白话版《警世通言》·第二十一卷　赵太祖千里送京娘

兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。

累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。

禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。

百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。

（译文：月亮里的玉兔奔跑，太阳里的金乌飞翔，时光飞逝如快马奔驰，回首百年间的世事，都仿佛模模糊糊、隐隐约约。历朝历代的富贵荣华，就像是三更半夜里的一场梦，转瞬即逝；古往今来的各位君王争夺天下、治理国家的种种事迹，也不过如同下一局棋，有输有赢，最终都成为过去。当年大禹划定了天下的九州，商汤承接了前人的基业开创了商朝；秦始皇吞并了六国统一了天下，而后汉高祖刘邦登基建立了汉朝。人的一生不过短短百年，真正美好的时光并没有多少日子，即便从早到晚都去追求欢乐，只怕也还是觉得太迟、太晚了。）

话说在宋朝末年，河东石室山中有个隐士，他从不提自己的姓名，自称石老人。有人认识他，说他原本是个很有才能的豪杰，在元朝末年天下大乱的时候，他曾到军营中献计，却未被采纳，于是自己组织义军，收复了几个州县。后来他见局势越来越糟糕，知道大事已无法挽回，便换上平民的衣服，偷偷逃到了这座山中。他以山为姓，靠种地种菜维持生活，还以谈论仕途为耻。要是有人和他谈论古今兴亡的事情，他能说得头头是道，不知疲倦。

一天，附近山上有一老一少两位儒生，悠闲地漫步到石室，与这位隐士相遇。偶然间聊起汉、唐、宋三朝开创基业的事情，隐士问道：“宋朝相比汉、唐，哪方面更胜一筹呢？” 一位儒生说：“宋朝重视文治，不崇尚武力。” 另一位儒生说：“宋朝历代都不诛杀大臣。” 隐士听了，大笑着说：“二位说的都不是全面的观点。汉朝喜欢征伐四方的少数民族，儒生们虽然说汉朝穷兵黩武，但那些蛮夷惧怕汉朝，称汉朝为强大的国家，就连曹操都借助汉朝的余威来使匈奴归服。唐朝初期府兵制度最为强盛，后来演变成藩镇割据的局面，藩镇虽然骄横跋扈，不服从朝廷，但他们相互制衡，朝廷最终还是借助了他们的力量。宋朝自从与辽国在澶渊议和之后，就害怕打仗，后来把每年给辽国送岁币当成惯例，还忌讳与敌人对抗，等到金国、元朝相继兴起，宋朝最终走向了灭亡：这就是过度重视文治、轻视武力的弊端。不诛杀大臣虽然是忠厚的做法，但是那些奸佞之臣误国，朝廷却一概宽容，使得小人进可获得非分的福分，退也不用担心有不测之祸，整个宋朝，朝政都坏在奸相手中。到了宋朝末年，国家陷入困境，局势衰败，韩侂胄的首级被送到金国，贾似道在厕所里被人刺死，这不是太晚了吗！把这些当成宋朝比汉、唐强的地方，难道是正确的吗？” 两位儒生问道：“依先生的看法，宋朝哪方面更胜一筹呢？” 隐士说：“其他方面虽然比不上汉、唐，但宋朝的皇帝不贪恋女色这一点做得最好。” 两位儒生又问：“从哪里能看出来呢？” 隐士说：“汉高祖过分宠爱戚姬，唐太宗与弟媳有乱伦的行为。吕后、武则天几乎危及国家社稷，赵飞燕、杨贵妃也玷污了宫廷。宋朝虽然也有喜欢享乐的皇帝，但绝没有贪恋女色的君主，所以高太后、曹太后、向太后、孟太后，她们的闺中品德特别美好，这一点远远超过了汉、唐。” 两位儒生听了，十分佩服，然后告辞离开了。这正是：要想知道古往今来的道理，必须请教高明有远见的人。

刚才说宋朝的各位皇帝不贪恋女色，这全是太祖皇帝谋划得好，不仅是做了皇帝之后，早早上朝、很晚退朝，对女色的宠幸也很少。其实在他还没有发迹、身份没有改变的时候，就是个刚正不阿的好汉，做事正直，一尘不染。看看他 “千里送京娘” 的这段故事就能知道。正是：

说时义气凌千古，话到英风透九霄。

八百军州真帝主，一条杆棒显雄豪。

（译文：说起他的时候，那股义气能够凌驾于千古以来的众多豪杰之上，言谈话语间所展现出的英勇气概能够直透九霄云外。他坐拥八百军州，是真正的帝王之主，凭借着一条杆棒就尽显他的雄武豪迈之气。 ）

且说五代时期天下大乱，有这么四句诗描述：

朱李石刘郭，梁唐晋汉周。

都来十五帝，扰乱五十秋。

（译文：这里说的 “朱李石刘郭”，分别指的是后梁的朱