白话版《后汉书》列传·班彪列传上

班彪字叔皮，是扶风安陵人。祖父班况，成帝时担任越骑校尉。父亲班稚，哀帝时担任广平太守。

班彪性情稳重喜好古学。二十多岁时，更始帝败亡，三辅大乱。当时隗嚣在天水拥兵自重，班彪于是避难去跟随他。隗嚣问班彪说：“从前周朝灭亡，战国并争，天下分裂，几代之后才安定。想来合纵连横的事情会在现在重新出现吗？还是会有承受天命的人相继兴起，最终归于一人呢？希望先生试着论述一下。”班彪回答说：“周朝的兴衰，和汉朝大不相同。从前周朝设立五等爵位，诸侯掌管政事，王室本根已经衰弱，诸侯枝叶却很强大，所以到了末期出现合纵连横的事情，这是形势发展的必然结果。汉朝继承秦朝的制度，改设郡县，君主有专断的权威，大臣没有世代相传的权力。到了成帝时，借助外戚的力量，哀帝、平帝在位时间短暂，国家的继承人三次断绝，所以王氏专擅朝政，趁机窃取皇位。危机从上面产生，没有伤害到下面，因此王氏称帝之后，天下人无不伸长脖子叹息。十多年间，朝廷内外骚动，远近都发生叛乱，打着各种名号的势力纷纷聚集，都声称要恢复刘氏天下，不谋而合。现在占据州域的英雄豪杰，都没有战国七雄那样世代相传的基业，而百姓吟唱思念，向往汉朝的恩德，这已经是很明显的了。”隗嚣说：“先生说的周、汉形势是对的。至于只看到愚人习惯于刘氏的姓号，就说汉家会复兴，就太肤浅了。从前秦朝失去天下，刘邦追逐并得到了它，当时的人又哪里知道汉朝呢？”

班彪既痛恨隗嚣的言论，又感伤时局受限，于是撰写《王命论》，认为汉朝的恩德继承尧，有天命的符兆，帝王兴起，不是靠欺诈和武力得来的，想以此感化隗嚣，然而隗嚣始终不醒悟，班彪于是避居河西。河西大将军窦融任命他为从事，非常敬重对待他，用师友之道接待。班彪于是为窦融谋划侍奉汉朝，总领西河来抗拒隗嚣。

等到窦融被征召回京师，光武帝问他：“所上的章奏，是谁参与撰写的？”窦融回答说：“都是从事