《太平御览》·卷八百八十六　妖异部二

魂魄

《易□上系》曰：精气为物，游魂为变。

《韩诗外传》曰：“溱与洧”，说人也。郑国之俗，三月上巳之日，於两水上招魂续魄，祓除不祥。故诗人愿与所说者俱往观也。

《礼记□檀弓下》曰：延陵季子齐。其反也，其长子死，葬于嬴、博之间。既封，左袒，右还其封，且号者三，曰：“骨肉归复於土，命也。若魂气则无不之也，无不知也！”而遂行。

又《礼运》曰：体魄则降，知气在上。死者北首，生者南向。

又曰：作其祝号，玄酒以祭。君与夫人交献，以嘉魂魄。是谓合莫。

又《郊特牲》曰：凡祭慎诸此，魂气归于天，形魄归于地。故祭，求诸阴阳之义也。

又《祭义》曰：气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。

《左传□昭公二年》曰：子产晋，赵景子问焉，曰：“伯有犹能为鬼乎？”子产曰：“能。人生始化曰魄，既能阳阳曰魂。用物精多则魂魄强，是以有精爽至於神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能凭依於人，以为淫厉，况良宵乎？”

又《昭公》曰：宋公宴饮，使昭子右坐，语相泣也。乐祁佐，退而告人曰：“今兹君与叔孙其皆死乎？吾闻之：‘哀乐（可乐而哀。）而乐哀，皆丧心也。’心之精爽，是谓魂魄。魂魄去之，何以能久？”

《孝经援神契》曰：情者