太平御览
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《太平御览》·卷一百八十六 居处部十四


《说文》曰:厨,庖屋也。

《易》曰:庖有鱼义,不及宾也。

《毛诗》:大庖不盈。

《礼记□玉藻》曰:君子远庖厨,凡有血气之类,弗身践也。又田猎之礼,一为乾豆,二为宾客,三为充君之庖。

《汉书□贾谊》曰:其禽兽,见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉,故远胞庖厨,所以长恩,且明有仁也。

《後汉书》:祢衡到许都,人问:“荀文若、赵稚子云何?”(赵为荡寇将军。见《魏志》。)衡曰:“文若可使借面吊丧,稚长可监厨请客。(《典略》云:衡见荀仪容,但有貌耳,故可吊丧,赵有腹健,啖肉,故可监厨也。)

《七贤传》曰:阮籍以步兵厨中有美酒,求为步兵校尉。

司马相如《上林赋》曰:庖厨不徙,後宫不移。

古诗曰:左顾敕中厨。


《礼》:有五祀,灶居一焉。

《月令》:孟夏,其祀灶,祭先肺。阳气盛,热外,祀之於灶,从热类也。

《礼》:臧文仲燔柴於灶者,灶者,老妇之祭也;盛於盆,尊於瓶,非所柴也,文仲焉知礼?

《礼》:庶人立一祀,或立户,或立灶。

《论语》:王孙贾曰:“与其媚於奥,宁媚於灶。”

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