《文献通考》·卷三百十一·物异考十七

○毛虫之异　　周穆王征犬戎，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。

　　《春秋》庄公十七年“冬，多麋。”刘歆以为毛虫之孽为灾。刘向以为麋色青，属青祥。麋之为言迷也，盖牝兽之淫者。时庄公将取齐之淫女，天戒若曰，勿取齐女，淫而迷国。不悟，卒取之。其後淫于二叔（庆父、叔牙），终皆诛死，几亡社稷。董仲舒指略同。京房《易传》曰：“废正作淫，大不明，国多麋。”

　　汉明帝时，昌邑王贺闻人声曰“熊”，视而见大熊。左右莫见，以问郎中龚遂，遂曰：“熊，山野之兽，而来入宫室，王独见之，此天戒大王，恐宫室将空，危亡象也。”贺不改悟，後卒失国。　　後汉章帝建初七年，获白鹿。安帝延光三年，扶风言白鹿见雍。颖川言白鹿及白虎二见阳翟。顺帝阳嘉元年十月中，望都、蒲阴狼杀童儿九十七人。时李固对策，引京房《易传》曰：“君将无道，害将及人，去之深山全身，厥灾狼食人。”陛下觉悟，比求隐滞，故狼灾息。桓帝永兴元年，张掖言白鹿见。延禧五年，惊马逸象突入宫殿。永康元年，西河言白兔见。灵帝建宁中，群狼数十头入晋阳南城门?人。光和三年正月，虎见乐平观，又见宪陵上，?卫士。

　　蔡邕封事曰：“‘政有苛暴，则虎狼食人。’”

　　魏明帝青龙四年，司马懿获白鹿，献之。　　吴孙权赤乌六年，新都言白虎见。九年五月，鄱阳言虎仁（《瑞应图》曰：

　　“白虎仁者，王者不暴虐，则虎仁不害也。”）。

　　晋武帝太康六年，南阳献两足贞。此毛虫之孽也。识者为其文曰：“武形有亏，金兽失仪，圣主应天，斯异何为！”言兆乱也。京房《易传》曰：“足少者，下不胜任也。”干宝以为：“兽者阴精，居於阳，金兽也。南阳，火名也。金精入火而失其形，王室乱之妖也。”六，水数，言水数既极，火慝得作，而金受其败也。至元康九年，始杀太子，距此十四年。二七十四，火始终相乘之数也。自帝受命，至愍怀之废，凡三十五年焉。七年十一月丙辰，四角兽见於河?，河?王?获之以献。天戒若曰，角者，兵象也，四者，四方之象，当有兵象起於四方。後河?王遂连四方之兵，作为乱阶，殆其应也。怀帝永嘉五年，?鼠出延陵。郭景纯筮之曰：“此郡东之县当有妖人欲称制者，亦寻自死矣。”其後吴兴徐馥作乱，杀太守袁?，馥亦时灭，是其应也。成帝咸和六年正月丁巳，会州，郡秀孝於乐贤堂，有?（居筠反。）见於前，获之。孙盛以为吉祥，夫秀孝，天下之彦士，乐贤堂，所以乐养贤也。自丧乱以後，风教陵夷，秀孝策试，四科之实。?兴於前，或斯故乎？哀帝龙和元年十月甲申，有麈入东