白话版《元史》·巎巎传

巎巎字子山，姓康里氏，自幼学习儒家典籍，学识渊博，能言善辩。毕生历任承直郎、集贤待制、兵部郎中、秘书监丞、同佥太常礼仪院事、监察御史、河东廉访副使、秘书太监、侍仪使、中书右司郎中、集贤直学士、江南行台治书侍御史、礼部尚书、监群玉内司、领会同馆事尚书、经筵官等职。在任经筵官期间还兼为奎章阁学士院承制学士、奎章阁学士院大学士、翰林院学士承旨，主持起草皇帝诏令及编修国史，提调宣文阁崇文监。其一生最主要的职务是充任经筵官，主持为皇帝讲解经史子集和圣贤格言。

　　顺帝即位后，欲铲除朝中权奸，改革政治，

巎巎劝顺帝多学治国之道，并为之详细耐心讲解《四书》、《五经》中有关治国安邦的道理，直到皇帝心领神会为止。尤其好讲解柳宗元的《梓人传》及张商英的《七臣论》，特别是《七臣论》，皇帝身边臣僚听了又惊恐，又嫉恨，但又不敢露于形色。顺帝爱画，

巎巎进呈郭忠恕的《比干图》，并解释说，商纣王因不听忠臣比干之言，致使国家灭亡。有天顺帝看了徽宗的画，连声称好，

巎巎进谏说“：宋徽宗多才多艺，唯独当皇帝无能，宋朝为金所灭，他自己为金所俘，都是他无能做皇帝所致。皇帝最主要的才能就是当好皇帝，其他都是次要的。”

　　

巎巎敢于直言进谏。他常说“：国家政事宰相应该发表意见，宰相不敢讲，御史谏官应该讲，谏官们不讲，则经筵官应当讲。我身为经筵官，能够在皇帝面前讲出别人不敢讲的话，也就心满意足了。”所以凡有利于治国安民意见，他都从不讳言地进谏。如每遇天变民灾，他就进言于皇帝。大臣建议撤去先朝所设的奎章阁学士院及艺文监诸机构及其官员。

巎巎认为不妥，进谏说：“平民中有千金户者，还在家设立私塾，请师教育子弟，哪有我堂堂天朝，富有四海，还不能容许设一学堂的道理。”皇帝非常同意这个意见，于是只把奎章阁改为宣文阁，把艺文监改为崇文监，并命

巎巎监督管理，又请设检讨官十六人为皇帝进讲，也被批准了。当时，科举停考，在巎巎建议下恢复了。他还建议及时修纂辽、金、宋三史及诏表彰唐代刘..、宋代邵雍的道德正直。这些建议都被采纳。

　　

巎巎德高望重，身居高位，但酷爱儒士，所以四方士大夫都仰慕他，纷纷投入他的门下。有些依仗权势的达官对巎巎说“：孔孟之道有什么好，值得这样酷爱。”巎巎回答说“：世祖认为孔孟之道足以经邦治世，曾夜间召我先人在卧房，为他讲说《四书》及古史中治乱之道，至深夜不眠。世祖非常高兴地说‘：朕之所以令你从许仲平学习，正是要求你们以治国安邦之道进告我。’今天你们不爱儒士，难道也不想想圣祖神宗爱好儒学的深刻意义吗？而且遵循儒家之道，则必然是君仁、臣忠、父慈、子孝，国家得到治理；反之人伦全失，国家遭乱。你们要乱自己的家，我管不了，但不可以轻儒学之言而乱国家。”这些权势达官听后满面惭色。

　　不久，

巎巎受任为浙江行省平章政事，翌年又奉诏还京为翰林学士承旨。当时中书平章缺员，近臣想推荐他们的人选，顺帝说：“平章一职我已拟定人选，现正在途中。”所指的是

巎巎，近臣也就不敢再荐别人了。巎巎到京任七日因病去世，时至正五年(1345)五月八日，终年五十一岁。谥文忠。