《太平御览》·卷八百八十九 兽部一

○叙兽

　　《国语》曰：兽三为群。

　　《尔雅》曰：四足而毛谓之兽。

　　《说文》曰：兽，守备者也。兽足谓之番。毳，兽细毛也。翰，兽豪也。荐，兽所食草也。

　　《周礼·天官上》曰：兽人掌罟田兽，辨其名物。(罟，网也。以网捕所当田之兽。)冬献狼，夏献麋，春秋献兽物。(狼膏聚，麋膏散。聚则温，散则凉，以救时之苦也。兽物，凡兽皆可献也，及狐狸。)时田，则守罟，(备兽触攫。)及敝田，令禽注於虞中。(郑司农云：敝田，谓春火敝，夏车敝，秋罗敝，冬徒敝。虞中，谓虞人厘所田之野，及敝田植虞旗于其中，致禽而珥焉。兽人，主令田众得禽者置虞人所立虞旗掷晷，当以给四时社庙之祭。珥焉者，取左耳以致功，若斩首折馘。)凡祭祠、丧纪、宾客，共其死兽生兽。(共其完者。)凡兽入于腊人，(当干之皮。)皮毛筋角入于玉府。(给作器物。)凡田兽者掌其政令。

　　又《天官下》曰：什｛艹尊｝，掌疗兽病、疗兽疡。(畜兽之疾病及疡。疗同医。)凡疗兽病，灌而行之，以节之，以动其气，观其所发而养之。(疗畜兽必灌行之者，为其病状难知，灌以缓之，且强其气也。节，趋聚之节也。气谓脉气。既行之，乃以脉视之，以知所病。)凡疗兽疡，灌而劀之，以发其恶，然后药之、养之、食之。(亦先攻之，而后养之。)凡兽之有病者、有疡者，使疗之，死则计其数，以进退之。

　　又《天官