上去世，朝廷赐给他钱财和墓地。

包咸，字子良，是会稽郡曲阿县人。他年轻时成为太学生，在长安求学，拜博士右师细君为师，学习《鲁诗》《论语》。王莽末年，包咸离开长安回到家乡，在东海郡边界被赤眉军抓获，于是被囚禁。十多天里，包咸日夜诵读经书，神情镇定如常，赤眉军觉得他与众不同，就把他放走了。包咸于是留在东海郡，修建学馆教授学生。光武帝即位后，他才回到家乡。太守黄谠任命他为户曹史，想召包咸到家中教自己的儿子。包咸说：“按照礼仪，只有学生来求学的，没有老师主动上门教学的。”黄谠于是派儿子去拜包咸为师。

包咸被推举为孝廉，任命为郎中。建武年间，他入宫向皇太子传授《论语》，还为《论语》撰写章句。后来他被任命为谏议大夫、侍中、右中郎将。永平五年，包咸升任大鸿胪。每次进见皇帝，朝廷都赐给他几案和手杖，他进入宫殿屏风内不用快步走，禀报事情时不用自称名字。皇帝对经传有疑问，就派小黄门到包咸家中请教。

汉明帝因为包咸有教导自己的恩情，而且包咸一向生活清苦，常常特意赏赐他珍奇古玩和丝绸，给他的俸禄也比其他卿官高，包咸却把这些赏赐都分给了家境贫寒的学生。包咸病重时，明帝亲自坐车去探望他。永平八年，包咸七十二岁，在任上去世。

包咸的儿子包福，被任命为郎中，也以传授《论语》的身份入宫向汉和帝授课。

魏应，字君伯，是任城国人。他年轻时喜好学习。建武初年，他到博士那里求学，学习《鲁诗》。魏应闭门读书，不与同僚结党，京城的人都称赞他。后来他回到家乡担任郡吏，被推举为明经，任命为济阴王文学。他因病免官后，在