《太平御览》·卷六百八十九 服章部六

○衣

  《白虎通》曰:衣者,隐也,裳者,障也,所以隐形自鄣蔽也。

  《释名》曰:衣者,依也,人所依以庇寒暑也。

  《尔雅》曰:衣〈流中"氵改礻〉(音旒)谓之衤皃。(音霓,衣褄也。齐人谓之褗。或曰:袿衣之饰也。黼领谓之襮。绣刺黼文以褗领也。襮音博。)缘谓之纯。(衣绿饰也。)袕谓之褮。(衣开孔也。袕音穴。褮音褮。)衣皆谓之襟。(交领。)(居业切)谓之裾(衣后据也。)衿谓之袸。(辞见切,衣小带也。)珮衿谓之褑。(珮玉之带上属。)执衽谓之结。(持衣上笈。)衱衽谓之襭々。(音,极衣上笈于带。)衣蔽前谓之襜。(今蔽膝也。)妇人之祎谓之缡緌也。(即今之香缨也。祎邪交络带系於体,因名为祎。緌,系也。)裳削幅谓之纀。(蒲木切。削煞其幅深衣衣裳。)

  《世本》曰:胡曹作衣。(宗里注曰:黄帝臣也。)

  《易》曰:黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。(上衣下裳,乾坤之象。)

  又曰:讼卦上九,或锡之鞶带,终朝三褫之,《象》曰:以讼授服,亦不足敬也。

  《书》曰:予欲观古人之象,日月星辰、山龙华虫,作会宗彝、藻火粉米、黼黻絺绣,以五彩彰施于五色,作服汝明。

  又《说命》曰:惟衣裳在笥。

  《礼》曰:夫为人子者,父母存衣冠不纯素,孤子当室,衣冠不纯彩。(纯,缘。)

  又曰:季康之母死,陈亵衣。(亵衣,非上服。)敬姜曰:"妇人不饰不敢见舅姑。将有四方之宾来,亵衣何为陈於斯?"命撤之。

  又曰:孔子曰:"昔先王未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有丝麻,衣其羽皮。后圣有作,治其丝麻以为布帛。"

  又曰:朝玄端,夕深衣。深衣三袪,(谓大夫士也,袪尺二寸。)缝齐倍要,衽当旁袂,可以回肘。长中继掩尺,袷二寸、袪尺二寸,缘广寸半。以帛里布,非礼也。士不衣织,无君者不贰彩,衣正色、裳间色,非列彩不入公门,振絺纮

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