白话版《后汉书》列传·邓寇列传
邓禹字仲华,是南阳郡新野县人。他十三岁时就能背诵《诗经》,在长安求学。当时光武帝也在京城游学,邓禹虽然年纪小,却看出光武帝不是普通人,于是主动亲近依附他。几年后,邓禹才回到家乡。
等到汉军起兵,更始帝即位,豪杰们多次举荐邓禹,邓禹都不肯追随。后来听说光武帝在河北安抚百姓,他立刻拄着拐杖向北渡过黄河,在邺城追上了光武帝。光武帝见到他非常高兴,问道:“我现在能自主任命官员,你远道而来,难道想做官吗?”邓禹说:“不想。”光武帝又问:“要是这样,你想做什么?”邓禹回答:“只希望明公您的威望和恩德传遍天下,我能贡献自己的微薄之力,在史书上留下功名罢了。”光武帝笑了,于是留他住宿,私下交谈。邓禹趁机劝说:“更始帝虽然在关西定都,但现在山东地区还没安定,赤眉、青犊这类起义军,动不动就有几万人,三辅地区还有很多自立名号的势力,常常聚众作乱。更始帝既没有打败这些势力,又不能亲自决断政务,手下将领都是平庸之人突然崛起,心思只在财物上,争相使用武力,只求一时痛快,没有忠诚贤良、明智深远、能为君主着想、安抚百姓的人。天下分崩离析,局势已经很明显了。明公您虽然有辅佐王室的功劳,恐怕还是难以成就大业。如今之计,不如招揽英雄豪杰,尽力让民心归附,建立汉高祖那样的功业,拯救万民的性命。以您的能力来谋划天下,天下不难平定。”光武帝非常高兴,于是让身边的人称邓禹为“邓将军”。邓禹常常留宿在营帐中,和光武帝一起商议计策。
等到王郎起兵反叛,光武帝从蓟县到达信都,派邓禹征发应急部队,招到几千人,让他亲自率领,另外去攻占乐阳县。邓禹跟随光武帝到了广阿,光武帝住在城楼上,打开地图,指着地图对邓禹说:“天下郡国就像这样广阔,现在我才得到其中一处。你之前说以我的能力平定天下不难,为什么呢?”邓禹说:“现在天下混乱,百姓渴望贤明的君主,就像小孩思念慈母一样。古代能兴起的君主,关键在于德行的厚薄,不在于领地的大小。”光武帝听了很开心。当时光武帝任命将领,大多会征求邓禹的意见,邓禹每次举荐的人,都很符合他们的才能,光武帝认为邓禹善于识人。后来邓禹另外率领骑兵,和盖延等人在清阳县攻打铜马军。盖延等人先到达,交战不利,退回守城,被敌军包围。邓禹于是进军和铜马军交战,打败了他们,活捉了铜马军的大将。他又跟随光武帝追击敌军到蒲阳县,接连取得大胜,缴获很多物资,北方各州基本平定。
等到赤眉军向西进入函谷关,更始帝派定国上公王匡、襄邑王成丹、抗威将军刘均以及其他将领,分别占据河东、弘农来抵抗赤眉军。赤眉军大量聚集,王匡等人抵挡不住。光武帝预料赤眉军一定会攻破长安,想趁机吞并关中,但当时正专注于山东的事务,不知道把西征的任务托付给谁,因为邓禹沉稳有度量,所以把西征的策略交给了他。于是任命邓禹为前将军,持符节,分出麾下精锐士兵两万人,派他向西进入函谷关,让他自己挑选副将及以下可以一同出征的人。邓禹于是任命韩歆为军师,李文、李春、程虑为祭酒,冯愔为积弩将军,樊崇为骁骑将军,宗歆为车骑将军,邓寻为建威将军,耿为赤眉将军,左于为军师将军,率领军队向西进军。
建武元年正月,邓禹从箕关准备进入河东,河东都尉守住关口不肯打开,邓禹攻打了十天,攻破了箕关,缴获物资车辆一千多辆。接着进军包围安邑,几个月都没能攻克。更始帝的大将军樊参率领几万人,从大阳县渡过黄河想攻打邓禹,邓禹派将领在解县以南迎战,大败樊参的军队,斩杀了樊参。之后王匡、成丹、刘均等人集合军队十多万,又一起攻打邓禹,邓禹军队作战不利,樊崇战死。恰逢日落,战斗停止,军师韩歆和将领们看到兵力已经受损,都劝邓禹连夜撤退,邓禹不听。第二天是癸亥日,王匡等人因为这一天是六甲中的“穷日”,没有出兵,邓禹趁机重新整顿军队,部署士兵。第二天早上,王匡率领全部军队出城攻打邓禹,邓禹下令军中士兵不许妄动;等敌军到了营寨之下,邓禹传令让各将领擂鼓进军,大败敌军。王匡等人都丢下军队逃跑,邓禹率领轻骑兵紧急追击,活捉了刘均以及河东太守杨宝、持节中郎将弭缰,把他们都杀了,缴获符节六枚,印绶五百枚,兵器数不胜数,最终平定了河东。邓禹秉承光武帝的旨意,任命李文为河东太守,重新任命所属各县的县令、县长来安抚百姓。这个月,光武帝在鄗县即位,派使者持符节任命邓禹为大司徒。策书说:“诏令前将军邓禹:你坚守忠孝,和我在营帐中谋划,能决胜千里之外。孔子说:‘自从我有了颜回,弟子们日益亲近我。’你斩杀敌将、攻破敌军,平定山西,功劳尤其显著。百姓不亲近,五常教化不推行,你担任司徒,要恭敬地推行五常教化,五常教化的关键在于宽厚。现在