白话版《警世通言》·第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
春到人间景色新，桃红李白柳条青。
香车宝马闲来往，引却东风入禁城。
酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。
豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。
（译文：春天降临人间，处处呈现出新的景色。桃花嫣红，李花雪白，柳条一片青翠。装饰华美的车马悠闲地来来往往，仿佛将东风都引入了皇宫禁地。人们斟满剩余的美酒，舒展吟诗的情怀，顿时忘却了功名利禄。豪情涌起时说起当年的往事，还记得旌阳先生降伏水怪的事迹。）
自从混沌初开，万物开始生长，中间出现了三位伟大的圣人，成为三教的祖师。三教指的是什么呢？第一是儒家，以孔夫子为代表，他删订阐述《六经》，为后世留下永恒的法则，成为历代帝王的老师、万世文章的始祖，这是一教。第二是释家，即西方的释迦牟尼佛祖，当时诞生在舍卫国的刹利王家，身上放射出大智慧的光明，照亮十方世界，地面涌出金色的莲花，拥有丈六高的金身，能变化万千，无所不能，普度众生，被尊称为天人师，这又是一教。第三是道家，以太上老君为始祖，他是元气的根本，孕育了天地、佛仙，号称铁师元炀上帝。他的化身遍历尘世，不可计数。到商汤王四十八年，再次出世，乘着太阳的精华，化作弹丸，流入玉女口中。玉女吞下后，便感觉有了身孕。怀胎八十一年，直到武丁九年，从肋下破体而生。出生时，头发和胡须都已雪白，人们称他为老子。老子生在李树下，于是指着李树作为姓氏，名耳，字阳伯。后来骑着青牛出函谷关。把关的官吏尹喜望见紫色的云气，知道是奇异之人，求得《道德真经》共五千字，流传于世。老子进入流沙地带修炼成仙，如今居住在太清仙境，被称为道德天尊，这又是一教。
在三教之中，唯有老君是道祖，居于太清仙境，那里彩云缭绕，瑞气弥漫。有一天是老君的寿诞，三十三天天宫，以及终南山、蓬莱山、阆苑山等处的三十六洞天、七十二福地的各位神仙，千千万万，有的骑着彩鸾，有的骑着白鹤，有的驾驭赤龙，有的乘坐丹凤，都飘飘然驾云前来。依次朝贺，献上寿词，行稽首之礼。寿词的词牌名为《水龙吟》：
红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。寿诞宏开，喜《道德》五千言，流传万古不朽。况是天上仙筵，献珍果人间未有。巨枣如瓜，与着万岁冰桃，千年碧藕。
（译文：红云紫盖繁茂华美，仙宫仿佛永远是阳春时节。玄鹤飞来之处，青牛经过之地，彩云依旧如昔。盛大的寿诞开启，可喜《道德真经》五千言，流传万古不朽。何况是天上的仙宴，献上的珍果是人间从未有过的。巨大的枣子如同瓜般大小，还有万岁冰桃、千年碧藕。）
比乾坤更加永恒不朽，举起沧海来祝真仙长寿。
当时老君见群臣赞贺，大为高兴，立即设宴招待。酒至半酣时，忽然太白金星离开座位说道：“众位仙长知道南瞻部洲江西省的事吗？江西的分野，旧属豫章。此地四百年后，将有蛟蜃兴妖作怪，无人能降伏，千百里的土地，必定会变成一片汪洋大海。” 老君说：“我已经知道了。江西四百年后，有个地方名叫西山，那里龙盘虎踞，水绕山环，将会出现一位异人，姓许名逊，可成为群仙的领袖，消灭妖邪。如今必须有一位仙人下凡，挑选德行完美的世人，传授道法，使他日许逊降生时，有传授的渊源。” 斗宿中有一位仙人，是孝悌王，姓卫名弘康，字伯冲，上前说道：“我看下凡之人中有个叫兰期的，平素行为没有过失，又有仙风道骨，可以传授妙道。再让他把这道法传给女真谌母，谌母再传给许逊。口口相传，心心相印，使他日真仙有传授的源头，江西不至于沉没，各位仙长认为如何？” 老君说：“好啊，好啊！” 众仙随即送孝悌王到焰摩天中的通明殿下，将此事奏明玉帝。玉帝准许了奏请，立即命令直殿仙官，将神书玉旨交给孝悌王领取。孝悌王辞别众仙，踏上祥云，片刻之间，就来到了阎浮世界。
西汉时期，有个人姓兰名期，字子约，老家在兖州曲阜县高平乡九原里。他已活了二百多岁，却依然鹤发童颜。他带领全家一百多口人，精心修行孝道，用善德教化他人，与人相处从不发生冲突。当时的人都不敢直呼他的名字，全都称他为兰公。那时，儿童中流传着一首童谣：“兰公兰公，上与天通。赤龙下迎，名列斗中。”人们都知道他日后必定能成仙。
一天，兰公靠在小桌旁坐着。忽然有一个人，头戴逍遥巾，身披道袍，脚穿云履，手中拿着一个鱼鼓简板儿，潇潇洒洒、不紧不慢地走来。兰公看他有仙家的道气，慌忙走下台阶迎接。两人分宾主坐定，喝过茶后，兰公便问：“仙翁您贵姓大名？”那人回答说：“我是斗中的仙人，孝悌王便是。我从上清界降临，在人间遨游。早就听说先生精心修行孝道，所以特来拜访。”兰公听了，立刻低头下拜说：“我这贫贱衰老的凡俗之身，勉强修行孝道，也只能修养自身，不能统率四海之人，有什么功德能感动仙灵呢！”孝悌王于是伸手扶起兰公，说：“坐下！我告诉你孝悌的要旨。”兰公欠身起身说：“愿意聆听您的指教！”
孝悌王说：“始炁在日中为大道，这就是‘孝仙王’；元炁在月中为至道，这就是‘孝道明王’；玄炁在斗中为孝道，这就是‘孝悌王’。孝道达到极致于天，日月会因此而明亮；孝道达到极致于地，万物会因此而生长；孝道达到极致于民，王道会因此而成就。所以舜和周文王极为孝顺，凤凰就飞来翱翔。姜诗和王祥，能得到鱼来奉养母亲。由此而论，上自天子，下至平民，孝道所到之处，异类都会响应。先生已经修养了三世，行满功成，应当在月中获得元炁，成为孝道明王。四百年后，晋代会有一位真仙许逊出世，传授我孝道的宗脉，他会成为众仙之长，在日中获得始炁，成为孝仙王。”
从这以后，孝悌王把仙家的妙诀，以及金丹宝鉴、铜符铁券，还有上清灵章、飞步斩邪之法，一一传授给了兰公。又嘱咐说：“这些道法不可轻易传授，只有丹阳黄堂有一位女真谌母，德性纯全，你可以传授给她。让谌母传授给晋代学仙的童子许逊，许逊再传给吴猛等徒弟，这样就有了传承的渊源，想要超凡入圣的人，就不用担心没有门路了。”孝悌王说完，脚下升起祥云，直冲云霄而去。兰公下拜送别。从此以后，兰公把金符铁券的秘诀逐一参悟，于是选择地方修炼仙丹。修炼仙丹的方法是这样的：黑铅是天的精华，白金是地的精髓，黑铅中隐藏着水中的阳气，白金中含有火的气息。黑白相互往来蟠结，阴阳回归正位，这两种东西都包含着特性，丹经中称它们为同类。黑铅把白金当作天，白金把黑铅当作地，阴阳混沌之时，朵朵金莲呈现翠绿之色。宝月充满丹田，霞光照亮灵慧，不要关闭通天窍，不要泄露混元气。这是精妙奇特的口诀功法，还有文武火候的意旨，在凡俗中养育圣孙，万般之中只有这个最为珍贵。“口诀中‘一日生一男，男男各有配’，指的是丹药炼制过程中，阴阳二气每日运化化合，逐步衍生出层层妙用，各环节相互契合辅助，最终成就仙丹。
兰公炼丹成功后，全家都服用了丹药，年老的人白发重新变黑，年轻的人不用进食也不感到饥饿。远近的人听说后，都知道他们必定会飞升上清界。当时有一条火龙，是洋子江中的孽畜，神通广大。它得知兰公修成了大道，法教得以流传，担心后来自己的子孙必定会遭歼灭。于是率领鼋帅、虾兵蟹将，统领同类，一起奔出潮头，把兰公的住宅团团围住，喊杀声连天。兰公听到后，不知道灾祸从何而来，打开门一看，真是让人十分吃惊！但见：一片黑烟，万团烈火，就像是红孩儿身上四十八万毛孔一起迸出火焰；又像是华光将手里的三十六块金砖一并燃烧挥打。如果咸阳遇到这样的火，烽焰三个月都不会断绝；昆山遇到这样的火，玉石一下子就会全部被焚。这火让人怀疑像是年少的周郎在“赤壁鏖战”时的火，又像是有智谋的诸葛在“博望烧屯”时的火。
这火，既不是天火，也不是地火，不是人火，不是鬼火，也不是雷公的霹雳火，而是那洋子江中的一个火龙吐出来的。兰公的家人都惊得叫苦不迭。兰公知道是火龙在作祟，便问道：“你这孽畜无故放火攻打我家，到底想怎样？”孽龙说：“我只问你要金丹宝鉴、铜符铁券以及灵章等东西。你如果献给我，万事皆休；不然的话，就把你一门人烧得死绝！”兰公说：“金丹宝鉴等东西乃是斗中的孝悌王所传授，我怎么肯胡乱给你？”只见那火光中，闪出一员鼋帅，样子十分古怪，背负着团牌，耀武扬威。兰公睁开仙眼一看，原来是个鼋鼍，于是没把它放在心上。又有那虾兵乱跳，蟹将横行，一个个身披甲胄，手执钢叉。兰公又举起仙眼一看，原来都是虾蟹之类，就更不在意了。于是剪下一个中指甲，大约有三寸多长，呵了一口仙气，念动真言，把它化作一把三尺长的宝剑。有一首歌谣为证：
非钢非铁体质坚，化成宝剑光凛然。不须锻炼洪炉烟，稜稜杀气欺龙泉。
光芒颜色如霜雪，见者咨嗟叹奇绝。琉璃宝匣吐莲花，查镂金环生明月。
此剑神仙流金精，干将莫邪难比伦。闪闪烁烁青蛇子，重重片片绿龟鳞。
腾出寒光逼星斗，响声一似苍龙吼。今朝挥向烈炎中，不识蛟螭敢当否？
（译文：这剑非钢非铁，体质坚硬，化成宝剑后光芒凛然。不需要在洪炉中锻炼，棱棱杀气就超过了龙泉剑。光芒颜色如霜似雪，见到的人都感叹它奇特绝妙。琉璃宝匣中吐出莲花，镂金环上生出明月。此剑是神仙的流金精所化，干将、莫邪都难以和它相比。闪闪烁烁如同青蛇之子，重重片片好似绿龟之鳞。腾出的寒光直逼星斗，发出的响声就像苍龙怒吼。今日挥向这烈焰之中，不知蛟螭敢不敢抵挡？）
兰公将所炼化的宝剑朝空中抛掷而起，那剑发出“刮喇喇”的声响，好似在空中翻身一般，飞入火焰之中。只见宝剑左一下横斩、右一下击打，左一下挑刺、右一下剔削，左一下砍劈、右一下劈斩，那些妖邪孽怪如何抵挡得住！只见鼋帅遇到宝剑，吓得缩头缩脑，背着一面团牌慌忙逃窜。它能逃到哪里去呢？一直逃到峡江口的深岩里躲藏起来，直到现在还不敢出头呢。那些虾兵遇到宝剑，拖着两个钢叉连蹦带跳地逃跑。它们能逃到哪里去呢？一直逃到洛阳桥下的石缝里藏身，直到现在腰都不敢伸直呢。那蟹将遇到宝剑，虽然有一身坚硬的甲壳，却无济于事，也拖着两个钢叉横冲直撞地逃跑。它虽然有八只脚，却更跑不动，被“扑砻松”的宝剑一劈，分成了两半。你看它腹中的东西不红不白、不黄不黑，像脓却又不是脓，像血却又不是血，在地上滚得到处都是，真可谓是：“但将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？”（意思是只管冷静、轻蔑地看着那螃蟹，看它还能横行霸道到什么时候！）
那火龙自知兰公法术高强，难以抵挡，叹息道：“‘儿孙自有儿孙福。’我后世的子孙，福气由他们去享，灾祸由他们去当，我管那么多干什么？”于是便逃进洋子江万丈深的潭底藏起来了。从这以后，兰公全家几十口人都拔宅升天，玉帝封兰公为孝明王，这里就不多说了。
话说在金陵丹阳郡，有个地方叫黄堂，有一位女真，字叫婴。她暗中通晓至高的道法，忘记了自己的年龄，不知道已经有几百岁了。乡里人几代人都见过她，她的牙齿和头发都没有衰老的迹象，大家都称她为谌母。有一天，她偶然经过集市，看见一个小孩趴在地上悲伤地哭泣，便问他的来历。小孩说：“父母为躲避战乱来到这里，把我抛弃在了这里。”谌母怜悯他孤苦伶仃，就把他收养回家抚养。小孩渐渐长大，谌母教他读书，他聪明出众，天文地理，没有不通晓的。
东边邻居有位年老的长者，想把女儿许配给他，谌母问小孩是否愿意。小孩告诉她：“我不是尘世中的人，而是月中的孝道明王，领受斗中孝悌王的仙旨，教我把道法传给母亲。如今我化身为小孩，是为了度脱母亲，何必再谈论婚姻呢！只需要高高修建仙坛，传授这门道法，让母亲飞升上清仙境就可以了。”谌母听了这话，既惊讶又高兴，于是在黄堂修建了坛宇，大力宣扬孝悌王的教义。谌母已经得到了修真的秘诀，于是孝明王又把孝悌王所传授的金丹宝鉴、钢符铁券灵章，以及正一斩邪三五飞步之术，全部传授给了谌母。谌母于是对孝明王说：“论昔日的恩情，我是母亲，你是儿子；论今日的传授，你是师父，我是徒弟。”于是想要下拜。孝明王说：“只论母子关系，不要论师徒关系。”于是不接受她的跪拜，只是嘱咐她说：“这门道法应该深深保密，不可轻易泄露。后世晋代有两个人学仙，一个名叫许逊，一个名叫吴猛，两人都名登仙籍。只有许逊能够传授这门道法。按照《玉皇玄谱》仙籍品秩，吴猛位居元郡御史，许逊位居都仙大使兼
