《皇明经世文编》·卷之一百七十一

华亭陈子龙卧子　宋征璧尚木　徐孚远闇公　顾开雍伟南选辑

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舒翰林奏疏（奏疏）　杨用修文集（疏）

舒翰林奏疏（奏疏）

舒芬

奏疏

隆圣孝以答人心疏

车服疏

留驾疏

乞命妇朝贺疏

隆圣孝以答人心疏【谏止北狩】

臣闻帝王之行、莫大于孝、而其事莫大于送终、故仲尼曰先王有至德要道以顺天下、民用和睦、言天子之道、惟孝足以答人心也、孟轲曰、事生不足以当大事、惟送死可以当大事、则　陛下之欲圣孝。岂有大于今日之送终哉、方　慈圣康寿太皇太后之崩也中外臣民、皆以为　陛下向在宣府、称是家里、身闲心乐、欢喜自在、必不归也讵意　闻讣之日、奔走哭临、此　圣衷一念天理之发、可与为虞舜周武者、真出于常情测度之所不及也、臣虽哀号摧裂之际、窃喜　陛下英断、谓或曲从易月之　遗诏、必不能已于终丧之至情、是当三年之内。深居　九重。无复外出、移所以哀慕痛切于　大行太皇太后者。以朝夕问安侍膳于　慈寿皇太后也诚如是、则顺德应于天下、令名垂于后世、舜武之孝、可并称矣、前日之狩怀来居宣府、天下之人、方大疑之、今日必释然曰。　皇帝明圣。非无事而空行。必有故而暂出。不然何其至孝。与古帝王相似哉。荒缪淫嬉之谤。可以白于后世矣。昨者复闻传奉　圣旨。云　大行梓宫近于开隧。欲往山陵。自行亲视。臣窃疑　陛下此举。乃一念天理之未充。人欲复得以乘之也。葢