白话版《后汉书》列传·第五钟离宋寒列传

第五伦字伯鱼，是京兆长陵人。他的先祖是齐国的田氏，田氏迁徙到园陵的很多，所以用次第作为姓氏。

第五伦年轻时就有清正的节操和道义行为。王莽末年，盗贼兴起，宗族乡里的人争相前去归附他。第五伦于是依托险要地势筑起营垒，有盗贼来，就激励众人，拉开强弓拉满弓弦抵御他们，铜马、赤眉之类的盗贼前后数十批，都不能攻下营垒。第五伦起初以营长的身份去拜见郡尹鲜于褒，鲜于褒见到他认为他与众不同，任命他为吏。后来鲜于褒因事获罪降职为高唐令，临走时，握着第五伦的手臂告别说“遗憾相见太晚了”。

第五伦后来担任乡啬夫，公平征收徭赋，处理怨结，得到百姓的欢心。自认为长久做官没有升迁，于是带领家属客居河东，改名换姓，自称王伯齐，运盐往来于太原、上党之间，所过之处总是把道路打扫干净才离开，路上的人称他为道士，亲友故人没有知道他住处的。

几年后，鲜于褒把他推荐给京兆尹阎兴，阎兴立即召第五伦为主簿。当时长安铸钱有很多奸巧之事，于是任命第五伦为督铸钱掾，兼管长安市。第五伦公平称量，校正斗斛，市场上没有偏袒枉曲之事，百姓心悦诚服。每当读诏书，常常叹息说：“这是圣主啊，一见就能决断。”同辈嘲笑他说：“你劝说将领尚且不能成功，怎能打动天子呢？”第五伦说：“没有遇到知己，是志向不同的缘故罢了。”

建武二十七年，第五伦被举荐为孝廉，补任淮阳国医工长，跟随淮阳王到封国。光武帝召见他，对他很奇异。建武二十九年，跟随淮阳王朝见京师，随官属得以会见，光武帝询问政事，第五伦趁机应答为政之道，光武帝非常高兴。第二天，又特意召他入宫，和他谈到傍晚。光武帝开玩笑对第五伦说：“听说你做吏时殴打岳父，不跟从兄长吃饭，难道有这事吗？”第五伦回答说：“我三次娶妻都没有父亲。年轻时遭遇饥乱，实在不敢随便吃别人的饭。”光武帝大笑。第五伦出宫后，有诏任命他为扶夷长，还没到任，又追拜为会稽太守。虽然身为二千石官员，却亲自割草喂马，妻子亲自做饭。所受俸禄只留一个月的粮食，其余都低价卖给贫困瘦弱的百姓。会稽风俗多过度祭祀，喜好卜筮。百姓常用牛祭神，百姓的财产因此贫困匮乏，那些自己吃牛肉而不用来祭祀的人，发病将死时先学牛叫，前后郡将没有敢禁止的。第五伦到任后，移送文书给属县，晓告百姓。那些巫祝有依托鬼神欺诈恐吓愚民的，都查办治罪。有胡乱杀牛的，官吏立即处罚。百姓起初很恐惧，有的祝诅乱说，第五伦查办得更急，后来就断绝了，百姓得以安宁。

永平五年，第五伦因犯法被征召，老少百姓攀着车子拉住马，啼哭呼喊着跟随，一天才走几里路，不能前进，第五伦于是假装停在亭舍，暗中乘船离开。众人知道后，又追赶他。等到了廷尉那里，官吏百姓上书守在宫阙的有一千多人。当时显宗正查办梁松的事，也有很多为梁