《文献通考》·卷二百五十八·帝系考九

○公主

　　唐尧二女：长曰娥皇，次曰女英，以妻舜。　　《孟子》：“舜尚见帝，帝馆甥於贰室，亦飨舜，迭为宾主（尚，上也。舜上而见於帝尧也。贰室，副宫也。尧舍舜於副宫，而就飨其食）。尧之於舜，使其子九男事之，二女女焉；百官、牛羊、仓廪备，以养舜於《亩犬》亩之中。”

　　商帝乙归妹，以祉元吉。

　　周武王以元女大姬配虞胡公，而封之陈，以备三恪。　　《诗·何彼?矣》，美王姬。虽则王姬，亦下嫁於诸侯。车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道，以成肃?之德也（下王后一等，谓车乘厌翟。服则プ翟。

　　?多疏曰：“王后五辂，以重翟为上，厌翟次之；六服，衤韦衣为上，プ翟次之。

　　天子尊无二上，故其女可下王后一等，若诸侯之女下嫁，则从其夫之爵。何休云：

　　‘天子嫁女於诸侯，备侄娣如诸侯礼。’皇甫谧云：‘武王五男二女，元女妻胡公，王姬以为媵。今何得?齐侯之子？何休事未可据也。”）。“何彼?矣，唐棣之华。曷不肃?，王姬之车（?，犹戎戎也，厚貌。唐棣，?多也，今之郁李。　　王姬下嫁於诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫，故其见车者知其能敬与和。肃?者，王姬而曰“王姬之车”，不敢指切之也。唐棣之华，华如桃李，皆言王姬容色之盛美也。）“何彼?矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子（武王女，文王孙，?齐侯之子。言“平王之孙，齐侯之子”，其辞匹敌，则不骄亢可知）。　　“其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙（丝之合而为纶，犹男女合而为婚。

　　言侯子、王孙宜为偶，如合丝纶）。”

　　鲁庄公元年秋，筑王姬之馆于外。　　《左氏传》：“为外礼（公在谅ウ，虑齐侯当亲迎，不忍便以礼接於朝，又不敢逆王命，故筑舍於外。齐强鲁弱，又委罪於彭生，鲁不能雠齐，然丧制未毕，故异其礼，得礼之变）。”《公羊传》：“何以书？讥。何讥尔？筑之，礼也；於外，非礼也（以言外，知有筑内之道也，於外，非礼也。礼同姓本有主嫁女之道必阙地於夫人之下。群公子之上也。时鲁以将嫁女於雠国，故筑於外）。於外，何以非礼（据非内也）？筑於外，非礼也（於，远辞也，为营卫不固，不以将嫁於雠国，除讥也。鲁本自得以雠为辞，无为受命而外之，故曰非礼）。其筑之何以礼（据礼当预设）？主王姬者必为之改筑。主王姬者曷为必为之改筑（据诸侯宫非一）？於路寝则不可，小寝则可（皆所以远别也）。群公子之舍（谓女公子也），则以卑矣（谓太卑也），其道必为之改筑者也（以上传言尔，之当筑夫人之下，群公子之上，筑例时）。”《?梁传》：“筑，礼也；於外，非礼也（外，城外也）。筑之为礼，何也？主王姬者，必自公门出（公门，朝之外门。主王姬者，当设几席筵於宗庙，以俟迎者，故在宫门之内筑王姬之馆）。於庙则己尊，於寝则己卑。为之筑节。筑之外，变之正也。筑之外，变之为正，何也？仇雠之人，非所以接婚姻也；?麻非所以接弁冕也（亲迎服祭服，重婚姻。公时有桓之丧）。其不言齐侯之来逆，何也？不使齐侯得与吾为礼也。”

　　《初学记》：“昔尧女有娥皇、女英，舜妹有钅发手，舜女有宵明、烛光，易有帝乙归妹。周武王之女嫁於陈，并未有封邑之号。至周中叶，天子嫁女於诸侯，天子至尊，不自主婚，必使诸侯同姓者主之，始谓之公主。秦代因之，亦曰公主。汉制，帝女为公主，帝姊妹为长公主。汉制皇女皆封县公主，仪服同藩王。”

　　秦二世时，十公主吒死於杜（皆始皇女也）。　　汉制：皇女皆称县公主（师古曰：“天子不亲主婚，故谓之公主。诸侯即自主婚，故其女号翁主。翁者，父也），仪服同列侯。其尊崇者，加号长公主，仪服同藩王。诸王女皆封乡、亭翁主，仪服同乡、亭侯（《汉书》谓齐厉王姊为纪翁主，以纪氏所生，因以为号）。以列侯尚公主（王吉曰：“汉家列侯尚公主，诸侯则国人承翁主，使男事女，夫诎於妇，逆阴阳之位，故多女乱。”），诸公主家令、门尉皆属宗正，又有主傅（《东方朔传》：“昭平君酢杀主傅。”师古曰：“傅，母也。”）、中府（《东方朔传》：“馆陶公主中府。”师古曰：

　　“中府，掌金帛之藏。”）。　　太上皇女昭哀后（高帝姊，初封宜夫人，吕后七年，尊曰昭哀后）

　　高祖一女鲁元公主（宣平侯张敖尚之。孝惠时，齐悼惠王尊为鲁元太后）

　　文帝二女馆陶长公主（窦后生女。文帝即位为馆