《太平御览》·卷四百五十一 人事部九十二

○谏诤一

  《尚书》云:木从绳则正,后从谏则圣。

  《毛诗序》曰:上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰"风。"

  《礼记》曰:为人臣之礼,不显谏。(显,明也。谓明言其恶,不几微言。)三谏而不听则逃之。(逃,去也。君臣有义则合,不义则离。)子之事亲也,三谏而不听,则号泣而随之。(至亲无去,至在感动之心。)

  又曰:父母有过,下气怡色,柔声以谏。

  又曰:子曰:"事君远而谏则谄也,近而不谏则尸利也。"(尸谓不知人事无辞让者。)子曰:"迩臣守和,宰正百官,大臣虑四方。"(迩,近也。和为和君臣事也。宰,主治百官也。)子曰:"事君欲谏不欲陈。"(谏,谓言其过于外。)

  《左传》曰:卫公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵。公弗禁。石碏谏曰:"臣闻贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义。所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。"

  又曰:魏献子为政,以魏戊为梗阳大夫,梗阳人有狱,魏戊不能断,以其狱上。大宗赂以女乐。(讼者之大宗也。)魏子将受之。魏戊谓阎没、汝宽曰:(二子,晋大夫魏子之属。)"主以不贿闻於诸侯,若受梗阳人,赂贿莫甚焉。吾子必谏。"皆许诺。退朝,待于庭。馈入,召之。(台二大夫

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