《皇明经世文编》·卷之一百二十四

华亭陈子龙卧子　宋征璧尚木　徐孚远闇公　夏允彝瑗公选辑

　　杨澄清通侯参阅

　　蒋文定公湘皋集（疏揭　书）

　　蒋冕

　　疏揭

　　乞取回刘允及停止张玉不差题本

　　请回銮兼乞勿以威武大将军钧帖调遣军马支给钱粮题本

　　请重边防以备虏患题本

　　请停止无名赏赐揭帖

　　请勿堕虏计中揭帖

　　论郊礼不可行于留都旧坛题本

　　请停止南京郊祀题本

　　乞革去武忠御马监并团营管事揭帖

　　为后大宗疏

　　乞取回刘允及停止张玉不差题本【停差内官】

　　臣某等窃见天下赋税、岁入有常、而国用日增、无有限制、虽年谷丰登、尚难支持、一遇荒歉、尤为狼狈况今虏患未宁、军需粮草、在在缺乏、太仓每岁解去各边银两、每不足以供一岁官军之用、所赖以接济者、惟有塩课一事、然往日开中塩引、如正德十年则开中正德元年以前课额、今各处运司、该年正课、俱巳开中尽绝、凡有奏请开中。多是预先支给。塩法因此大坏猝有边警。召募客商。多不上纳。边方既无以仰给。又不免动支太仓银两。助买支应。成化中此弊巳盛盖因公差人员奏讨引目数多。本等客商守支艰难。以玫如此。夫以太仓有限银两、既不足以给缓急之需、塩课成法、又日益废坏、无以接济边用、万一复报有重大声息势须多用粮草不知　朝廷将何处之、近该司设监太监刘允差往乌思藏赍送番供等物、奏讨长芦运司见塩一万引、两淮运司见塩六万引、其跟随人役、多有挟势谋剁之徒、往往该支一万引。或夹带至八九万引以此载塩船只。填满河道南北官民商旅舟楫一切阻塞。不容往来。其所用拽船人夫。多至二三千名。威势逼迫役及妇人。所过之处。怨声载道。非惟有坏塩法。抑恐激成他变。臣等实切忧之、夫人君之所当敬者。惟天与　祖宗而巳。　列圣以来。每于郊庙之祭。必竭诚备物。以尽报本追远之道。所以天心悦豫　祖考来格。灾害不生。福祥骈集。具有明征。初非以奉事西佛而然也。西番僧者即彼中头目耳祖宗立法王等号因其俗以羁縻之非奉佛也乃若乌思藏者。西番化外之教。其徒饮酒食肉。不知戒律。又释氏之所耻言者。　圣明在上。正宜申严