《皇明经世文编》·卷之一百十二

郡人徐孚远闇公　陈子龙卧子　宋征璧尚木　周立勋勒卣选辑

　　宋存标子建参阅

　　顾文僖公集（议　书　叙　记　杂记）

　　顾清

　　议

　　丙子庙制私议

　　丙子庙制私议【庙制】

　　七月十九日、礼部会议御史徐文华所论庙制五事、意有未尽、退而私记其说如左

　　窃详御史之意、其一以为古者天子七庙、成周加文武二世室、故为九庙、其实太祖与亲庙三昭三穆、止是七庙　国朝洪武九年、定太庙为同堂异室之制亦止为七庙、其二葢以拟周之世室也、故　宣宗升祔、则　懿祖当祧　英宗升祔、则　僖祖当祧　宪宗升祔则仁祖当祧、　孝宗升祔、当奉　太祖居东第一世室、而当时礼官失议、至使　仁祖之主、当祧不祧、至今犹在时享之位、以为非礼、夫三代相继、礼各不同、七世之庙、商周之制也、自汉以来、天子之祭巳备九庙而所谓世室者、以待有德。本无定数。　太祖初奉四亲、各为一庙、葢遵古礼、其后改为今制、九室并列、则已参酌汉唐而用之矣。又安知所定止为七庙而在当时。又安知其后祀于世室者。止二帝哉且宗庙之礼、祔则有迁、国家礼文、有举莫废、七庙二世室之制、既未可决定、则当时礼官、亦未可全非、况懿僖二祖、因祔逓迁情文有渐、而　仁祖笃生圣子、开基统天、恩德至大乃以欲正其子世室之祀、无故而忽迁之、非惟人心不忍、且使升祔一孙。祧及　二祖。恐亦非　孝庙神灵之所安也。其二以为天子之祭、有禘有祫、本朝禘祭、既巳不讲、而弘治初、礼官所定祫祭、不于三年而于每年、不以十月而以岁暮、禘则太疏、祫则太数、以为非礼、夫禘必推始祖之所自出、文华自谓　太祖功业特起　德祖之上、无亲可推、则巳知此礼之难行矣、一岁五享、始于国初、中更改易、至洪武九年而始定、则岁暮之祫、非出于弘治之礼官也、至于疏数之说、稽之古典、诚所未安、但　祖宗之制、非臣下所敢轻议、惟朝廷酌而行之、其三以为　太祖始奉四亲、犹是各庙、孟春特享、三时合祭、至九年庙制既