《太平御览》·卷七十七 皇王部二

○叙皇王下

　　《吕氏春秋》曰：始生之者，天也；养成之者，人也；能养天之，所生而勿撄之，谓之天子。帝者，天下之所适也；王者，天下之所往也。

　　又曰：天地大矣，生而弗成，子而弗有。(高曰：天大地大，生育民人，己不为，不以为己子，成遂万物，不以为己有也。)万物皆被其泽，得其利，而莫知所由始。(由，从也。万物皆蒙天之泽而得其利，时父孝无徭役之劳，击壤于里陌，自以为然。故曰莫知其所从始也。)此三皇五帝之德也。

　　又曰：黄帝曰："芒芒昧昧，因天之威，与元同气。"(高诱曰：茫茫昧昧，广大貌也。因天之威，无不败也。与元同气，无不协也。)故曰同气贤於同义，同义贤於同力，同力贤於同居。帝者同气，(同之气也。)王者同义，(同仁义也。)霸者同力。(同武力也。)

　　又曰：军必有将，所以壹之也；(高诱曰：将，主也。)国必有君，所以壹之也；天下必有天子，所以壹之也；天子必执一，所以博之也。

　　又曰：五帝固相递兴矣。递兴递废，胜者用事。

　　又曰：蚩尤作兵也，利其栻。(高诱曰：蚩尤，少吴氏之末，九黎之君名也。始作乱，伐无罪，杀无辜，善用兵为无道，非始造之也。故非作兵者也。)未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。(长，率也。)长犹不足以治之，故立君；君又不足以治之，故立天子。