《宋元学案》·卷九十三静明宝峰学案（黄氏原本、全氏补定）

静明宝峰学案（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望补定）
静明宝峰学案表
陈苑祝蕃危素
（慈湖、曾潭续李存何琛
传。）张翥
（象山四传。）
涂几
（附邹矩。）
张率
王埏
徐震
上官岊
李絅
刘礼
危素（见上《蕃远门人》。）
舒衍
吴谦
曾振宗
闵甲
赵偕陈麟
（节斋孙。）桂彦良（从子）宗儒
（慈湖三传。）（从子）宗蕃
（象山四传。）乌本良
乌斯道（子）熙
向寿（子）朴
李善
罗拱
方原
王桓
叶心
李恒
郑原殷
冯文荣
王真
顾宁
罗本
翁旭
洪璋
徐君道
方观
裘善缉
翁昉
岑仁
王慎
童惠
王权
高克柔
顾勋
王直
裘重
周士枢
郑慎
茅甫生
胡舜咨李孝谦（别见《北山四先生学案》。）
（桂乌讲友。）
时观
王约
（并宝峰讲友。）
杨芮（别见《慈湖学案》。）
（宝峰学侣。）
静明宝峰学案序录
祖望谨案：径畈殁而陆学衰。石塘胡氏虽由朱而入陆，未能振也。中兴之者，江西有静明，浙东有宝峰。述《静明宝峰学案》。（梓材案：是卷《序录》原底作《陈赵二先生学案》。又案：黄氏本《金溪续传》，静明与门人祝、李二先生并附《金溪学案》，自谢山始以静明、宝峰别为学案。）
◆杨傅续传（象山四传。）
隐君陈静明先生苑
陈苑，字立大，江西上饶人也。人称为静明先生。幼业儒，不随世碌碌。尝有授以金丹术者，弗之信。既得陆象山书读之，喜曰：「此岂不足以致吾知邪﹖又岂不足以力吾行邪﹖而他求邪﹖」于是尽求其书及其门人如杨敬仲、傅子渊、袁广微、钱子是、陈和仲、周可象所著经学等书读之，益喜。（云濠案：梨洲原传作「所著《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼》、《孝经》、《论语》等书」。）益知益行。或病其违世所尚，答曰：「理则然耳。」是时，科举方用朱子之学，闻先生说者，讥非之，毁短之，又甚者求欲中之，而先生誓以死不悔，一洗训诂支离之习。从之游者，往往有省，由是人始知陆氏学。生平刚方正大，于人情物理，靡不通练。强御无所畏，奸慝无所逃，浮沈里巷之间，而毅然以昌明古道为己任。困苦终其身，而拳拳于学术异同之辨。无千金之产、一命之贵，而有忧天下后世之心。人之所是，不苟是也；人之所非，不苟非也。其高弟子曰祝蕃、李存、舒衍、吴谦，所称「江东四先生」者也。先生之卒，祝蕃状其行甚详，今不传。（云濠案：原传云：「至顺元年卒，年七十五。」）元儒如草庐调停朱、陆之间，石塘由朱入陆，师山由陆入朱，若笃信而固守，以嗣槐堂之绪，静明、宝峰而已。（修。）
宗羲案：陆氏之学，流于浙东，而江右反衰矣。至于有元，许衡、赵复以朱氏学倡于北方，故士人但知有朱氏耳，然实非能知朱氏也，不过以科目为资，不得不从事焉，则无肯道陆学者，亦复何怪。陈静明乃能独得于残编断简之中，兴起斯人，岂非豪杰之士哉！
◆节斋续传（慈湖三传。）
隐君赵宝峰先生偕
赵偕，字子永，忠惠公与后，慈溪人也。学者称为宝峰先生。志尚敦实，不事矫饰，尝习举业，曰：「是富贵之梯，非身心之益也。」弃不治。及读慈湖遗书，恭默自省，有见于「万象森罗，浑为一